超越“被设计”的生命，摆脱“被控制”的人生
文化
教育
2024-08-10 12:33
陕西
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你必须不断往前走，
不走就会落下来，
很可怕的，难就难在这儿。
就像在跑步机上一样，
你不一直跑，
它就一定会把你带到后面去。
你跑了，实际上也只是
和它保持平衡而已，
跑不到前面去。
这就是你已经被它
内在的设计控制了。
现代人所谓的成功就是如此，
实际上都是一种幻觉，
他只是与这种内在的设计持平了而已，
超越不了这个时代，
而达到这个程度的人
也是凤毛麟角。
修行也是如此，
很多人的修行是源于贪心，
一心想要某个自以为好的结果，
是赌徒式的修行，这更可怕。
因为从根子上，
贪心和修行就是相悖的，
“因地不正，果招迂曲”。
有些人是靠的善根，
但总之都是被内在的设计所控制。
而佛法的宝贵就在于此，
没有这个，我们没有希望。
因为我们只有借用智者的资源，
才有可能搏一把，
要靠传承下来的佛陀的方便才可以。
如果佛陀不说这些，
我们就不可能达到这种认知，
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所谓“内在的设计”，首先就是“识”，包括第六识的意识、第七识的自我、第八识的“基因”。识是有它特定的运作模式的，掉进这个模式出不来而且不自知，就是被其内在的设计控制了。识者，实也。实在性，就是识的内在设计，识能接受的东西都是要具有实在性的。所以人们追求确定性、实用性，人们迷信可量化标准，人们要去控制和抓取，这些说到底就是因为识的模式本来如此。而实在性只是一种表象和错觉，佛菩萨的证悟告诉我们的就是这一点。实在性与有限性也是一体的，只要实在便必定落在有限，诸如高低、大小、长短、贵贱等都是在有限下才能确立的性质，因而识之所见所得，基因上就带着局限性的缺陷。人们无法理解和接受幻化、空性、混沌、虚静、平等、如是、无穷无尽与无始无终……根本上也是因为这是识的运作模式之外的东西，而属于“觉”的道场。所以“知见立知，即无明本”，所以只有“人心死”才能“道心活”，其根本原理就是只有如此才能摆脱和超越识的内在设计。所以《四十二章经》中佛郑重教诲：“慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。”人心一动，就落在识的内在设计，人自始至终都被牢牢地控制着，动弹不得转身不得，如同一个诅咒，所以怎么可能依靠自己的力量完成超越？如果做起来不得力，即因缘不具足、根器不够，那就只有依靠佛法，依靠真正过来人的教诲，深信之而“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，才有指望。这就是借用智者的资源完成超越。信仰的真谛以及意义，也在这里。"
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