这两天在常州开会，其实倒也不是第一次到常州。作为一个江苏人，之前的感觉里，苏南几个城市，常州的人文存在感是偏低的，甚至感觉在镇江之下。
常州中吴宾馆
宾馆房间放有介绍常州人文历史的书，其中一段描述引起了我的特别关注：
——当代人才学者“比较人才学”学科的创始人缪进鸿历时数年，对先秦以来全国400多座城市的杰出专家学者的地域分布进行统计分析，得出常州位居苏州、杭州、北京之后名列第四位的结论（薛锋《龙城常州》，北京，中国文史出版社，2003:71)。
于是，利用这次来常州的时机，作一些专门的了解，没想到收获多多。
追溯历史，常州的人文底蕴源远流长。
从春秋时期的淹城遗址，到隋唐时期的运河文化，再到明清时期的科举兴盛，常州以其独特的文化魅力，吸引着无数文人雅士的驻足。这里，孕育了唐代诗人刘长卿的清新俊逸，宋代词人贺铸的深情厚意，明代东林党人的铮铮铁骨，清代常州词派的婉约细腻……
说到常州的文化底蕴，首先要说到这样一位思想家和教育家——季札。他是春秋时期吴国公子，以博学多才、品德高尚而著称。他在吴王寿梦临终前被指定为继承人，但他坚决辞让，体现了他的高尚品德。季札曾多次出使各国，展现了卓越的外交才能和对诗乐的深刻理解。季札的诚信和才学对后世影响深远。他的美学观点对儒家美学思想有重要影响，后世以其名借指善于鉴赏音乐之人。他的“季札挂剑”典故更是被传为千古佳话，体现了他的诚信和重诺精神。
除了季札之外，常州涌现出了许多其他杰出的专家学者。如明代著名的东林党领袖顾宪成，他秉持着“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的崇高理想，为国家和民族的命运而奔走呼号。他的精神，激励着常州人民不断追求进步、勇于担当，为这座城市的文化底蕴增添了浓厚的色彩。
常州中吴宾馆
说到常州历史上的文化名人，不得不提到苏东坡。宋神宗元丰二年（1079年），苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州。前往黄州的途中，他途径常州。此时的苏东坡，心中充满了对未来的迷茫与不安。然而，常州的山水风光却给了他片刻的慰藉。这里的湖光山色、田园风光，让他感受到了江南水乡的宁静与祥和。他在《过常州》一诗中写道：“舣舟常州岸，杖策憩僧庐。遥看城郭外，烟树霭如画。”这几句诗，既描绘了常州的美景，也流露出他内心的片刻宁静。
公元1084年（元丰七年）三月，苏轼被朝廷的一纸调令，由湖北黄州移河南汝州。赴任途中，在湖州太守滕元发、江淮发运副使蒋之奇等好友的帮助下，苏东坡在常州买下一处田地，办妥交割，他欣然填了一阙《浣溪沙》，其中写道：“阳羡姑苏已买田，相逢谁信是前缘。”这一年，苏东坡已48岁。十月，苏东坡上《乞常州居住表》，请求朝廷准许他在常州定居。公元1085正月，他再上表“乞常州居住”，还直接派人送到汴京。三月，朝廷恩准他在汝州享受待遇、定居常州的请求。五月，苏东坡举家乔迁。至此，苏东坡与常州结缘，正式在常州落户。置身江南好风光，苏子忍不住白日放歌须纵酒：买田阳羡吾将老，从来只为山溪好。
苏东坡一生来到过常州14次（有说是11次），且终老于常州，给这座城市留下了深远的文化影响。他的诗词，不仅赞美了常州的山水风光，更表达了他对这片土地的深厚情感。后世的常州人，深受苏东坡的影响，将他视为城市的骄傲。许多文人墨客纷纷效仿苏东坡，在常州留下了自己的诗篇。如今，常州的许多景点，如天宁寺、红梅公园等，都与苏东坡有着密切的联系，成为了人们缅怀这位伟大诗人的重要场所。
在近现代史上，常州同样涌现出了许多杰出的专家学者。他们或致力于科学研究，或投身于教育事业，或从事文学创作，用自己的才华和智慧，为常州乃至整个中华民族的发展做出了重要贡献。诸如数学家华罗庚、美术家刘海粟、语言学家赵元任、周有光等，也有革命家瞿秋白、张太雷等，他们的事迹和精神，成为了常州人民的骄傲和自豪。
致敬常州，为这座人文荟萃的千年古城；
致敬贤哲，为这座城市孕育出的卓越专家学者们。
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