“这个纪念日里，我们应该做的主要是——为了报答母亲的恩德，而从今以后要特别尊重父母，尊重母亲，特别要感恩母亲。
经常包括说话、包括一个言行举止，不能让母亲伤心，不能让父母不开心，我们有的时侯平常做了一些善事，做了一些好事，不一定是光是念经、打坐、放生之类的，你面带笑容的看一下别人都叫做善。
但是这些善虽然做了，在父母面前说一些不好听的话，或者反抗父母的一些话说出去了，刚才做的一些善根都毁灭了，你的一个表情让父母不开心，你看到母亲就像看到敌人一样，不耐烦的去看一下母亲，有可能母亲就伤心了，这个罪过你以前做的善根都毁灭了。
或者你本来有一些福报，但是你对母亲的那种不满的心态和行为去对待的话，你的所有的功德都消失了，人人的眼前，人人的心里你是一个坏人，所以我们经常不能做这种反抗母亲的事情，必须要尊重母亲！感恩母亲！
你如果有条件的话，吃的、喝的、穿的等比较好的、比较暖和的，都给母亲，好吃的好喝的都给母亲。
因为他们以前为了我们而做了很多这样的善，自己的衣服破烂了也没事，只要是自己的儿女穿上了好看的、新的、保暖的就可以，自己吃的也是剩下的饭，或者自己饿了也无所谓，只要自己的儿女不饿就心里很开心，这给对待过我们。
现在轮到我们身上来了，我们现在长大了，为了报答母亲的恩德，经常要怀着报恩的心和感恩的心来面对父母，非常非常重要！
如果我们在看到另一个人的时候，这个人在老人和父母跟前，特别的孝顺、特别恭敬别人，就觉得这是一个好人，值得相信的感觉，无意当中，给了一个信息，这个人是一个好人，值得相信，觉得很有可靠感。
如果有的人平时生活当中很好接触，说话很开朗的样子，但是如果看到老人、病人特别厌烦，还笑话这些老人，看不起自己的父母等等，我们心里的感觉——我的朋友是个坏人，我不能经常接触这样的坏人吧，反过来的话，我们不应该做那种坏的人，不好的人，我们必须做一个好人！善良的人！孝顺的人！
佛陀都为了报答母亲的恩德，而到了天界去传播佛法，我们不是佛门弟子吗？所以，更加从今天以后，大家要发愿，再不反抗父母。
比方，父母给我们交代一些事情的时候，我们不能说我做不到了，或者听不到的样子，或者什么事情如果不顺的时候就怪父母，没有财产，我们没有挣到钱，那就怪父母，我们没有文化那也是怪父母，什么坏都赖到父母身上去，如果什么事情成功一点就觉得是自己的成功，自己的努力，自己多么了不起的样子，这些都特别不应该！
包括我们吃的饭，怎么会吃呢？父母教我们的！我们穿的衣服，怎么会穿呢？都是父母教的，一切都是靠父母的恩德，包括现在学佛修行等等，没有父母赐给我们的珍宝人身的话，我们怎么能学佛呢？以后我们要成佛的话，也是对所有的众生发起菩提心才能成佛，没有众生的话怎么能成佛呢？
所以，从世间法出世间法各个方面来看的话，母亲是特别的有恩德的，特别的伟大的，那报恩的这颗心要永恒保存好，那今天天降日的殊胜的时候大家发愿，以后再也不说那些老人的过失，父母的过错，或者在父母的面前，不说父母的坏话，特别是不伤父母的心，发愿以后不伤父母的心！这非常非常的重要，我再说三次
从今天就开始发愿：
再也不伤父母的心！
再也不伤父母的心！
再也不伤父母的心！
这样好好发一个愿以后，我们回头看，从世间法来看是顶级殊胜的好人，对于出世间法来说，已经真实的发起菩提心了，发起慈悲心了，发起善良的心了！
所以希望大家抓住今天的机会，从今以后变成了另一个特别标准的佛教徒，不是那种口头上说，我是佛门弟子，发起菩提心为了度化众生，真实的面对父母的时候就那种特别不开心的样子，自己特别不开心的状态，还影响父母的心态等等，就是那种说的和做的不一样。
以前是这么一个人，那从今天发愿，从今以后不伤父母的心了，看到父母的时候，特别的开心，特别的欢喜，父母还在呢，是吧，那样的话更加需要那种报答父母的恩德的心态要保存好。
其他没有什么，不吃众生的肉，非常非常重要！所有的众生都是生生世世的父母，不能吃众生的肉，一边害他们，一边说我是好人，我很善良，那是不对的！
还有不要经常发脾气，众生都是我们生生世世的父母，今生的父母是有恩德的，前世的父母对我们也是有恩德的，所以不能伤他们的心，非常非常重要！扎西德勒！”
感恩上师！
心地要善良| 勿忘善良心
