丁宁博士：技在手，能在身，思在脑，建立另一套人生底层操作系统

对于普通人，南师可以教给我们很多教做人的准则，因为你不经意之间看了很多他的著作之后，他的很多想法其实就会给你很多感悟和启发，社会上的很多做法你可能就不会再认同，因为他远远高于他们，比如不贪恋权力，知道适可而止，对很多事情不要过于纠结，不要过察，也就是不要审察的过于清楚，“人至清则无友，水至清则无鱼”。还不批评活着的人，这样的话你就会少惹很多麻烦。再一个，就是老老实实的做人，踏踏实实的做事，他老人家最后留下两个字，就是“平凡”，“平凡”就是他最后留给我们这个世界的最后一句话。所以他的著作以及他的一些说法和录像、录影，其实是给我们这些在教育当中可能会有缺憾的一些人，建立了一个很好的人生观、世界观以及价值观。在国共两派中间，其实他说他自己是左右都不是人。但是他这一生，秉承这么一个原则，就是只买票，不进场，而且功成身退，功成名遂。只要做完了，自己就不再留恋，而且也不去再炫耀自己的功业。他一生是保持平凡，他一辈子都躲名，他自称是三不老人。一不上电视，二不接受采访，三他也不轻易去评价活着的人。

我们普通的很多读者也没有深入了解过南师，仅仅是听到的三个字的名字，如果说他想学习南师，从什么著作开始入手，其实南师反复的讲过，他所有的著作，要从三本书开始入手，一个是《论语别裁》，一个是《孟子旁通》，还有一本是《原本大学微言》。这三本书其实都是儒家的基础，也是做人的基础。在这个基础上，大家也可以读一些像《小言黄帝内经与生命科学》、《道家、密宗与东方神秘学》这种讲修行、保养、保健的。如果把他的这些著作读完了之后，其实自己内心这种修身齐家，基本上就有个谱了。如果你要是个官员，或者那就可能治国平天下，那也不是我们老百姓能做的了，但是作为我们修身齐家，也就够用了。南师的这些著作，他挖掘了古文化当中优秀的精华，其实就是拯救当今世道人心的一味良药。我是经常转发，而且去讲述南师的一些说法以及只言片语。首先我喜欢，而且我愿意帮助别人，这是一个前提。另外，我也有两个私心，不管是微信还是微博，有很多人世界观也不是非常的相符，你通过去转发这些东西，我想去远离两种人。首先是被这个物质的时代洗脑、加持，然后物欲横流的人，这种人跟我不共频，所以我通过转发南师，我希望不要跟他们产生过多的纠缠，他们还需要很多的时间去感悟。另外，我也希望通过转发去远离那些腐儒，腐朽的儒生，当然说他儒生他也不是儒生，就是很多知识比较丰富，但思想格局很狭隘的一些知识分子。尤其是一些自己研究这种传统文化，却没有传统文化的精神，就是老子天下第一这种，完全的学术化的这种，我希望你也不要去招惹他们，我就是一个南怀瑾的普通读者，所以我经常转发，也是有这么两个私心，远离这两种人。因为南师的著作，他希望我们大家能够有节制的生活，惜物爱人，爱护自己的生命，爱护自己的家人，爱护国家，爱护民族，爱护世界，然后天下为公，他是这么一个思想格局。而我们现在，很多人其实很自私的。南师从来不是一个狭隘的民族主义者，他学习吸收东西方的精华，兼容并包。而且我的孩子过了十几岁，一定要让他读一读南师的著作，为什么？因为现在都讲大语文，其实南师的著作就是最好的大语文。你读完南师的这个著作之后，孩子读完南师的著作，写出的观点，你的老师都没有听过，你自己想想，其实这在作文当中是可以很好地弥补我们世界观、人生观，知识面的一些缺陷，作文也是能够得高分的，这也是我作文得高分的一个秘诀。我当时上高二还高一的时候，就有一篇作文得了一个华东五省作文比赛金奖，还登在了全国中学作文选上。当时也是通过南师著作得到了一些，现在看也算剽窃吧。但是那时候写出来这个观点，评委觉得非常的新颖。讲足球的魅力，其实南师就讲为什么男人喜欢动，其实就是肾气比较充足，这个足球也是主要用的人肾气，其实那个时候就已经有了个中医的种子，可能一辈子就干这个。

