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威力无比的
楞严心法
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仪 轨
一、净手入座：
1.道炁吐纳，眼睛平视，口吐鼻吸。
2.握金刚拳，提起肛门，鼓起肚子，缓缓吸气，憋足正炁（气），滋养细胞、脏腑器官、经络组织。（适当闭气）
3.长诵“嗡”音，松肛放手，缓吐浊气、业力病气，瘪着肚子，忍忍再吸。（适当闭气）
4.吐纳7次后，闭目打坐，调整呼吸，净心养气。
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二、合掌发愿祈请：
1.念四皈依三遍：南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。
2.念三遍：南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。
3.念一遍：祈请诸佛菩萨、金刚护法神祇，慈力加被，消我业障，消除一切烦恼种子，使我安心入佛，虔修楞严心法，早日成道，救度众生！
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三、结手印（盖上黄布）：
【手印：两手合掌拉开，手腕相靠，两手无名指向内弯曲90度，指尖相对碰，其余手指伸直向上。】
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四、金刚持诵楞严心咒（可以打印一张放在眼前念）：
都卢雍瓦达，怛地雅他，唵.阿那隶.毗舍提.鞞啰跋阇啰陀唎.盘陀盘陀你.跋阇啰·谤尼呸.吽·都嚧瓮呸.司哇哈。
（语音需诚请，并保证不外传）
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注：第一次可以从30分钟开始，每周增加3-5分钟，到60分钟后，保持一段之间，可以根据情况加时间，但不可退回60分钟以内（逆水行舟），直到开悟成就，悟后真正起修，智慧大开，广度有情。
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五、下座
1.把手印举到头顶，深深吸一口气，念完1-7遍散印回向：楞严加持，消除习气，烦恼种灭，直达菩提；愿我此生，见证佛性，智慧洞开，广度有情。（![]()
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）
2.可以抚摸自己眼耳鼻脸脖子等处，借助佛萨能量加持自己身体几分钟。
3.之后15分钟左右才可以如厕。
4.注意：上座前后原则上3小时无房事为宜。
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六、平时可以默念
唵 拿摩悉达多 钵怛啰
保持相应，事上观照修炼。
（坚信修持 灵验无比）
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楞严咒心持诵方法及功德效力
每日定课，宜金刚持，打坐甚妙，手印结起，心念耳闻，锻炼定力，消灾解厄，打通气脉。
楞严咒心，若能常持，化解淫欲，殊胜非常。淫心一起，即诵咒心，立马见效，冰消瓦解。夜间睡前，先诵咒心，梦中昏昧，行淫破戒，护法即至，行者清醒。
古德开示，诵持楞严咒心与持楞严咒功德相当。
宣化上人说楞严咒具有成就法、增益法、息灾法、勾招法、吉祥法，是咒中之王。功德无量，详细参看楞严经第七卷。
初学佛子，常持楞严咒心，可以逐渐成就戒律，可以消灾解厄，转定业除道障。亦可以增强定力，发益智慧，坚固道心，成就无上正等正觉……
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明朝憨山大师开示：
至若藏识中习气爱根种子。坚固深潜。话头用力不得处。观心照不及处。自己下手不得。须礼 佛诵经忏悔。又要密持咒心。仗佛密印以消除之。以诸密咒。皆佛之金刚心印。吾人用之。如执金刚宝杵。摧碎一切物。物遇如微尘。从上佛祖心印秘诀。皆不出此。故曰。十方如来。持此咒心。得成无上正等正觉。然佛则明言。祖师门下恐落常情。故秘而不言。非不用也。此须日有定课。久久纯熟。得力甚多。但不可希求神应耳。
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元音上师《略论明心见性》开示：
参禅者参至种子翻腾，进不能进，退不可退，烦闷欲绝，无可奈何时，不假密咒佛菩萨加持之力，即不能过此难关而打破疑团，亲证本来。憨山大师云：“历代禅宗大德，均密持神咒，潜假佛力，但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈：参禅参至无始无明种子翻腾，烦闷欲绝时，须迅速加持楞严咒心，仗佛慈力，方可渡过难关。”
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1问：何谓心魔重呢？
答：心魔指心动，即淫念妄动，须念“楞严咒心”对治。
2 问：最近淫欲心动得厉害，盼师父指示如何能将此心迅速断除？
答：不要紧，这是翻种子，这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子，所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
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3 问：关于断除淫欲心一事，平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题，可近日梦中总是梦见这些事。
答：这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故，种子翻腾，故睡梦中有这些现象发生。还要多用功，白天一点不动这男女之心，夜里就自然清醒，没有这些梦象了。
4 问：种子翻腾如何调伏？
答：修学佛法不是一帆风顺的，功夫没有到彻底的时候，会有反复，就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心，用楞严咒心来调伏这个种子。
最坏的种子是淫欲心，这是最深的生死根本，这个根子断了就好了。如种子翻腾得厉害，不打坐，只念咒，也可出去散散心，过去了就再来打坐。我们八识田中的种子太多了，所以明心见性后还不能了生死。
