陈学富||家乡，别来无恙
文摘
生活
2024-10-09 06:17
四川
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今年春天，我回了一趟阔别已久的家乡——渠县三汇镇。一日，晚饭吃得较早，我决定去逛逛这片熟悉却又渐渐陌生的故土。我先来到镇北头那硕大的磐石上，我们称其为石磐。此石磐处于巴河、州河、渠江的交汇处，它是一块自然形成的巨石，人们在上面修建了道路与高楼大厦。此处还是通向两个对岸几个码头重要的人渡、车渡口岸。此时正值下班、放学、赶场返家的高峰时段，公路上，往来车辆络绎不绝。几个码头等待过河的人群熙攘拥挤，热闹异常。几艘载客及载车的轮渡船在三江口平静的河面上繁忙地穿梭往来，河面被航船划出一道道波痕，在阳光下闪耀着粼粼波光。两艘快艇如离弦之箭高速行驶。它们的船头高高扬起，劈开轮渡船带来的层层波浪，身后留下一条长长的白色尾迹，宛如在水面上拉开了一道银白的丝带。![]()
我伫立在沿河的石崖边，凝视着在蓝天的映衬下好似一面宽阔蓝色明镜的河面，眼前不禁浮现出年少时的场景，夏日里，几个伙伴常在此跳水嬉戏，大家争先恐后地从最高处一头扎入水中，享受着身体与水面强烈撞击带来的刺激，瞬间又直抵河水包裹的深处。身体与河水撞击产生的水泡犹如一串串晶莹剔透，形态各异的水母。在深水处向上望去，火红的太阳像一盏亮晃晃的明灯。“水母”们急切地奔向“明灯”，我也紧随其后。我站立良久，转身走向不远处，那被誉为镇地标之一的“三汇镇向阳门”。此门三面临江，因门向着旭日初升的方向，故名“向阳门”。它是一座石质六柱拱形城楼式建筑，是三汇镇水陆进出的重要通道。门高约10米，长9米，宽4米，占地面积约40平方米，建造于明朝万历年间。门楼上方条形框内刻有三个立体大字“三汇镇”，其下方横匾额“向阳门”三个大字雄踞城楼中央，与“向阳门”三字毗邻的条形框内左右分别绘着仙禽灵兽，它们神态各异，俯视着三江。条形框下方挂着楹联：“渔舟唱晚飞红雨，宕水流霞飘谷香”。临街面两旁也有楹联：“马鞍秋月映新城风采，牛奶春日照古镇美姿”。城楼上方部位，挂着硕大的《三汇全景图》。![]()
我来到向阳门下方的石梯旁，石梯曾经的棱角已被时光之手悄然抹平，变得光滑而润泽，仿佛包上了一层流年的釉质。我顺着久经岁月，遍体沧桑的七十余步石梯。登至门楼处，发现此门，已无门了！只留下一道没有灵魂的街口。这时，我才想起，二十多年前滚滚而来的房地产开发大潮，不仅“冲垮”了带有三汇镇人民情怀的门楼，也“冲垮”了四百余年的历史！我十分失落地沿着热闹非凡的街道前行，行走几步感觉有些心神恍惚，转身一看，“记忆”仍呆呆地望着门楼曾经的位置出神，我拉了拉它的“手臂”，它才跟上我的脚步一同走向布满店铺的街道。我低头缓缓前行，发现铺设于清代的石板路已被现代的沥青路取代，街道两旁的树木也空空如也，残存的古老木屋瓦房在拔地而起的高楼挤压下，卑微地佝偻着低矮简陋的身躯。不多时，我来到了靠近镇中心的“惠园”巷口外，顺着巷道走近“惠园”，发现大门被一道锈迹斑斑的铁栅门锁着，铁栅门上方“惠园”两字还清晰可见。我透过铁栅门的缝隙，见里面有一宽阔的篮球场，周围有或开或关着门的房间，房间上方有一排排梯形水泥凳自低至高，静静地、落寞地横卧着。“惠园”始建于民国时期，最初是杨森部队作为练兵及体育场使用。