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殖民统治这个概念虽然产生于近代，它作为一种文化却源远流长，最典型的例子就是印度的种姓制度。四千年前，一支印欧人部落从中亚地区迁徙到印度次大陆，他们人数不多，虽然击败了当地众多的达罗毗荼人土著，心中依然不安，为了长久统治就建立起了种姓制度。我们一般都以为推行种姓制度很血腥，其实这并不是全貌，种姓把人分成严苛的等级首先就是让人们心服口服，而不是天天强迫大家接受。这种印度种姓制度对于中国人很难理解，更谈不上接受，但对于那些印度贱民种姓的人们却不但理所当然，而且成了一种人生追求，他们早已成为种姓制度的捍卫者。印度种姓制度中最高级的是婆罗门阶级，其次是刹帝利阶级，他们何以成为高种姓阶级？首先就是要建立起来一种道德伦理体系。土著民族其实比印欧部落更具文明历史，但那是一种小农经济社会，没有鲜明的阶级意识，而印欧人是尚武的民族，巫师阶级地位尊贵，他们所代表的神明就是这种尊贵的依据。西方殖民主义者们以此为榜样，只是换成了西方宗教面具，他们继承并发扬光大了基督教宗教武器，这种新式神权统治模式迅速蔓延到全球殖民地地区。西方人对于印度的殖民统治虽然没有淘汰其种姓制度，但的确塑造了印度人崇洋媚外的群体性格。中国作为一个被西方侵略的国家，经历了数十年的半殖民地统治，同样被殖民主义洗脑奴化了近半个世纪。西方是如何在中国推行殖民统治的？许多人误以为他们靠屠杀镇压，其实不然，西方殖民主义最主要的武器是培养中国人当中的西方宗教阶级。无数西方人以传教士身份出现在中国，他们都以救赎者身份来到中国人当中，他们扮演“耶稣”这个角色，承担着一种“神圣使命”，那就是建立起一个“西方文明信仰”，让服从西方的中国人成为精神上的贵族，把他们塑造成中国社会的榜样，最终成为西方统治中国的代理人。民国时期，蒋、宋、孔、陈大家族都与西方传教士有渊源，他们其实就是西方在中国培养的“婆罗门阶级”。司徒雷登的真面目到底是什么？如果用一个西方宗教的例子来说，他是西方人眼中的“耶稣”，履行着一个救世主的职责，而在中国人眼中，他代表着西方人的道德伦理合法性，无论他做怎样的慈善事业，都构成对中国国家主权和道统的排斥和威胁。当年犹太人杀了耶稣，不是耶稣多么大慈大悲，恰恰是他破坏了犹太人的道统合法性。你可以赞美司徒雷登多么友善，但你无法回避他所作所为就是在鸠占鹊巢破坏中国人的道统合法性。对于一个西方清教徒而言，他可以死在中国，也可以死在苏丹，这与中国人或苏丹人的福祉无关，也与他们的愿望无关，就如西方殖民主义占领他们国家或施加殖民洗脑教育和他们愿望无关一样，只是西方殖民者在履行他们自己的“神圣使命”。中国一些人故作多情去赞美司徒雷登不但不会改变西方殖民主义传教士的使命感和目的性，反而显示出自身的愚昧和懦弱。司徒雷登是中国近代史上典型的殖民主义人物，他来自一个基督教传教士家庭，他为建立中国殖民地兢兢业业奋斗不息。他的主要手法就是建立西式学校，办学目的不是建立独立自主的中国，而是破坏中国传统的道统和法统，由此形成一个殖民主义代理人精英阶级。司徒雷登筹办燕京学堂就是出于这种目的，由此开启了在中国殖民主义教育的先河。庚子赔款后来有一部分用于开办清华大学等院校，这被一代代殖民主义中国学者无限高举，认为是美国给中国带来了文明进步，其实庚子赔款本身就是帝国主义侵略中国的结果，是被西方抢夺了的中国财富，在殖民主义者口中却被说成了西方对中国人的恩赐和施舍。这种殖民主义洗脑在中国一直没有中断，中国出现了一群心心念念要当殖民地贱民的人，他们抓住西方对中国的各种零七杂八的“恩惠”唠叨不停，甚至把这种自我洗脑当成了无私奉献，自以为高尚，恨不得把自己那张中国人脸蛋扔到垃圾桶，梦想自己成为精神西方人。大家不要以为只有印度种姓制度才会出现这种奇葩的自贱自虐贱民心态，中国社会中这种人不但很多，而且都堂而皇之出现在中国高等学府和意识形态领导阶层当中，这是对中国独立自主的严重危害。大家观察女权主义一定要从分析新殖民主义入侵角度入手，与“去中国化”这场运动结合看待。自1978年以来，中国正在经历一场持续不断且广泛深入的“去中国化”运动，其诡异性在于中国正统官方语言无法与之抗衡，而传统文化也无从抓住其要害抵挡，中国社会和民众甚至被潜移默化欣然接受这种“异化”。以宗教信仰为例，中国回族原本是汉人信奉伊斯兰教形成的人群，中国回教是儒家孝道与伊斯兰教融合而成，奉中华法统为正道正宗，可是改革开放以来沙特的瓦哈比邪教入侵，形成了一波强烈的去中国化思潮，一是回族认定沙特教派的正宗，二是回族人认定自己是阿拉伯人后代，三是回教被改成了中东伊斯兰教，中国清真寺改造了了圆顶绿柱的阿拉伯阿訇寺，按照爱国回族学者的说法，这是邪教推动的反抗政府运动。在基督教领域情况更加糟糕，据官方统计，中国基督教信徒多达2330万，其中地下教会占绝大多数。这种地下教会组织宣扬非官方宗教信仰思想，逢官必反，逢党必骂，逢洋必拜，逢美必舔，成了为去中国化而传教，为不当中国人而信教的意识形态。中国天主教堂摆的是欧洲洋人形象圣母圣子雕像，中国基督教教堂竟然也大肆摆放大幅洋人耶稣像，这种行为连明清时期都被禁止的，被当时教会所不齿的，如今却堂而皇之成为中国教会主流。这种肆意妄为给邪教组织泛滥大开绿灯，政府部门不作为，民间也无力阻止，这背后是去中国化的鸠占鹊巢所致。中国文学、艺术、历史学、经济学都在经历史无前例的去中国化运动，其可怕之处在于他们垄断了社会舆论，占据了道德制高点，一切看似顺理成章，抓住了中国民众认知薄弱环节，从心理上和行为上自洽且心甘情愿，如此下去国将不国矣。作者简介：霍卜思，侨居美国华人，政治学学者，人力资源部经理。
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