郭林气功出偏的类型和原因——读书笔记（3）
健康
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2024-04-29 17:34
上海
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编者按：习练郭林气功很少出偏，但是也有出偏的可能性，为了防患未然，大雨老师参考自我纠偏经历和网络资料，写成本文旨在帮助功友了解出偏原因，以避免出偏，影响康复。
传统气功出偏是指练气功的人由于偏离了练功的正常轨道（意守、呼吸、动作不符合功理功法）而出现了不正常的练功反应，或产生了不正常的意念，或出现类似精神分裂症患者的症状。古人称之为“走火”、“入魔”。
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表现为情绪和精神方面的改变，如焦虑、忧郁、悲伤易怒、烦躁不安，严重者表现为哭笑无常、行为失控、幻觉、强迫症等等。（1）精神分裂症样类型。有精神分裂症那样的病理思维，尤以短暂的幻听、幻视、言语错乱，兴奋吵闹和行为无常为多见。
（2）癔病样类型。情绪不稳定，喜怒无常，呈阵发性。有较明显的暗示性，可因暗示而发作，受暗示而好转。（3）神经官能症样类型。主要表现为睡眠障碍，情绪焦虑或抑郁。（1）头部症状：头痛、头胀、头昏等是功中出偏最多见的表现。这些症状有的在功后短时间内出现，有的在练功一段后显现，程度轻重不一，时间持续有长有短。另有个别练功者表现气冲头症状。（2）胸部症状：表现前胸憋闷、心慌气短，呼吸不畅，气滞心窝，两胁胀痛、呼吸紊乱等。此类症状在练功过程中出现的早晚、症状持续时间长短不一，多数会影响练功。严重者则影响工作、学习和生活。（3）腹部症状：主要有腹泻、腹胀、腹痛、便秘、丹田炽热等。（4）肢体症状：练静功时，有的人出现四肢或躯干的外动现象。表现形式多种多样，有微动、有小动、有大动不已，有呈规律性的，也有无规律性的。外动常发生在练功接近入静或入静之后。![]()
因为郭林老师在创建新气功时，考虑到气功出偏对重症习练者的致命后果，所以采用行功为主，静功为辅，呼吸导引为主，意念导引为辅以及三关渡（松静关、意守关、调息关）的修炼方法。运用循序渐进、逐步深入的递进修炼（初级功法、中级功法、高级功法），故习练郭林气功出偏的情况较少，严重出偏的概率更低。一般郭林气功出偏的类型中很少有精神方面出偏案例，因为郭林气功不提倡意守，没有机会让习练者面对身体内在的“自我”，几乎不造成思维、精神方面的损伤。但是郭林气功在躯体方面出偏以及补泻方面出偏，还是有一定比例。主要的出偏类型和症状：1、因势子或呼吸的不准确，造成头部不适，如：头痛、头胀、头昏，特别是气冲头的症状，头顶盖帽，头疼如裂，不能低头和意念到头等等。与传统气功出偏类型一样。2、在习练时，因呼吸中的进出肺部的空气体积不等同，造成胸部不适症状，如：表现前胸憋闷、心慌气短，呼吸不畅，气滞心窝，两胁胀痛、呼吸紊乱等等。与传统气功出偏类型一样。3、虚实不明、补泻相悖。不知道辩证运用郭林气功中的补泻方法和理论，该补时，不补反泻，越来越虚；该泻时，不泻反补，造成实症越实，虚症越虚。是否掌握郭林气功中的补泻理论，直接关系到功效，这点与传统气功有区别。![]()
过分追求功效和气感。习练者因患重症，迫切希望尽快康复，所以在习练郭林气功时，过分追求功效，总是把意念放在势子、呼吸、气感等不该意守的地方，或长时间把意念集中在其中一点上，造成意念太重出偏。其常见症状为传统气功中躯体方面的四种情况。
郭林气功倡导不用意念和意守，为了入静也只是提倡一念代万念的“守题”。守题的原则是一聚一散，似守非守，若有若无。守题时首先需过松静关，松透入静了，题就守得住。如在守题时，不掌握不盯、不追、不抓原则，很有可能出偏。还有守题时，“题”离身体太远、太近，太高、太低，都有可能造成出偏，此类出偏类型往往是传统气功中精神方面的出偏。习练初级功法中，意守丹田。因功力不够，定力不到，勉强意守丹田容易出偏，症状是传统气功出偏类型中的精神方面症状。郭林气功中意守不是目的，而是藉以进入气功状态的一种媒介或手段。因此，守题也是过渡，而不是终结和目标。习练时，吸和呼从量和时间上要大致相等、基本平衡，呼多吸少或吸多呼少都会导致不舒服的感觉。呼多吸少会出现“大喘气”，长久以往造成体内气亏虚；吸多呼少，体内淤积多余气息，会引起打嗝、放屁。在呼吸时，用意念过重，如为配合势子，有意拉长呼或吸的时间频率，造成呼吸不稳定、不自然，常出现气促、气喘、憋气等不适。呼吸时，节奏不够分明。吸、呼的速度没有掌握好，吸与吸、吸与呼之间缺乏一定的间歇和节律，拉风箱式的毫无间歇的呼吸方法，很容易出问题的。呼吸出偏症状往往是躯体方面的症状。4、势子问题
