怎样不掉进“大师坑”中大师的坑
文摘
文化
2024-12-14 21:31
云南
![]()
图：Joel Schreck
“大师”自己怎样不掉进“大师”的坑是个很要命的问题，有机会可以好好地剥开讲。当然，大凡掉进了“大师”坑，就不会再想听到质疑“大师”的话，而还没抵达这个坑的同学暂时也不用考虑这个问题，所以这个要命的问题其实也不太重要。先讲一些对我们同学比较有用的东西，比如我们怎样不掉进已经掉进“大师坑”的“大师”们的坑。头脑本来光明澄澈，
是我们拥有的最宝贵的东西。
首先，必须强调，对真正的教导，对智慧全然敞开非常重要。我们每个人都是从小被洗脑长大的，任何一种教育都是洗脑，而这种洗脑我们完全不能意识到。语言本身就是一个洗脑的过程，在头脑这个空白纯净的镜子上堆上二元世界层层的灰。透过这层层的灰，我们看到了这个鬼影憧憧的二元世界。整个二元世界是由语言撑起来的，从大小明暗到高低冷暖，从好坏对错到是非黑白，命名、定义、划界、归类的过程是一个系统的洗脑过程。之后有了所谓的各种思想、文化、哲学、社会道德规范，等等等等。这个系统的洗脑过程就是我们的成长过程，就好像是鱼的水，鱼是看不到的。所以这句话：对真正的教导、对智慧全然敞开，是不容易被理解的，更不容易做到。因为要绕过这个洗脑，鱼首先得知道有水，我们首先得知道我们不管是听到什么，都是通过这个被洗过的脑在听。我们平时说的头脑，其实是这个被灰尘洗过的头脑。这个堆满了灰尘看不清本来样子的镜子，不是真正的头脑。真正的头脑是面干净的镜子，可以照见真相。所以我们其实冤枉了头脑，头脑本来光明澄澈，是我们拥有的最宝贵的东西。灰尘是后来被堆上去的。我们一出生就在这个“红尘”，被染着、被蒙蔽是必然。并且，只有通过这个由染着到重新无染的过程，这面镜子才会明白自己真正的功用，从而照见超越自己的真相。一个不知道染着的镜子是无法知道自己的存在的。当然，连镜子也是比喻，所以慧能大师才会说“明镜亦非台”。一面干净的镜子是透明的，意识是透明的，你不能说“透明”是一种存在。就好像一个空白的屏幕，一个空白的背景，你不能说“空白”是一种存在。所以神秀大师的偈子是不错的，他讲的是如何擦干净一面堆积着厚厚灰尘的镜子，无论你用什么样的法门去“拂拭”，这个基本功夫是必须的。而慧能大师讲的是我们本来的样子，是人人本有的根本智。一个是在说修行，一个是在说通过修行最后抵达的本来面目。而本来面目，当然是本来如是，修行的最初和最终，它都一直如是，在。不去，不来。如去，如来。
我的水晶小店开张啦~![]()
马上逛逛哟~![]()
