编者按：
今日又逢谷雨，“雨生百谷”之日，亦是陕西大明寺前任方丈澈性法师往生八周年纪念日，似乎在提醒我们，生命的循环与自然的律动是如此地紧密相连。千言万语道不尽大众的思念与缅怀。澈性法师严戒精进的一生，亦是众佛子追随效仿的榜样。
谷雨忆恩师，如孝法师撰文缅怀澈性法师，文中回忆了澈性法师弘法利生、为法忘躯的一生，字里行间道不尽一幕幕往昔岁月，彰显师徒情深……
文/如孝法师
上人俗姓胡，名存信，陕西眉县人，1957年丁酉正月初二生。
1981年师25岁，依终南山上净下天长老出家，法名澈性，字灵相。越年于五台山依上清下海长老受具足戒后，入福州雪峰佛学研究班习教参禅五年，于楞严独得妙味，得大德上海下灯长老传于临济宗、曹洞宗，后又得上传下印长老沩仰宗付嘱，守护三家之衣钵真传。
师精进修学，渐为法门龙象，教化一方。1989年，师年33岁，遵恩师净公慈命，出任大明寺首座及监院。经三年种种困难，于九二年草创完备，即依律摄受僧团，冬参夏学，广弘四分律，开讲唯识，西北佛法为之振兴。丛林钟板，再应盛世之约，复鸣于膴膴周原矣。
1996年，于西安卧龙寺受具足戒，师父上人任陪堂大师，受戒圆满合影
宿世善根，因缘奇异
师之早年，善根深厚，因缘奇异。师诞日母梦双龙入怀，邻居家母猪生仔如象，大耳长牙，人谓“猪生象”，引起轰动，盖异兆也。
师年六岁，偶遇行脚的弘春法师，欢喜踊跃，牵弘春法师僧衣流连不舍，尾随欲去，似有宿缘。弘春法师颇异之，故后路过师村，常歇足师家，或食或饮，以为摄授。有意无意地念诵佛号或经咒传授于师，师听得入神又欢喜。
师年七岁入村落小学，课余常独自背诵经咒，遇亲戚家佛事便跟着念经，众人好奇：这么小的娃娃都会念经！
师年十岁，有一道人赤足蓬头，形如乞丐，突现师家门口。不受饮食、财物，唯言接师出家修行。师家人闻听惊吓不已，以为疯子，大不吉祥，四邻逐之。道人笑唱而去，嘱咐众人说：“天命不可违，来年当自知，莫后悔。”因事奇，师母及妹心中疑惑不已。
师年十二岁，即常思出家，时逢“文革”人心惶惶，母颇忧之。师多次离家出走，至弘春法师处不回，被母哭诉找回，无奈求母：白日劳动，晚上愿住寺院。师母无奈，只好答应。
如此在人间度过了不同寻常的少年时光。
初心不改，青年出家
1977年，“文革”风潮稍微松懈，师也已成人。遇到违缘借机离家，以满修行心愿。
当时天下寺院多为空庙，社会趋势亦不明朗，师一路前行，风餐露宿，不改初衷。游遍河南、陕西大山广川，茫茫大地，寻觅因缘，漂泊四年后，终未能得。师不得不从长计议，回家先安顿老母弟妹。师母见师回来，悲喜交加，却不知师内心志向未改。
幸哉吾师，终得奇缘，冥冥中似有如来慈愿加被，诚为不可思议之旷世善缘！演峰长老①是以赞叹曰：“澈性法师在短暂的一生之中，没有浪费自己的宝贵生命，童真入道，正信出家，修学佛法。”
师出家后，又度弟出家，唯一之外甥亦蒙教诲而舍俗，家中男丁俱童真入道。师之慈母宿世善根深厚，生于佛成道日，亦精进念佛，心入愿海。合家俱为佛子，亦实不可思议之人间奇缘！
师之平常，寂静威仪，言语和蔼，说法静雅。讲戒则深住禅那，千人肃穆，万念俱寂，如清溪潺潺，缓缓流入众人八识心田。欢喜间，不觉时辰几度。
师弘法以来，承丛林家风，确立“教宗天台，行修净土，兼摄禅密，依律安居，十方佛子，平等共住”的核心宗风。以安居为纲，冬参夏讲，通过种种善巧疾速建立宗旨与修证体系，成就对僧众的“铸魂工程”。师苦心孤诣，渐渐引起大众重视，西北佛法得以整体推进苏醒。
1996年大明寺结夏安居期间，净天长老回寺慰问大众师父