解放后，这里是镇上举行大型集会活动以及体育活动的地方。以前，国家级非物质文化遗产“三汇彩亭”，有时便是从这里出发走向大街巡游。三汇彩亭形成于明末清初，结构精巧，造型奇特，分三至四层，高达八米以上，下端是四四方方的平台，上面竖有一根悉心加工的铁杆，其上方支架相互首尾衔接，由涂脂抹粉并着戏装的儿童固定在支架上，支架则被大衣大裤遮掩，构成一段段戏文片段。平台由八至十二位精壮男子分两班换抬，旁边有二人持长戈开路护亭，彩亭亦步亦趋，游行于市。那时，整个镇子每条街道都挤满了人。人们除了用新奇的目光观看着颤颤悠悠、似坠非坠的彩亭，更是被那高、惊、险、奇、巧的艺术特色惊叹。人们满脸都是对这川东民间文化艺术瑰宝的钦佩之情。我跟随彩亭的足迹继续前行，突然，一阵“砰砰，砰砰砰”的敲打声吸引了我的脚步，我已走到位于镇上唯一十字路口上的步行街。我循着敲打声来到一食店前，发现这是当地很有特色的小吃一一三汇盐锅盔。此锅盔形似一大饼，经反复揉搓的面团，再用木质擀面杖反复推擀成圆形饼状，表面撒上少许芝麻，放入焦炭炉中烘烤。早期人们烤熟后便直接食用，现今因人们口味愈发挑剔，烤好后会在饼内添加一些辅食，如香辣凉粉、牛肉等。一口咬下去，外皮酥软焦脆，里面柔软香辣，香味直击心肺！有时我回三汇时会特意买上几个带回成都，细细品味锅盔的同时也在细细品味着乡情。说起名小吃，另一道红遍川东的食品不得不说一下——三汇水八块（凉拌鸡块）。将整只鸡分解成头部一块、颈部一块、胸部两块、腿部两块、翅膀两块等八大块，所以叫“水八块”。食材鸡需农家土鸡，烹制时极为讲究火候、刀功等。尤其是调料味充分彰显川东人的性格，极度麻辣！辣是川菜的灵魂，三汇水八块还将麻味也发挥到极致。品尝一块，头上毛发竖立，额上汗珠滚落，面庞红晕飞起，眼眸时而紧闭，时而圆睁，流露出或痛苦或惊喜的复杂神情。双唇立马像燃烧的火焰，微微颤抖，口中不断发出“咝咝”之声，仿佛是在与麻辣的激战中发出的呐喊。但你仍欲罢不能，继续品尝，甘愿受虐！我怀着对麻辣的眷恋继续前行，脚步走向三汇船民协会，也是三汇镇颇具浓厚历史文化痕迹的三汇王爷庙。该庙建造于清朝。壮观的门楼、精致的戏楼、开阔的正殿、连接戏楼与正殿的耳房和厢房，围合而成的四合院是王爷庙的建筑形式。王爷庙是清朝和民国时期当地船帮组织的行业会馆，是船帮行业行规的制定者与执行者，是船工们朝拜王爷菩萨以求航行安全的圣地，也是水上运输业船工和船老板洽谈运输生意、休闲娱乐的场所，更是灾荒年里大户人家、慈善会对灾民施粥的地方。是船民老弱病残后的最后依靠。清朝、民国及解放初期，公路、铁路匮乏，交通运输主要依赖水运业，故而，航运业在三汇非常发达，不论是经济占比还是船工人数，都对本地有着举足轻重的影响，所以，王爷庙在那几个时期极其兴盛。解放后，这里是三汇镇几大航运公司办公及船民协会的所在地。我通过一巷道来到庙门，见几步颜色暗沉且布满污渍的石梯上方有一石拱门，周围墙面斑驳脱落，并被一些杂乱电线缠绕。墙头还生长着一棵枝繁叶茂的黄桷树。门口右方竖立一石碑，刻着“三汇王爷庙”，乃四川省政府颁布的文物保护单位。 我跨入石拱门，内有一破旧门厅，穿过门厅进入了正殿大厅。见大厅内有一些老人围着并排安放的石桌打牌喝茶，询问后得知，这里如今已是水上退休人员的活动场所，且长期居住着八户人家十多个人。我游走于庙内各处，发现时过境迁的王爷庙已破败不堪。