↑"德艺禅武文化"免费订阅：禅武文化，禅武养生，少林功夫，健身，防身，健康，正能量，等图文不容错过！
【禅武功夫体系课程学习电话/微信：13927448576】
德艺禅武首席书画大师康国栋老师简介：
中国颜体书法研究会会员
中国硬笔书法家协会会员
河北省书法家协会会员
邯郸市美术家协会会员
中国华夏万里行书画协会理事
中国国粹书画艺术研究院研究员
中国长城书画协会会员
硬笔行书（20天写好字）创始人。
康老师13岁练习书画至今已近30余年
2000年走上讲台至今
2003年印制《20天写好字》硬笔行书教材。
康国栋老师擅长画竹和书法其作品曾获得多个书画大赛金奖(中国特色的文人写竹风格大胆的用色和富肌理的石头，给人耳目一新的印象)
康先生的作品《惠风和畅》获得第三届毛体书画名家“润之奖”金奖；《富贵长寿平安图》被韶山毛泽东图书馆收藏；金竹《天朗气清》和彩竹《石竹得道》被少林书画院收藏。
康先生号竹山道人，除了观察身边的竹子，多次到有“中国竹海”之称的浙江安吉写生。每次必去安吉竹子博物馆，对百余种竹子的特征认真观察、比较，且对竹子的品种和养殖方法深有研究。无论春夏秋冬，先生都可以读书、品茶、赏竹、嗅竹，自得其乐。先生常常观赏到的是，片片竹影映在窗上，宛如天然竹画一般。如此一来，“胸中有竹”，与“胸中无竹”，无所谓矣。心与竹早成了一体，及至用笔写竹时，信手拈来，浑然天成。
板桥说：其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。……手中之竹，又不是胸中之竹也”。那么板桥手中之竹，到底是什么呢？他自己题画诗云：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。显然，他自己所云的“冗繁削尽留清瘦”，是悟出了“简”的道理，但因何法度而“简”，却没有说，后人多以为是站在美学角度的“简”，如郑板桥题书斋联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”即是此意。康先生说：古今多墨竹，现在我于传统笔法基础上，用纸、用色大胆创新；金色表现黄竹杆、竹枝、自调绿色表现竹叶；白色画雪竹﹍﹍小面以小见大，更见构图与用笔的功底，工笔昆虫与写意竹子出现在一起，更具意味﹍
当代中国金竹、雪竹画创作人康国栋所画的彩竹，“取”古法，亦“去”古法，别具一格，妙趣横生，让人百看不厌。所谓取古法，康国栋先生得天独厚，练得“童子功”，从小承家学，遍临古人画竹之法，芥子园画谱，文同之法、苏轼之法，吴镇的竹，无一不被先生吃个透。先生的落款取法瘦金体，瘦而劲的风格与竹子更是相得益彰。最后进入板桥所说的无师承。郑板桥曾说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。”此正所谓“去”古法。
康国栋老师对于“去”与“取”，因何法度而“去繁就简”，先生一语道破天机：无他，去死气，留“生机”尔。何为生机？一是生存的机会，二是生命的活力。以此“生机”入画，不就是古今中外众多名画的奥妙吗？当然了，康国栋说的“生机”，更包含了“去繁就简”的根本大法。对于画竹，板桥可谓古今一集大成者，而到康先生这里，又有了新的发挥，“生机”之论，难得一闻，真让人有醍醐灌顶之感。
巧的是，当日先生正在院里院外寻找那些有死气的大树枝干，去之，待有生机时，老树发新枝。看来，先生的“生机”之论，早已融入了生活，与生活、生命、绘画合而为一，不可分矣。
少林寺的文化其实并不只是功夫名扬天下，他除了功夫名扬天下外，重要的是禅文化是全世界独一无二的，少林寺的少林寺僧禅修是每个僧人的必修之课，少林人讲禅拳合一的修行理念，通过禅拳双修，达到更高的修行境界，这也是世人很少了解少林寺僧修行方式，宇宙间最大的智慧之所在就是少林寺的禅文化，所以少林寺是禅宗祖庭。
当今许多的学习少林拳法者，往往不知道或不重视练武时以禅修心，这样，就仅仅把少林武功作为一门技巧之学来练习。这种抛弃了少林武功区别于其他武术流派的特质的做法，正是舍本逐末之举！习练少林武功者，须牢记少林千年名传世，禅拳双修是根本的道理啊！
德艺禅武文化-传播正能量
您还在为久坐办公室腰颈不舒服而发愁吗？您还在为社会和工作的压力而心烦意燥的失眠吗？你还在为自己身体亚健康而烦恼吗？
今天您的机会来了！关注德艺禅文化，可以学到更多的关于禅修，养生，健身，防身等禅武双修体验技能...
关注德艺禅武文化; 学习少林禅武真功
德艺并行，禅武双修；
传承精髓，以德育人。
习少林真功，品禅武文化
报名热线电话/微信：13927448576
关注德艺禅武文化; 学习少林禅武真功
德艺并行，禅武双修；
传承精髓，以德育人。
习少林真功，品禅武文化
报名热线电话/微信：13927448576