很多明心见性的人还要犯错误，因为种子埋伏在里面，碰到缘就起现行，翻出来了。因此要明白这个道理，要在事上磨炼，将种子磨光才行。
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《楞·严·经》7卷云：
说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者
。尔时梵王。并天帝释。四天大王。亦于佛前同时顶礼。而白佛言。审有如是修学善人。我当尽心至诚保护。令其一生所作如愿。
复有无量药叉大将。诸罗刹王。富单那王。鸠槃茶王。毗舍遮王。频那夜迦。诸大鬼王。及诸鬼帅。亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人。令菩提心速得圆满。
复有无量日月天子。风师雨师。云师雷师。并电伯等。年岁巡官。诸星眷属。亦于会中顶礼佛足。而白佛言。我亦保护是修行人。安立道场。得无所畏。
复有无量山神海神。一切土地水陆空行。万物精只。并风神王。无色界天。于如来前。同时稽首而白佛言。我亦保护是修行人。得成菩提。永无魔事。
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊。如我等辈所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天。求其方便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊。如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。犹如微尘。恒令此人。所作如愿。
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性命双修，
福慧双赢，
成佛做主，
当下歇心！
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威力无比的
楞严心法
仪 轨
一、净手入座：
1.道炁吐纳，眼睛平视，口吐鼻吸。
2.握金刚拳，提起肛门，鼓起肚子，缓缓吸气，憋足正炁（气），滋养细胞、脏腑器官、经络组织。（适当闭气）
3.长诵“嗡”音，松肛放手，缓吐浊气、业力病气，瘪着肚子，忍忍再吸。（适当闭气）
4.吐纳7次后，闭目打坐，调整呼吸，净心养气。
二、合掌发愿祈请：
1.念四皈依三遍：南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。
2.念三遍：南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。
3.念一遍：祈请诸佛菩萨、金刚护法神祇，慈力加被，消我业障，消除一切烦恼种子，使我安心入佛，虔修楞严心法，早日成道，救度众生！
三、结手印（盖上黄布）：
【手印：两手合掌拉开，手腕相靠，两手无名指向内弯曲90度，指尖相对碰，其余手指伸直向上。】
四、金刚持诵楞严心咒（可以打印一张放在眼前念）：
都卢雍瓦达，怛地雅他，唵.阿那隶.毗舍提.鞞啰跋阇啰陀唎.盘陀盘陀你.跋阇啰·谤尼呸.吽·都嚧瓮呸.司哇哈。
（语音需诚请，并保证不外传）
注：第一次可以从30分钟开始，每周增加3-5分钟，到60分钟后，保持一段之间，可以根据情况加时间，但不可退回60分钟以内（逆水行舟），直到开悟成就，悟后真正起修，智慧大开，广度有情。
五、下座
1.把手印举到头顶，深深吸一口气，念完1-7遍散印回向：楞严加持，消除习气，烦恼种灭，直达菩提；愿我此生，见证佛性，智慧洞开，广度有情。（）
2.可以抚摸自己眼耳鼻脸脖子等处，借助佛萨能量加持自己身体几分钟。
3.之后15分钟左右才可以如厕。
4.注意：上座前后原则上3小时无房事为宜。
六、平时可以默念
唵 拿摩悉达多 钵怛啰
保持相应，事上观照修炼。
（坚信修持 灵验无比）
楞严咒心持诵方法及功德效力
每日定课，宜金刚持，打坐甚妙，手印结起，心念耳闻，锻炼定力，消灾解厄，打通气脉。
楞严咒心，若能常持，化解淫欲，殊胜非常。淫心一起，即诵咒心，立马见效，冰消瓦解。夜间睡前，先诵咒心，梦中昏昧，行淫破戒，护法即至，行者清醒。
古德开示，诵持楞严咒心与持楞严咒功德相当。
宣化上人说楞严咒具有成就法、增益法、息灾法、勾招法、吉祥法，是咒中之王。功德无量，详细参看楞严经第七卷。
初学佛子，常持楞严咒心，可以逐渐成就戒律，可以消灾解厄，转定业除道障。亦可以增强定力，发益智慧，坚固道心，成就无上正等正觉……
明朝憨山大师开示：
至若藏识中习气爱根种子。坚固深潜。话头用力不得处。观心照不及处。自己下手不得。须礼 佛诵经忏悔。又要密持咒心。仗佛密印以消除之。以诸密咒。皆佛之金刚心印。吾人用之。如执金刚宝杵。摧碎一切物。物遇如微尘。从上佛祖心印秘诀。皆不出此。故曰。十方如来。持此咒心。得成无上正等正觉。然佛则明言。祖师门下恐落常情。故秘而不言。非不用也。此须日有定课。久久纯熟。得力甚多。但不可希求神应耳。
元音上师《略论明心见性》开示：
参禅者参至种子翻腾，进不能进，退不可退，烦闷欲绝，无可奈何时，不假密咒佛菩萨加持之力，即不能过此难关而打破疑团，亲证本来。憨山大师云：“历代禅宗大德，均密持神咒，潜假佛力，但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈：参禅参至无始无明种子翻腾，烦闷欲绝时，须迅速加持楞严咒心，仗佛慈力，方可渡过难关。”
1问：何谓心魔重呢？
答：心魔指心动，即淫念妄动，须念“楞严咒心”对治。
2 问：最近淫欲心动得厉害，盼师父指示如何能将此心迅速断除？
答：不要紧，这是翻种子，这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子，所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
3 问：关于断除淫欲心一事，平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题，可近日梦中总是梦见这些事。
答：这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故，种子翻腾，故睡梦中有这些现象发生。还要多用功，白天一点不动这男女之心，夜里就自然清醒，没有这些梦象了。
4 问：种子翻腾如何调伏？