于传戒事业，师之发心，正如宽旭法师②所言：“他非常重视培养出家人。他不仅在大明寺开期传戒，而且陕西境内这些寺院凡是有开期传戒的，都会邀请他去。法师无论是作羯磨和尚还是教授和尚，都非常认真，从头到尾一丝不苟。”
师之贡献，亦如宽严法师③所道：“法师在严净毗尼、弘传戒律、传戒等方面，做出了非常多的贡献。陕西佛教历次的传戒法会——从草堂寺的传戒法会开始，直至2015年大兴善寺最后一堂他亲自说的羯磨教法，每一堂戒去请他，他都事必躬亲地去为新戒开导。他对戒律的研究学习，确实令我们非常赞叹，可以说澈性法师是我们陕西佛教传戒方面的一位尊宿。历次的法会他多担任羯磨阿阇梨，而羯磨阿阇梨在传戒中的角色确实非常重要，可以说法师是言行体证都无愧羯磨的一位尊德。”
誓弘楞严，为法忘躯
师出家后，在禅宗祖庭福建雪峰寺，得楞严妙味真传于海灯长老，多年闻思修证深味，得以一酬心地。
出山弘化后，师于楞严妙旨亦不遗余力讲说著述。更积三十年修学楞严之心得，作《〈大佛顶首楞严经〉新释》，流通世间。师之用心，如刘进业居士④言：“他的学识好，佛教的经典可以说浩如烟海，有一些经典对居士来讲比较晦涩难懂，他发心用了很长的时间注解《楞严经》。全国各地有一些法师、寺院请他去讲经，他都是义不容辞。”蒙时任中佛协会长传印长老慈悲认可，作加被偈赞叹随喜：
稽首本师说法主，异口同音诸世尊；
佛顶显密首楞严，是即十界如来藏。
圆通本尊观自在，各入圆明众圣贤；
三尊威力默加持，秘旨微言令开发。
注释不违于本意，始终语脉得融通；
契机契理契佛心，于佛智海同涓滴。
傥获管窥符圣意，流通缘具速传持；
见闻现未结良因，同证闻熏不思议。
师弘法之心源行迹，缘在楞严。领众熏修，于宗于教亦以楞严妙旨普供大众。禅宗祖庭云居山真如寺感师之知见方正，以礼迎请师弘讲楞严。师为法忘躯，历时月余讲完整部《楞严经》。时天下禅和子相契欢喜，得未曾有。
师于讲经说法，利众之事，勇猛精进，多次奔波于浙江广福禅院、渭南大觉寺、长安香积寺、榆林戴兴寺等地升座说法，多以楞严为宗旨，兼及华严、净土，广行法施，结缘利益无量有缘。诚如演峰长老所言：“无论唯识、禅宗、净土，他的学习发心广，弘法的心愿大。”
2012 年6 月，澈性法师应邀前往江西云居山，讲授《大佛顶首楞严经》
大弘法化，广结善缘
上世纪九十年代，在净公与师的共同努力下，大明寺担负起反哺社会文化生活的责任。净公长老足迹遍布世界，大弘法化；师对内摄僧建寺，对外弘律传戒讲经，与海内外展开了广泛的文化交流。
其时，师年富力强，为法奔走，不遗余力，代表中国佛教界走出国门，广结天下善缘，以文化弘扬佛法，参与世界文化交流与互动，展现出大乘佛教文化无尽的悲愿与方便。
佛指舍利供奉中国台湾迎请仪式上，澈性法师拈香祈愿
悲愿无尽，无畏艰辛
师之慈悲利他，陕西佛教同道亦看得最是清楚，宽旭法师言：“澈性法师对社会慈善非常积极。虽然大明寺比较偏僻，经济也不是很好，寺院建设也很艰辛，但他对社会慈善很重视。在汶川地震、玉树地震时，他都第一时间筹集资金、物资送往灾区。在自己本身还很艰难的情况下还去帮别人，这就体现了佛教‘自利利他’的精神。”
王宁波居士⑦又言：“法师给我的最直接的印象，也是印象最深的，是很有道心，信念非常坚固。他以戒为师，戒律非常清净，而且善于弘法，以弘法为家务，以利生为事业。在他弘法利生的几十年间不舍一法，赈济度人，是我们佛教界不可多得的大德高僧。法师能把佛法和世间法非常圆融地结合起来，把佛教的教义教理应用到现实生活中，用一双慈悲的眼睛看待众生。四周百姓受灾受难时，即便他庙上很困难，还是会凑出钱来，救急、救灾、扶贫、济困。”
