已是第四次来到中宁县白马乡，为的是“牛首佛光”的际遇。清晨出发往返赶路四百多公里，到达时已是正午，烈日当头，万里无云，黄河奇迹地拐弯，昼夜流淌不息。站立岸沿，宽阔的河面静静流逝，“佛光”出现可能的气候条件未能到来，而青铜峡市史志书关于此景象的文字记录前矛后盾，逻辑叙述混乱闪烁，如坠迷雾，等待验证。向西望去，河水未到涨潮期，通往“地涌塔”的捷径道路未被淹没，是“佛光”观测点之一。在尘土飞扬的干燥土路慢慢行进，紧邻路面的高大土崖遮挡了视线，揣测差不多路途，回头侧视惊奇见到天空中露出的塔尖与彩色经幡。缓慢从一个土丘爬上去。政府在附近大兴土木建设一个水电项目，寺庙的清净被打破，前往大、小西天道路指路牌也不见踪影，原本脆弱的植被再次破坏，加速沙化。
地瘖塔，又名地涌塔，是西牛首寺重要的组成建筑之一，位于牛首山西麓黄河沿岸两山丘顶部交会处。呈“人”字形布局，左边山丘顶原建有地藏寺与龙王庙，右边山丘与地面连接原建有地涌塔寺，惜毁损殆尽。地涌塔寺原有一座喇嘛式宝石瓶状砖砌宝塔，方座，平顶，直径6米，高20米。传说释迦牟尼佛显身说法，“地涌灵光宝塔悬”而得名。据清朝康熙《塑方广武志》记载，某年月日一黄衣僧人途经牛首山，夜遇雷雨，顷刻间霞光显现，宝塔自地下涌出，僧人认定为大西天的甘南塔飞降此处，发愿在此弘法。
地涌塔寺是佛教临济禅宗分支黄龙派寺庙。清朝康熙十八年（公元1679年），陕西总兵高孟从陕西榆林定慧寺邀请临济正宗第三十三世大和尚独懒到此任主持，还修缮了地涌塔寺。地涌塔寺信众主要为内蒙古阿左旗等地的教徒。每年农历八月十五日，内蒙古佛教徒仍来此朝拜。
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