答：修学佛法不是一帆风顺的，功夫没有到彻底的时候，会有反复，就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心，用楞严咒心来调伏这个种子。
最坏的种子是淫欲心，这是最深的生死根本，这个根子断了就好了。如种子翻腾得厉害，不打坐，只念咒，也可出去散散心，过去了就再来打坐。我们八识田中的种子太多了，所以明心见性后还不能了生死。
很多明心见性的人还要犯错误，因为种子埋伏在里面，碰到缘就起现行，翻出来了。因此要明白这个道理，要在事上磨炼，将种子磨光才行。
《楞·严·经》7卷云：
说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者
。尔时梵王。并天帝释。四天大王。亦于佛前同时顶礼。而白佛言。审有如是修学善人。我当尽心至诚保护。令其一生所作如愿。
复有无量药叉大将。诸罗刹王。富单那王。鸠槃茶王。毗舍遮王。频那夜迦。诸大鬼王。及诸鬼帅。亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人。令菩提心速得圆满。
复有无量日月天子。风师雨师。云师雷师。并电伯等。年岁巡官。诸星眷属。亦于会中顶礼佛足。而白佛言。我亦保护是修行人。安立道场。得无所畏。
复有无量山神海神。一切土地水陆空行。万物精只。并风神王。无色界天。于如来前。同时稽首而白佛言。我亦保护是修行人。得成菩提。永无魔事。
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊。如我等辈所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天。求其方便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊。如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。犹如微尘。恒令此人。所作如愿。
性命双修，
福慧双赢，
成佛做主，
当下歇心！
理则顿悟，
乘悟并销。
事非顿除，
因次第尽。
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双 运
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
福慧性命证觉妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
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双 运
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
福慧性命证觉妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
佛 觉 知 道
可 能 性 心
道 法 术 器
信 愿 行 证
慧-道-法
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止定松安心，
静虑妙有生。
觉知观察时，
友善慧德明。
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离相无相现真心，
及相无相大觉性。
有相虚妄无所住，
诸相非相道炁成！
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内照察五钝，
外辨五利形。
善恶因果事，
眼耳鼻舌身。
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道可非名永恒， 炁化同体命生。 知灵灵知了了， 识来十八五蕴。 觉湛圆澄世界， 悟开明德亲民。 智行命运与共， 慧止舍得安心。
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慧-道-法
止定松安心，
静虑妙有生。
觉知观察时，
友善慧德明。
离相无相现真心，
及相无相大觉性。
有相虚妄无所住，
诸相非相道炁成！
内照察五钝，
外辨五利形。
善恶因果事，
眼耳鼻舌身。
🙏
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
夫道也者，位天地、育万物，揭日月、生五行，细入刹尘，大包天地，从无入有，作佛成仙……道也者，果何谓也?一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。
明德。
在亲民。
在止。
于至善。
知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
不忘初心，方得始终。
相由心生，万法唯心！
心本无生因境有。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
观自在…照见五蕴皆空。
色即是空，空即是色。
🌻
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
直指人心 见性成佛
思虑态恋想
去除心上相
回光一返照
知道如来藏
性随缘起本不变
缘起性空心随缘
安分事使命
守己制初心
天下共同体
为公大道行
有所非觉 无所非明
以儒修身入世间，
以道养骨身心天，
止定静安虑可得，
以佛养心随万缘。
天 地 人
心 性 命
天 地 人
心 性 命
存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
一切为能量
一切依靠能量
从能量中来
到能量中去
天地人
精气神
贪嗔痴
欲爱情
命心性
空乐明
回家诀
如如密因，妙觉圆澄。觉明空昧，识觉显能。能所生风，虚碍成金。风金旋火，地火水蒸。能积量变，妄想生身。七情六欲，界我为身。生死无常，失本寂净。世界相续，廿五有本。颠倒倒颠，开启脉轮。天地七魄，正炁精神。正道十善，道心灵魂。身心无二，圆妙于能。万法归一，一无不能。能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。（150字，学人背诵）
请看下面《七轮的奥秘》视频50
天天传新文 弘道利共生
道-法-术-器 竭力助你
死心踏地，打坐定时。
身口意定，三密加持。
事上制心，安分守己。
正道守戒，决证菩提。
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