当我们坐在这里，沉浸于生命这场电影，或笑或哭，完全迷失在其中。如果在这时，由于我们的善业和我们的福德，身旁有一个人拍拍我们的肩膀说："别担心，这只是场电影。"
那这个人，就是我们的导师。
——宗萨仁波切·《人间是剧场》
人人都会说：人生如戏，戏如人生。
但人人都难以做到：把人生当戏看。
甚至即使你遇到了这么一位导师，拍拍你的肩膀说：“别担心，这只场电影。”
绝大多数人也只会回一句：怎么可能，你有病吧？
宗萨仁波切不仅写作了《人间是剧场》，还拍过这么一部电影，告诉我们：在生命的大电影里，为什么很难有出离和智慧和勇气。
△《旅行者与魔法师》电影海报
男主是一位生在不丹，却向往美国的年轻人，名叫敦杜。他是不丹小镇的一位村官，却身穿“我爱纽约”T恤，脚蹬时尚的旅游鞋，听着西方流行乐，贴着美国明星海报，天天期待着美国的签证......
△男主
虽是不丹人，敦杜却看不惯不丹的一切：
这里的人们慢到可以任由时间流淌，记不清今天是星期几；
这里的官员并不在意办事进程和结果，任由敦杜急得跳脚；
这里的人们快乐得毫无道理，没任何收入的射箭游戏都会让他们情不自禁跳起舞，看得敦杜直抽烟；
这里的交通近乎封闭，好几天才来一趟进城的公交，还完全不定点，不定时......
敦杜向往美国的一切：
那里的人们快到掌握着时间的每天每秒，随口都可以告诉你现在是几时几分；
那里的官员讲究办事效率和结果，对来访者丝毫不敢怠慢；
那里的交通四通八达，一脚油门想去哪里去哪里，不够快还能坐飞机；
最重要的是，那里的钱好挣，一天就可以挣到身为村官一个月的工资......
直到有一天，敦杜终于收到了国外的来信，让他在两天内到达廷布，好及时办理签证事宜，他高兴坏了，蹬上旅游鞋，拎上录音机，抽着外国烟，便兴冲冲上路了。
可路上，他却碰到了一位同样等车的和尚。这位和尚看到行色匆匆、焦虑不安，一身国外行头的敦杜，便告诉他：
嘿，你在做一个美梦，你要小心梦境，因为当你醒来，你就不开心了。
敦杜接受吗？
当然不。
他厌恶这个和尚，他讨厌布道和说教。在敦杜的眼里，这个和尚的出现，不仅多了一个搭乘顺风车的人，更重要的是，如果只有一个顺风车的位置，不丹的司机无疑会给这个出家人。
所以，此时的敦杜只想走开，他要离这个和尚越远越好。
我们绝大多数人，正如这位敦杜，在生命的大电影里，做着各种各样的梦：移民梦、美人梦、困境梦、金钱梦、导师梦、创业梦、绝望梦、儿孙梦、虐恋梦、金牌梦、总统梦......
即使这时有个人来警醒我们说：“嘿，这只是个梦，只是场电影，快醒来......”
我们并不会把这个人当导师，当菩萨，相反，正如敦杜那样，我们也会想：
这个人是来跟我抢位置的吗？
这个人是来向我布道骗我钱财的吗？
这个人脑袋不正常吗，他有什么目的吗？
......
