桃源县全域旅游总体规划修编进行中，今天下午开座谈会。借此机会，我发表三点建议。
首先说远点，从常德河街说起。
听说常德河街也要升级，征求过大家的建议，我这里做个补充。河街，因河而兴，没有河也就没有街，麻阳街就是这么来的。沈从文不仅写过常德的河街，也写过陬市的河街、桃源的河街，甚至还写过剪市的河街、郑家河的河街。
因此，沈老无一例外地写过水手、船工、排牯佬。一篇《常德的船》几乎写尽昔日常德河上的繁荣。我曾建议常德或者桃源打造“常德船博馆”，恢复沅水江面的历史记忆，再现“桨声灯影里的沅水”。可惜人微言轻，没得人听。
沈从文写到：常德就是武陵，陶潜的《搜神后记》上《桃花源记》说的渔人老家，应当摆在这个地方。地理书上告给人说这里是湘西一个大码头，是交换出口货与入口货的地方。桐油、木料、牛皮、猪肠子和猪鬃毛，烟草和水银，五倍子和鸦片烟，由川东、黔东、湘西各地用各色各样的船只装载到来，这些东西全得由这里转口，再运往长沙武汉的......
其次，说说旅游市场的变化。
目前，传统老牌景区到了重新洗牌的时候了，郴州的苏仙岭已经是成功的范例，他们引进了一家公司，每个月给景区上缴60万元，解决了景区近200名员工的出路，景区免门票，免门票后的景区客流量是原来的三倍。
旅游市场的变化，是因为当下游客需求心理在变化，小孩子有小孩子的心理需求，年轻人有年轻人的心理需求，成年人、老年人也有他们的心理需求。心理需求不一样，景区的内容就要因人而异，不能一成不变。项目内容非常考验设计者的识见。
被拆除的沙坪竹海景区，前年夏天的客流量每天接近10000人次，可惜生在核心保护区，生不逢时。他们的经验还是可以吸取的，那就是让人玩好，“水上漂”适合多种人群去体验。今年，磨盘溪也增加了高空秋千的网红项目，同样地，把流量拉满。明年上什么新鲜花样，肖总正在全国各地考察，肯定要上吸引人的项目。
所以，随着旅游市场的不断变化，我们的规划设计也要及时跟上，否则，落不了地。落不了地的规划设计，最后还是一本废书。
最后，说说非遗项目如何与旅游活动相融合。
沅澧流域，非遗项目很多。前不久，市文旅局举办了一场大型的号子展演。河街也有不少非遗项目，但是这些项目还停留在摆样子上，没有“生活化”。假如，沅澧号子能够在激流中、在木筏上实唱实喊，那该有多么地快感。
非遗需要活化，要融合百姓的日常生活。沙坪上元点灯，作为省级非遗项目，本来是当地的民俗活动，现在已经上升到“我们的节日”，一年一度的盛大的节庆活动，现场非常热闹，人人参与。今年已经是第七届，前四届是田桃源策划、发起的，竹山村委会，沙坪镇政府给予很大支持。
今年桃源也举办过舞龙大赛，我觉得，这种大赛不能为了比赛而比赛，要融入节庆活动中，融入“我们的节日”中。比如融入上元文化节，那就会更精彩。正月十五上元点灯，集合各路舞龙队伍，尤其九溪的板龙灯，在街上甩一甩，那就是锦上添花。
擂茶，是最有生命力的项目，我是桃花源人，最为熟悉擂茶。但是目前上游产业的风貌没有呈现，全县乃至全市没有一个“擂茶产业园”，成片的芝麻、黄豆、玉米、茶叶......完全可以构图，在汤家山或者白麟洲形成“艺术化”、“科普化”、“模块化”的农业风景。
刺绣、木雕也没有进入寻常百姓家，除了几个传承人做做样子，没有载体。我曾经策划恢复“郑家驿”古驿站，在驿站的窗户上、门帘上、床上、座椅上......把刺绣、木雕自然而然地装饰进去。客人住店时也能自然而然地接受非遗的熏陶。
李子柒谈传统文化：他就像老人不断回望，渴望在新时代找到自身价值。
其实呀，文旅的尽头不是乡愁，是包工头！人前显摆，人后受罪，成功了也不可以复制，红利也变不成复利，揭开每一个故事的燕尾服，内心都满是伤痕！
人大代表，不可不说，不可乱说，不可多说。就此打住吧。早安。
治学三分匪气，练剑半个书生