山墙的砖石上雕刻的各种花草、人物等已模糊不清，戏楼的飞檐翘角也残缺不全，曾经宏伟高大的正殿也岌岌可危，房顶许多地方已出现坍塌。庙的周围杂草丛生，一片荒凉，唯有那斑驳的墙壁和残破的瓦片，还在诉说着曾经的辉煌。我不忍再细看，转身欲走时，发现“记忆”坐在大厅的木条椅上低头沉思，我轻拍了一下它的肩膀，它才极不情愿地跟随我走出庙门。我拉着“记忆”继续前行，不久，视野豁然开朗，我发现已走出了镇子，来到了用混凝土铺就的滨河路上。路下河岸被附近居民种了不少胡豆豌豆等庄稼。胡豆花有淡雅紫色的，有纯净白色的，如梦如幻；豌豆花或洁白似雪，或有浅浅粉色，似可爱精灵。放眼望去，西斜的阳光温柔地亲吻着大地每一寸肌肤，古老的三江水，生生不息地缓缓流淌，袅袅升起的薄雾在河面轻盈飘荡，稍远的两岸，金黄的油菜花似两条黄色的锦缎，起伏不定地跟随欢快的江水向远方延展。多情的柳枝在微风的撩拨下，妖娆地扭动着柔软的身姿。桃花、李花、梨花竞相争艳，微风拂过，花瓣如雪花般飘落，装点着整个河岸。微风也轻柔地牵着我继续前行，走向三汇镇的另一个地标——三汇文峰塔，又名白塔，该塔始建于清朝道光年间，位于镇南 1.5 公里处的渠江右岸。塔高 53 米，共 13 层，呈六面体，通体乳白色。因此被我们称为白塔。此塔不仅是历史建筑，更是文化符号，寄托了三汇一代又一代人的乡愁和回忆。我从宽阔的滨河路延伸的大路，走过一座石拱桥，穿过一片粗壮的枫杨树林，再经由一条嫩绿小草相拥的小径，登上一块巨大的石头，巨石左侧临渠江，古塔就耸立在巨石上，如一把银色的利剑直指长空。我走近塔身，见塔基及底层为石建筑，面江建有圆拱门，塔檐由石头雕琢而成，六角上翘，二至十三层为砖建造，各边设有长方形瞭望孔成品状，底层拱门上有石刻横匾，上书“文峰塔”三字，二层石刻横匾为“更上一层”，“更”字已残缺，三层石刻横匾为“欲罢不能”。文革前，塔顶有四个风铃高悬，檐角扬起，铜铃随风作响，清脆悠扬。塔内有木楼十三层，螺旋木梯，层层相连，可直通顶层。各层立四尊陶烧、木雕佛像。如今这些早已不见踪影。古塔，依山傍水，气势雄伟挺拔，壮丽秀美！至今屹立不倒，令人不得不钦佩古人的智慧。站在塔旁，远眺山峦如翠屏，近观古镇如画卷，垂视渠江如白练，江水碧波荡漾，远山近水尽收眼底！古塔，雄踞江岸石矶上，临江驭涛，孤独而骄傲地矗立着，俯瞰路上过往行人与江上往来船只，仿佛在向他们讲述着三汇镇自北宋建镇以来上千年的辉煌历史，以及曾经是全国百强镇、经济发展水平强于许多县城，其素有“小重庆”之称的重要地位！心系古迹，或许是怀旧心理。古迹的衰落并不意味着古镇的衰落。相反，这些年三汇镇得到了快速发展，除了遍布全镇的高楼大厦，田家坪还修建了彩亭大道，并形成了一道街景；在州河口、渠江口各修建了一座跨河大桥；沿石磐修建几座牢固的渡口码头；起自石磐沿渠江岸修建了宽阔的滨河路。特别是花大力气整治了河道，使危害三汇镇人民的洪水不再泛滥……三汇古镇值得观赏的地方不少，天色渐晚，无法一一浏览。我欲移步回镇时，不经意将目光投向江水，却诧然发现江水已变得绯红，抬眼望向天空，原来西沉的夕阳将云彩染成橙红之际，也把江水染得艳丽无比。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的美景，给古镇更增添了一份柔美且充满诗意的韵味。
