与中华文明“顶流”对坐畅谈，《宗师列传·大唐诗人传》激活传统文化的当代共振

体娱 2024-11-18 21:26 北京

公元750年前后，王昌龄被贬为龙标尉，却在荒凉多灾、多民族聚居的龙标以平和之心迎来了创作高峰，在此完成了诗家巨著《诗格》。送别老友时，他作《送柴侍御》，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”尽显开阔豁达的盛唐气象。当这一幕在《宗师列传·大唐诗人传》中由演员郝平精彩再现时，中山大学中文系教授、博士生导师彭玉平不禁感慨：“他好像说出了一种21世纪依然有的感觉，就是整个世界命运相连，‘天下大同’。”

近期热播的《宗师列传·大唐诗人传》，正成为展现文明美、艺术美、精神美的放大器，通过“沉浸式实景演绎+电影化拍摄 +AI赋能文旅体验”的核心模式，带领观众“回到”历史“真实场景”之中，帮助观众懂诗人、懂诗篇、懂诗情。在推动深度挖掘中华优秀传统文化的深厚底蕴和时代价值的当下，《宗师列传·大唐诗人传》的出现可谓正当其时。

懂诗人

与文明“顶流”对坐

让诗人从课本里“活”起来

“我第一次爱上了孟浩然！”孟浩然，这个名字对国人而言耳熟能详，他是李白的偶像，是写下“花落知多少”的山水田园诗派宗师，也是《长安三万里》中的隐士大贤。但直到《宗师列传·大唐诗人传》播出，许多人才了解到了这个“不才明主弃，多病故人疏”的隐士诗剑双绝，才华横溢；中年入长安，诗名远扬，一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”震惊四座……

通过《宗师列传·大唐诗人传》，观众认识了孟浩然等诗人，也读懂了他们的诗篇，真正领会到诗人的人生畅意、迷惘与潇洒。而在这背后，节目是如何在有限时间内刻画真实生动的诗人，并传递其思想与智慧，或可从人伦之思、山水之思和家国之思三个维度来看节目的内容组织。

人伦之思，是节目让人物活起来的第一步，让观众看到、理解他们的性格、际遇及人生抉择。如“初唐四杰”变革齐梁诗文的纤巧绮靡，为大唐诗坛注入刚健雄奇之风；又如孟浩然与韩襄客错过的遗憾、王昌龄怀念战友“无那金闺万里愁”的悲凉、王维丧妻后三十年独居未娶的深情……一幕幕皆带领观众步入岁月深处，看到唐诗之美背后的真与情。

山水之思，融合了传统文化中的出世潇洒与对土地的归属感。北京师范大学文学院教授、博士生导师康震指出：“中国古代的农业生产离不开山水，离不开田园。”孟浩然落第失意，于吴越山水间寻得“无我”境界，写下“野旷天低树，江清月近人”；王维隐居田园，以“行到水穷处，坐看云起时”写尽静美与理趣……诗人笔下的山水之美、莼鲈之思，正通过同一片土地，向当代人传递着眷恋与深情。

家国之思，是盛唐气象下的少年壮志，也是儒家文人“民为重”的兴亡为任。尽管诗人历经波折不幸，但他们对家国的赤诚永载诗篇。骆宾王西征生死未卜；杨炯作诗“宁为百夫长，胜作一书生”；王昌龄少年从军，笔下既有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪迈，也有“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悲悯；王维河西入幕，留下“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的名句。大唐诗人们将热忱洒遍大江南北、沙漠草原，亦将家国情怀融入华夏血脉。

《宗师列传·大唐诗人传》凭借真挚动人的故事、电影级的场景重现以及专业演员的精湛表演，赋予传统文化新的生命力，让观众得以与文明的“顶流”对坐，看到那些流传千古的佳作背后，是平凡人的喜怒哀乐与心路历程，通过情感共鸣与价值认同，真正认识、理解并爱上唐诗与我们的传统文化。

懂诗篇

用故事串联“诗史”