势子的出偏情况，主要在补泻上，如在升降开合时，高指标的人，不该升指标的势子。还如势子导引中，摆手时，手心向下为泻，手心向丹田为补；开合中手心相对为补，手背相对泻等等。不掌握自身体质补与泻，不知道势子的补与泻，盲目习练常常也会适得其反，出现出偏。属于补泻不分的出偏类型。
习练过程中，气随形走，指真气会随着势子动作而运行，所以如做身体上升动作时（升降开合），不能同时吸气，否则会引气上行，造成真气冲头的出偏。气随意运，指真气会随着意念的到哪里，而运行到哪里。如在行功中总是意守头部或者聆听呼吸的声音，长久以往也会出现气冲头的出偏等等。
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5、练功受惊（惊功）
习练郭林气功时，人体处于在最安静状态（气功状态），在似睡非睡半睡眠状态，体内比平常更接近阴阳平衡。如果此时突然受惊吓，如，被熟人打招呼，或被宠物追咬等，体内阴阳被打破平衡，就会感到不适应或不舒服，谓“惊功”。《内经·素问》中描述说：“惊则气乱”、“恐则气下”；突然受惊会使心无所倚，神无所归，因而感到惊慌失措，心悸恍惚。突然恐惧过度会使肾气不固，气泄以下，因而会产生二便失禁，腰酸腿软，遗精等现象。如果受惊吓之后这些症状长久不消失，没有进行调整，继续习练郭林气功又无效，就形成出偏。此类出偏较多属于精神方面的出偏类型。
6、七情干扰
人在大气、大怒、大喜、长忧、深恐，或精神受刺激后，没有调整心理、不是心平气和、神安心稳的状态下练功容易出偏。
按照中医理论，大怒伤肝。肝在五脏之中是主疏泄的，肝伤则疏泄失调，气机不畅，清气不升，浊气不降，就会产生气郁、气滞、气逆。又因为“气为血帅”，“气行则血行，气滞则血凝”，因而气机不畅又会产生气滞、血凝之疼痛。如心前区疼痛、胸胁串痛、头痛身痛等。
由于肝经通巅顶，大怒则肝气上升，肝火上头，因而有的出偏人有头沉、头胀、头痛如裂、头顶似冒火等症。又由于肝开窍于目，肝藏魂，魂魄与精度、神有密切的关系，又对视、听有影响，因而大怒伤肝后有的出偏者有幻听、幻视或有幻觉，能看见稀奇古怪的可怕的幻影等。属于精神方面的出偏类型。
7、环境不好
在不清洁、不安静的地方练功，容易被不良环境影响，有时也会产生出偏。因为有些地方表面不脏，但地气不清、阴气（如潮湿、污秽之气）过重过盛，在这样的地方练功之后，容易头晕或产生不良幻觉。如，在空气污染严重、噪音干扰的厂区，坟地边，臭水坑、河旁或其它有浊物、浊气之处练功，也有可能出偏。此类出偏较多属于精神方面的出偏类型。
8、功德不够
练郭林气功出偏的人，有部分可能因自身功德不够，在灵魂深处怀有不可告人的邪念。如：老想着用阴谋诡计谋害别人；常暗暗诅咒别人出祸事；甚至心怀低级趣味的蠢事等。由于龌龊、见不得阳光的心理状态影响了习练时入静。心不正，则气不正；心主神明，神明乱了，出偏也就不远了。此类出偏症状包括所有类型，且很难采用外界的纠偏方法纠偏。而适合调整心态、心怀感恩、包容的心理习练郭林气功，时间一长，出偏症状自然而然消失。
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综上所述 在掌握郭林气功出偏的原因后，可在习练过程中有意识地避免出偏行为。懂得出偏类型和症状后，能及时知晓自己是否出偏，就能调整功法和进行纠偏，避免出现严重出偏而影响康复。习练郭林气功是一个循序渐进的过程，是一个从量变到质变的过程，绝对是水到渠成的过程，欲速则不达！习练郭林气功还需要心怀感恩、胸怀宽广，不抱怨责怪，常自审自省，平时认真学习功理功法，进行体悟感悟，坚持不懈锻炼，定有康复效果。