其实南师他不仅是我们这个时代很多人的精神的食粮，另外，也是一个可以救命的把柄，尤其在这个时代，现在这个教育也有很多的问题，把这个素质教育和这个技能教育混为一谈。很多人拿到了文凭，但并没有完善的人格。因为在教育当中不强调这个东西，很多人脑子也是非常糊涂的，也就在学校学了点东西，然后在学校里、学生会，学了点社会上的一些东西，这些东西都是很短视而且经不起考验，而且很庸俗的东西。通过学习南师的东西，我们可以让自己心量变得开阔。南师，他有一个说法是技在手，能在身，思在脑，他就反复强调现在这种职业教育的问题，现在国家也重视这个问题。你人生要有一个技能，要有一个换饭吃的技能，你光有学历没用。而且现在这个时候，我们不能把学历教育、自身的技能教育和素质教育这三个教育混为一谈。所以我建议大家，尤其年轻人，可以多读一读南师的著作。首先可以完善自己的人格，对于这个社会上的很多是非曲直，或美或丑恶，你有一个评判的标准，你就有了一个准绳。否则的话，你人格没有基础，人生没有底色，到了社会上又没有技能。那真的是还需要走多少年的弯路，要吃多少苦，受多少罪。而南师通过这几千年圣贤开辟的一些新路，他进行总结归纳，形成了自己，反哺给大家，其实让我们少走了好多弯路。而且他真正是大公无私。对于我们这些普通家庭的孩子，其实也是最容易上手的，最容易给自己建立的人生底层的操作系统。如果没有这个操作系统，你到很多事情上没有判断，而且是人生修养的一个很好的读本，它能解决我们的三观问题。当然你可以有不同的三观，不同于南师，这都没问题，但是他的三观列出来之后，你可以跟他进行对比，进行碰撞，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。你在社会上摔打过、挨过揍、然后得过碰撞，最后你会发现，其实很多南师都已经讲过了。而且南师在他著作当中，也给现代的社会进行了一些预警，你比如他就讲过这个19世纪是肺病的时代，20世纪是癌症的时代，21世纪是精神病的时代。其实现在虽然说好像还是肺病的时代，但是我觉得精神病的时代，这个判断应该是挺准的，现在太多的人发生了精神的问题。而精神的问题其实就是自己人生操作系统的底层逻辑混乱了。然后进行了自我攻击、自我批判、自我否定或者自我狂躁的进行认可。而南师，他通过自己一个大手，把这万圣心源，就是这历史上一万个圣人，这些一生的总结的经验教训，然后通过他像蚕吐丝一样，织成一篇一篇的文章，告诉你，能少走多少弯路，他可以说其实就是我们一个普通家庭没有经历过很高层的，比如说宫廷这些东西我们都没经历过，但是南师通过历史，通过历朝历代的各种经验教训，让我们了解了很多，让我们知道如何去判断，其实这真是对我们非常重要。而且他对于现在这种消费主义，凯恩斯的这种经济模式，还有这种过于物化的思潮，他其实进行过批判的，他也在问以后我们如何可持续发展，我们这个政治结构现在是世界霸权的结构，谁拳头硬，谁就能够称王称霸，而自古我们中国人是怀柔，是和而不同、怀柔天下的这么治天下的一个思路。这在我们中国传统文化的古籍里都有，如何为以后万事开太平？南师也提到了自己很多的见解。当然最重要的是，人为什么而活？我们为什么活在这个世界上？在南师的著作里，他没有给你答案，他如果给你答案，他就不是个好老师，他让你自己去找，思考的过程比答案更重要，因为我们这个时代现在走到现在，我看不到有第二个对于我们这种普通的家庭出生的孩子有如此多的关切、照顾，而且毫无吝啬的法布施，按佛家讲是法布施。因为我是一个居士，我也是皈依过的居士，在家居士。他了解真相，他也运用真相。如果说他想做一个成功的人，他就把真相隐藏起来，不告诉你，但是南师就是那么一个慈悲的人，他了解真相，运用真相，他不做成功的人，他退而做一个老师，而且把所有的真相都告诉你。所以这是何德何能，我们有多大的福分，能够读到南师的著作。

南师已经离开我们十年了，我感觉自己很惭愧，我也讲不好南师，他太伟大，我也无法用这短短的数语把他的思想阐释得多么的周全，前言不搭后语。有说错的地方，请大家多指正。还是那句话，我们感恩南师，我们多读一读他的书，这就是对他最好的告慰，这也是他愿意看到的。谢谢大家。