师外弘内修，不舍昼夜，一切精进，无不以圣教之存亡、众生之福祉为念。一生修持弘法，以三聚净戒为纲；一生事业，以建寺为总。师深察道场于众生之重要性，故毅然决然全身心投入，积三十年之努力，终使大明寺初具规模，成为律苑丛林。其中之困难、艰辛，超越常情，一言难尽。
师之辛苦付出，即如彻观法师⑧所闻见：“为了修建大明寺，他一直很艰辛、很辛苦，遇到很多阻碍，包括资金的短缺，以及各种难以想象的困难。但为了道场，他一直忘我地付出，以致劳累过度，最后付出了生命。他的糖尿病每天要打2支胰岛素，病情非常严重，但他为了佛教事业和承办道场，还是不停地奔波付出，从来没有休息过。他休息的时间太少了，太劳累了。”
师之情怀奉献，亦如法师所赞叹：“学法不为个人名利，一心利益大众。佛教有句宗旨：‘身心交给常住，性命交给龙天。’不为自己，只为利益大众，他真正做到了。”
真修实证，悲智圆满
师之一生，淡泊名利，唯慧是业，慈悲一切，视生死为利生之庄严，故于寂前十年即预立遗嘱，授记身后大明寺之发展，后果如其言。又于寂前一月，密告众人：“去后再来，度众出离众苦。”病前一日，于大明寺传菩萨戒，勉励戒子尽未来际发菩提心。
今日回头观之，一切因缘师似乎早作预示！然我等福薄业重，竟然不察，唯有失去方知痛惜！古德云：“莫将容易得，便作等闲看。”我等愚顽，何日方能契师之意，慰师之怀！
师安住禅修因果，一生精进，不舍昼夜，感人至深。广霖长老云：“澈性法师是一位修学非常用功的大德。”宽旭法师云：“澈性法师是一个很重修行的人，他对禅修非常重视。而且不仅是本人重视，还带动很多弟子。大明寺每年都做多次佛七、禅七，以此带动居士，影响僧人。”彻观法师云：“澈性法师学法的时候很年轻，依止海灯法师很多年，个人的修学也达到了极高深的境界，对经藏很有研究。他尊重师命，依照师父的教法，修学几年、十几年从不间断，从不开小差。”刘进业居士云：“澈性法师是一位修行好、德行好、学识好的法师。”皆诚哉斯言！
师示寂后于荼毗，一切功德力以法界缘起，示现色心不二之理，心脏历七十二小时烈火而不化，成金刚不坏之体。此实一生真修实证、悲智圆满之象征。
荼毗法会之大火化色身72小时，
唯心脏不化，成为一颗完整舍利，
凝淬成一颗不生不灭的金刚心，晶莹圆润，
示现证悟色心不二之三摩地成就 。
中国佛教协会忆师德行，赞叹曰：“我会常务理事澈性法师为人质朴，平易近人，与人为善，谦和开朗，爱国爱教，正信正行，建设寺院，培养僧才，兴办慈善，在维护佛教界合法权益等方面做出了积极贡献！”
铭曰：
师心金刚
师号灵相
终南无顶
师如其行
楞严一笑
菩提芽露
行愿无尽
群阴无生
不二法门
生机平等
空有相即
胜义光明
始觉本觉
三性无性
遍一切处
呼师德音
滚滚红尘，茫茫人世，遗法弟子如孝百拜伏述，祈师哀愍，倒驾再来！
①演峰长老：原陕西省扶风县达摩洞寺住持、法门寺首座
②宽旭法师：中国佛教协会常务理事，陕西省佛教协会会长，西安大兴善寺方丈
③宽严法师：中国佛教协会常务理事，陕西省佛教协会副会长，宝鸡市佛教协会会长，法门寺住持
④刘进业居士：原陕西省佛教协会秘书长
⑤增勤大和尚：中国佛教协会副会长，大慈恩寺方丈，原陕西省佛教协会会长
⑥广霖长老：雪峰崇圣禅寺第135代方丈、旗山万佛寺开山祖师
⑦王宁波居士：陕西省佛教协会副会长
⑧彻观法师：四川省广元市天曌山梵天寺住持