正如宗萨仁波切在《人间是剧场》里所说：
“能有这种机会，坐在某个真正具有智慧与慈悲因而能点醒我们的人身旁，也很不容易，为此我们需要有很多福德。比方说，正当这个人告诉我们这只是一场电影时，可能身后有个人恰好在咳嗽，我们就失去听到这句话的机会。这种事情总是发生，那纯粹是欠缺福德。”
△禅说电影创办人素说的读书笔记，12月15日，我们开启《人间是剧场》共读，由素说带领，添加小禅微信号：CSDYxiaochan2
同样做为导演，我个人是十分尊敬宗萨仁波切的，他称“电影是现代流动的唐卡”，他拍了一部又一部电影，致力于用一个个故事以打比喻的方式去传播佛法的智慧。
他知道现代人们讨厌说教，他更知道现代人们忙到欠缺被唤醒的那份福德，于是他干脆借用现代人喜欢的电影，以打比喻的方式唤醒每一位戏中人。
而禅说电影，也致力于禅说宗萨所带来的一个个故事，从《高山上的世界杯》，《瓦拉·祈福》到《嘿玛嘿玛》、《寻找长着獠牙与髭须的她》、以及最近的《十字路口的猪》等等。我们在各地开展了联动研讨会以及工作坊活动。这次，我们依旧将继续，踏上这条旅行者的道路，看看我们正在生命这场大电影里演着怎样的戏，做着怎样的梦，我们能否出离，会否醒来。
在《旅行者与魔法师》中，和尚当然知道敦杜正急着去美国，更讨厌说教，于是他给敦杜讲了个故事。
这是一个沉迷在人生的魔法电影里醒不来，最终流下痛苦泪水的故事。这个故事是讲给敦杜的，当然也是讲给我们每位向往着某个目的地，指望着奔赴另一个“极乐世界”的旅行者。
故事的主人公同样是一位不丹年轻小伙，跟着大师学魔法，名叫塔石。
可他坐在修习的教室里，心里想着的，却是邻村美丽的女子。
相反，塔石的弟弟却一心想修习魔法，并常常趁给哥哥送饭时偷学魔法。初学有成的弟弟便给学而不成的哥哥施了一次魔法，让哥哥进入一个梦境。
在这个梦境中，哥哥骑上了一匹狂奔的白马，在雨夜来到了邻山的森林，遇见一个美艳的女人，正如他想的那样：年轻美丽，肌肤可亲。
然而，这位年轻女人却和一个老男人在一起，为这个老男人做饭、洗衣、劳动，想逃离也逃不出去。
哥哥塔石知道这只是一个梦境吗？
一开始，他是怀疑的，他问过老人如何出去，老人也给他指出了路，虽然遥远，但依旧有出路。
可当他尝试失败脚受伤后，他便沉迷在女人照顾他的温柔乡里了，即使有了出去的能力，也依旧可以为自己找到不离开的理由。渐渐的，他与年轻女人产生情愫，两人发生了关系......
这时候的塔石，还记得来时路吗？
他忘了，他逐渐沉迷于这场情爱的美梦里，没有了出离的智慧与勇气。
做为观众，我们很容易批判塔石，像看笑话一样看着他逐渐迷失在温柔乡。那是因为我们自知我们正在看一场电影罢了。
所谓的“出离”是什么意思？在《人间是剧场》里，宗萨说：
“当我们观赏电影时，那是名副其实的出离。”
因为即使银幕上发生着形形色色的事情，我们也知道那不过是一场电影，完全是假的。比如说，即使电影在放映当中，如果我们想要去洗手间时，我们会有勇气起身前去，没什么大不了，我们并未真的陷入其中。
这是为什么我们称此为"出离"——我们对这件事有正确的见地，我们了解到它徒劳无益的一面，于是有真正的“出离”。但在所谓生命的大电影里，却很少人拥有这种勇气。
在生命里，我们不会认为我们正在经历的这一切是假的；我们不愿意承认我们花了一辈子去构建的这一切是徒劳无益的；我们更不甘心让好不容易获得的这一切烟消云散。
我们可以跟着电影中的人物或笑或哭，我们可以批评电影中的人物或愚痴或执着，但是当我们回到自己的生命大电影里，我们往往比电影里的人物更愚痴更执着，我们无法——出离。
出离，需要正确的见地，那是智慧；
出离，需要无畏的放下，那是勇气。
美梦，我们无法出离，恶梦，我们同样无法出离。
因为美与恶一样，都显得那么真实，那么让我们刻骨铭心。
铃木俊隆禅师在《禅者的初心》中，同样警醒我们每一位戏中人：
“当你修习时，你会发现你的心灵就像一块屏幕。但是，如果屏幕是彩色的，鲜艳到足以吸引别人，也足以吸引自己，那我们会为这份鲜艳所沉迷，忘却心灵本来的功能。”
美梦，是鲜艳的，恶梦，也是鲜艳的，平凡梦，又是我们不甘心的。我们会追逐着那鲜艳的梦，并沉醉其中，不愿出离，即使我们痛苦万分，我们也会紧紧抓住那份痛楚，以证明自己的真实存在。
就像塔石，他和这个年轻美丽的女人发生了关系，他让女人怀上了孩子，女人开始逼迫他想办法，要么带她逃离，要么除掉老人......
