在北京，我住在八宝山地铁附近的一个小区。每次聚会，不免有朋友关心相询，住哪儿呀？
这种场景，如果有外地朋友在场，我一般说，住西四环外，长安街一直向西。如果在座都是常驻北京的，一般就直接说，住八宝山那边。偶尔也有爱开玩笑的朋友调侃一句：你这规格够高啊！大家哈哈一乐，不足为意。
八宝山，对于外地朋友，了解不一定全面，总会感觉有那么点特殊色彩。而常驻北京的，八宝山，只不过是个普通的地名，如同西直门、牛街、公主坟、菜市口一般，并不觉得有什么特别含义。
中国人的忌讳和避讳，古之有之，今日亦不绝。
从“避圣讳”到“避家讳”，每一个字眼的斟酌，都透露出中国人对和谐、尊重的刻意追求。
比如唐太宗李世民在位时，为避其名讳，“世”改为“代”或“系”，“民”改为“人”，如“三世”称为“三代”。同样是唐朝，因是李姓王朝，对老子尤为尊崇，甚至规定不得食鲤鱼，因为“鲤”和“李”同音。
尽管在今日社会，避讳早已不再如古时那般严苛，但很多时候，其精神内核，依然深深植根于我们的日常交流之中。
一般来说，后辈不会直接批评长辈的过失，而是用“建议”代替“指责”，用“关心”包裹“不满”。
尤其在传统家庭，孩子们一般不会在父母面前谈论成绩的不如意，而是选择默默努力，待成功之时，再以喜悦之情分享。
这种避讳，可以理解为爱的另一种表达，尽量保护彼此的自尊心，让家成为最温暖的港湾，让亲情在理解与包容中更加深厚。
在相对保守的企业文化中，下属一般不会公开质疑上司的决策，而是习惯于私下沟通，提出建设性意见。
在同事间，则避免谈及薪资、隐私等敏感话题，保持适当的距离感，以让工作关系更加平和或和谐。
日常的会议上，人们会用“我认为”代替“你错了”，用“我们可以探讨一下”开启对话，这样的表达，是尽量让团队合作更加顺畅，减少不必要的摩擦与冲突。
正常的交往，人们不会在人前揭露他人的短处，而是用赞美和鼓励营造积极的氛围。
面对初次见面的朋友，则是尽量避免问及年龄、婚姻等私人问题，以示尊重与礼貌。而在聚会中，会不谈或很少会涉及政治、宗教等可能引起争议的话题，以让聚会更加轻松愉快。
这种主动避讳，是为了让社交充满温馨与和谐，体现了中国人骨子里“和为贵”的传统美德。
热恋之中，恋人不会直接将不满挂在嘴边，而是通过微妙的肢体语言、眼神交流传递情绪，让爱在理解与包容中升华。
朋友间，即使心中有不满，也会选择适当的时间和方式，以平和的态度表达，维护友谊的纯洁与长久。
这样的避讳，会让情感世界充满了含蓄与美感，让关系在细腻中更加坚韧，让情谊在珍惜中得到升华。
我们需要用善良、尊重、理解和爱来雕琢我们的话语。每一句话都应该是经过深思熟虑的礼物，而不是冲动之下的伤害。当我们张嘴表达时，要想一想，这句话是会给对方带来温暖，还是会让对方心寒。
说话的艺术，很重要的是要有同理心，设身处地为他人着想。当我们说完一句话后，若感觉到对方的情绪有了微妙的变化，或者自己内心有一丝不安，那或许就是我们的话语触碰到了忌讳的边缘。我们要及时调整，向对方道歉，或者用更合适的话语来弥补。
忌讳，不仅仅是一种语言技巧，更是一种生活哲学。它教会我们如何在复杂的人际关系中保持自我，如何在尊重他人的同时，也赢得他人的尊重。忌讳，还会让我们学会倾听与理解，学会在言语间传递爱与温暖，让相处更加和谐，让人心更加贴近。
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