不管是传统气功，还是郭林气功，意念控制或意念导引都是练好气功的关键所在。郭林气功以行功为主，不提倡意守穴位（中丹田），采用意念、势子、呼吸、按摩、吐音五个导引方法，其中意念导引是关键。
2010年郭林著，林晓主编的《郭林新气功为什么能治病抗癌》（人民体育出版社）第1页，第一章 意念导引中描述: 意念这个问题是练功的首要问题，这一关过不好，其他的导引也是搞不好的。对于意念活动的问题，我们是有一套方法的。第一个叫做选题，第二个叫做守题，第三个叫做放题....后面描述意念导引的基本方法，如选题的原则，守题的方法，以及三关分渡的次序，意念关、松静关、调息关等。
在2012年陈秀坤主编的《健身抗癌——郭林气功》（人民出版社）第3页，练功基本要求详解中描述做好“三调”：各种气功的基本内容都包括三调:调心、调息、调身，否则就不是气功了。心指思想、意识、思维、情绪、感情等意念活动。息指呼吸，一呼一吸为一息。身指势子、动作、身形等。气功通过三调导引行气，要意念导引、呼吸导引、势子导引紧密结合，才能达到最好的效果。三者之中调心最重要，要树立正面思维，进行良性暗示，意念导引是练功成败的关键。
综上所述，郭林气功中意念导引是关键，根据病情（器官）选择相对应的颜色“题”——静止物品，以控制行功中的意念，如心选红色物品，肺选白色物品，肾选黑色物品，脾选黄色物品，肝选绿色物品。在意守选题时，做到一聚一散、似守非守、若有若无。
具体如何选题、守题、放题，请参考相关原创书籍。
二、行功中的意念导引
对于郭林气功的新手，采用选题、守题、放题方法来控制意念，初期感觉很困难，但是经过教功老师的指导和自我训练，一般也能掌握控制行功中的意念问题。
1、新手一般完成治疗不久，对自己的病情和各类指标不是很熟悉，加上学历、生活背景等因素，很多人无法自己正确选对的“题”——静止物品。这时需要教功老师给予帮助，在”三查四调“的基础上，选择一个合适的”题“，并经常予以查功调整，特别是守题的高低、远近、大小等。
2、新手在练功之余，有意识地进行”守题“训练，逐步掌握守题、放题的方法，做到隐隐约约、时有时无，似有似无。在行功过程中掌握守题的分寸，如感觉守题累了，或意念紧了，可以把意念暂时放在势子的正确性，呼吸的轻重长短上，做到似守非守地“守题”，收功之前做到“放题”。
所以，对于“选题、守题、放题”的意念导引，新手经过不断实践和训练，不断调整守题的方法、时间等，一般在三个月内也能掌握。
三、行功中“一念代万念”实践效果
意念导引中的“守题法”，也属于“一念代万念”。
笔者（肺病种）根据练功7年多的经验，谈谈意念导引方面的体会。刚接触郭林气功，就开始根据原创书籍，采用守题方法的意念导引。在行功中意想一朵白色的莲花，在视野尽头漂浮空中，似有似无。因初学，还不熟悉势子和呼吸方法，意念往往落于势子和调整呼吸上。所以，一开始能守题，时间一长“题“”就“飘”了，甚至收功结束，也没有想到放题。后来一个前辈建议用心中默念好词好句来替换，我就选择“我锻炼、我健康”，实践效果较好。特别在掌握呼吸、势子后，能很快地入静和控制意念。默念时，还逐渐走出了自己的行功节奏，这种一念代万念起到了控制行功节律的作用。
在郭林气功预备功，松静站立时，笔者采用书籍上建议的常规方法 ，默数数来控制意念和时间，一般90-120，有时因杂事无法入静时，就进行两轮的默数数。这也是一念代万念的意念控制方法。
随着练功时间增多，笔者练功体会：松静站立之后，基本能对外界干扰，能做到视而不见，听而不闻。在行功中，自我感觉四肢和躯体放松了，二吸一呼有节律，整个人彻底入静后，经常感觉自己在一个长满茂盛花草的旷野上行走；有时感到前胸处有静电闪过；有时随着呼吸起伏，在中丹田处有小球随着脉动。整个人进入一种似睡非睡、似醒非醒的状态，这时感觉不再采用“一念代万念”，而觉的自己身体和空间、时间都似有似无、时有时无。意念有时沉浸于产生的幻境内，有时又回到势子和呼吸上，有时在感受体内的气感。总之，自己让意念任意飞翔，却不让其长久滞留一处。也就是郭林老师“三不”原则。收功后，自我感觉浑身微微冒汗，手掌胀红，人清气爽，特别舒服。
郭林气功是以行功为主，需要调节手、脚、呼吸和头的协调性，大脑意念始终在控制躯体运动，所以新手真正入静者较少。故建议首先得熟悉、掌握功法，把势子、呼吸、转腰转头动作，做到能无意识控制。就如我们散步时，不用意念来控制手脚和呼吸一样，这时才容易入静和放松，也容易取得功效。
郭林老师曾讲过，真正入静放松，达到气功要求的那种松静程度，首先——要做个好人。
笔者认为郭林老师用最最简单的语句，高度概括了意念控制、入静放松的前提条件。一个被世俗杂事缠身、被名利诱惑的人；一个心胸狭窄，不懂感恩的人，是很难控制好自己的意念，很难达到气功中的忘我境界，也就很难取得良好功效。所以，想用郭林气功治病抗癌，就首先做个好人。
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