美梦开始便成了恶梦，可塔石出离了吗？
还是没有。
他想起了自己学过的魔法，但他没有想到用魔法出离这个梦境，而是用魔法制作毒酒害死老人，好将女人据为己有，将这个房屋据为己有。
可他那三脚猫的魔法功夫能成功吗？
听着老人一夜的呻吟，他也痛苦万分，看着女人因为谋害而惨白扭曲的脸，他也恐惧万分。
他逃离了，任由怀了孕的女人在后面紧追不舍，任凭她一声声呼唤也不回应，直到她跌落山崖......
他宁愿用魔法去害人，也没有醒来的智慧；
他宁愿逃离，也没有出离的勇气。
要注意，“逃离”并不等于“出离”。
逃离，依旧在梦里，只不过演了一场逃离的戏，是因为把一切当真，才想要逃离。
出离，却是在梦外，是可以看着戏中人逃离，却并不会把戏中人当作自己；是因为不把一切当真，所以根本无需逃离。
更重要的是，“出离”并不意味着放弃看电影，甚至郑重发誓不再看电影，那同样是愚痴的。
正因为并不把这一切当真，才可以出戏，也正因为并不把这一切当真，才可以更好的入戏，更大胆的，带着觉知去演戏。
明知这是一场电影却继续观赏，那是退到观者的智慧；
明知这是一场电影却大胆演戏，那是成为导演的勇气。
△素说老师著作的《观电影法》，可扫码订阅
看了塔石故事的我们会醒来吗？
就像电影中，当和尚跟敦杜讲完这个故事，敦杜会醒来吗，敦杜会觉知自己的美国梦，不过就像塔石的女人梦一样吗？
我们很多人，看了很多电影，偶尔也会有些感悟，会跟着剧中人喜乐哀乐，却并不会像看电影那样看待自己的生命大电影。
这也是禅说电影为什么致力于“不为娱乐，不为八卦而看电影”，而是“看别人的故事，观自己的人生。”
我们共读《人间是剧场》，会和大家一起返观自己演出的人生剧本；
我们联动《旅行者与魔法师》，会和大家一起互相照见彼此正旅行在哪条道路上，追逐着怎样的梦境。
敦杜是拥有福德的，启发他出离的，不仅有和尚给他讲的这个故事，还有和他一路同行的卖苹果的老人、父女俩，喝醉酒的人。
总是处变不惊的卖苹果老人给他示现了淡然；
喝醉酒的年轻人给他示现了迷失；
才19岁的女孩甘愿为父亲而放弃大学梦想给他示现了爱；
同样都是去往某个目的地的旅行者，
有人示现迷失：上了路却忘了要去哪儿；
有人示现急切与焦虑：认为只有到达那个目的地，实现了那个梦想，才得圆满；
有人示现淡然与平静：路上的每一处都是风景，都可以停下来欣赏，处处圆满；
有人示现为了成全别人而踏上旅程：即使放下了自己要去的地方，但与所爱的人同行，成全了爱，便得圆满。
你我为何而上路？
你我示现出一个怎样的旅行者呢？
——送给每一位正在路上的行者
多城·联动
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素说
禅说电影创办人、
《观电影法》作者
江苏卫视原制片人，现独立自媒体人。出版图书《幸福就像如来掌》、《高维智慧看电影》、《观电影法》等，全平台文章阅读量超过1000万。公众号：禅说电影（ID：chanshuodianying）
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