让唐诗成为新的大众语言

纵观《宗师列传·大唐诗人传》的叙事脉络，节目透过“初唐四杰”、孟浩然、王昌龄、李白等十余位诗坛巨匠，描摹了从初唐至盛唐、再到中晚唐的唐诗发展历程，以个人“纪传体”形式串联起一部生动的“诗史”，呈现了一场天才辈出、群英荟萃的文化盛世“大秀”。

诗人辈出的时代，文化之“燃”令人向往，他们推动着文坛发展，各领风骚。“初唐四杰”中，王勃以“海内存知己，天涯若比邻”开创壮别诗先河；孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”引领唐诗开阔气象；号称“七绝圣手”的王昌龄，在《全唐诗》盛唐阶段的472首七绝中独占74首，其《诗格》更是影响深远……唐诗在这些天才手中代代相传，终达“李杜诗篇万古传”的文明巅峰。

正如南开大学文学院教授、博士生导师张静所言：“并不是一到了唐朝，大众就心胸立刻变得包容、开阔了，恰恰是孟浩然主张自我的书写，正因有个性化的诗人在前路探索，才有了盛唐李白如此夸张、极致自我的诗人。”节目所展现的文化传承历程，让观众在更好理解唐诗的同时，也进一步认知到，唐诗作为传统文化智慧传递的媒介，其传承至今，已成为了解中华文明不可或缺的基础。

感性上，这种传承蕴含了丰富的集体情感记忆，如王维的“每逢佳节倍思亲”，令撒贝宁感慨：“这句诗一念，所有人都觉得写的是我，这绝对是好诗。”又如《红豆》中的“劝君多采撷，此物最相思”，同样以深情传唱千古。理性上，它是记录传统文化智慧与价值观的文明渊薮，是王勃“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的深刻求索，是王昌龄“一片冰心在玉壶”的高洁纯净。

随着大众文化认知的提升及《宗师列传·大唐诗人传》的助力，唐诗传播愈发广泛，正逐渐成为一种大众化的语言，被频繁应用于当代的各种场景中，这不仅体现了唐诗跨越时代的文化价值，更彰显了其非凡的文化魅力与思想能量，深刻影响着当代社会的发展风貌。

懂诗情

以“大同”实现文明共识

让传统智慧在新时代闪光

在节目尾声，探访团们会带领诗人“穿越”至今，重访昔日笔下的故土景致。写下“水落鱼梁浅，天寒梦泽深”的孟浩然会看见曾经垂钓的鱼梁洲，如今已经是一片繁华城景；王昌龄若至，会惊觉昔日“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门”的荒凉塞外，今已变为新能源基地……

当诗人们对美好生活的向往及“大庇天下寒士”的家国情怀，在千年后的盛世得到回响，节目也挖掘出古今相传的发展理念，把传统文化拉得更近，形成跨越时代的文明共识。无论世事如何更迭变迁，人类在探索与追求中的共性价值，总能在文明的广阔舞台上找到共鸣，实现跨越时空的统一与融合。

王昌龄于千年之前所创作的诗句：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，精妙地诠释了传统文化中的“天下大同”思想，这一古老智慧“跨越”时空的长河，与当今"构建人类命运共同体”的核心理念产生了深刻的古今对话与共鸣。通过对唐诗的细腻解读，节目极大地促进了大众对“构建人类命运共同体”的时代价值与社会意义的理解与领悟，成功展现并传扬了中华优秀传统文化的无尽智慧与魅力。

而节目也让观众看到，千年前的诗人们同样怀揣着为生民立命、为时代讴歌的愿景，他们澎湃的大义至今已成为文明共识。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，曾经传承文化智慧、推动文明进程的人们，值得被当代人铭记；而他们的作品，如今正发挥着更加深远的价值。

随着近年来传统文化挖掘、保护与传承工作的常态化，文化类节目如何使观众更深刻、立体地获取信息，成为必解之题。《宗师列传·大唐诗人传》不仅提供了文化的桥梁，更像一叶扁舟，引领观众贴近文化的滔滔江水，带来多元视角。观众得以舀一瓢江水，感受其温度与触感，从而获得更真挚的感动与认同。

—END—

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