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唐朝的文人是幸福的
唐朝的文人是幸福的。唐朝没有宣传部门，没有作协，诗人们“我手写我心”，不会被戴上“妄议”的帽子，不会遭到删帖封号，可以自由书写，记录现实，针砭时弊，用诗歌记录了当时的时代镜像。以大诗人杜甫为例，一生被现实碾压，却依然热爱这个世界。人们总是尊称杜甫为“诗史”，杜甫的诗被称为“诗史”，是因为他的诗歌广泛记录和反映了唐朝时期的社会状况、政治动荡和人民的苦难，具有史的认识价值。特别以其“三吏三别”最为出名，这“三吏三别”分别指的是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》。《新安吏》描述了征兵过程中，男丁被选中服役的情景，反映了战争对家庭和社会的巨大冲击。初中语文课本上我们学过《石壕吏》。《石壕吏》讲述了在一个村庄中，因战争需要，官吏在夜晚捉人当兵的故事，展现了战争给普通百姓带来的痛苦。“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！”通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，笔触毫不留情！《潼关吏》则描绘了潼关的防御工事和士兵们紧张的备战状态，反映了战争的紧张局势。《新婚别》通过一对新婚夫妇因战争被迫分离的故事，揭示了战争对家庭生活的破坏。《无家别》讲述了一位因战乱失去家园的人的流离失所，展现了战争对人们生活的摧毁。《垂老别》描述了一位老人在战乱中与家人分离的悲痛，体现了战争对老年人的残酷。这些作品深刻揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦，表达了杜甫对备受战祸摧残的老百姓的同情。所以，杜甫的诗歌被称为“诗史”，这一称谓的由来主要体现在以下几个方面：广泛记录社会状况：杜甫的诗歌内容博大精深，广泛记录了唐朝时期的社会状况、政治动荡和人民的苦难。他的诗歌不仅反映了当时的社会现实，还揭示了许多历史事件的真相，具有很高的历史价值。深刻反映时代变迁：杜甫的诗歌不仅是对当时社会现实的记录，更是对时代变迁的深刻反映。他的诗歌中充满了对时代的关切和批判，通过诗歌表达了对社会问题的思考和见解。具有史的认识价值：杜甫的诗歌现存一千四百多首，内容广泛，反映的现实生活的广度与深度无人可及。他的诗歌中常常提到的重要历史事件都有体现，可以证史，也可以弥补史之不足。揭露深刻社会矛盾：杜甫在诗中揭露了尖锐的社会矛盾和悬殊的贫富差距，用集中概括、典型对比的手法，揭露了统治阶级的穷奢极欲、挥霍无度是造成黎民百姓饥寒交迫的根源。忧心时局，关心黎庶：杜甫对内廷诸杨的奢靡、跋扈已早有关注，对玄宗骄纵安禄山的做法也有揭露。安史乱作，时局动荡，诗人忧心如焚，还写了《哀江头》《悲陈陶》《悲青坂》等一系列反映时局的诗篇。关注现实的叙事手法：杜甫在诗中选取叙事性较强的五七言古诗，大量使用叙述手法写时事，即事名篇，深刻广阔地反映了社会现实，表现了对广大百姓的深切同情。综上所述，杜甫的诗歌不仅是对当时社会现实的记录，更是对时代变迁的深刻反映，具有很高的历史价值和社会意义，因此被称为“诗史”。另一位大诗人白居易更是过分，写诗直接“妄议”当时的皇帝唐玄宗，“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，刻画出皇帝极度好色的嘴脸；“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，批评唐玄宗沉迷于女色，不理朝政……白居易写得这么不留情面，也没有受到任何打压。封建历史的发展是专制的强化，到了有宋一代，情形就有些不妙了。即使是北宋的大文豪苏轼，因乌台诗案被贬，他写下：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”从安徽黄州到岭南的惠州，再到蛮荒之地海南，苏轼的大半辈子都在贬迁的路上，而且越贬越远。血腥、残暴、无底线的明朝文字狱，才是中国历代文字狱的巅峰。杜甫和白居易的写作若是在明清一代，那可是掉脑袋的。“清风不识字，何故乱翻书？”这10个字曾经让诗歌的作者徐骏葬送了性命，堪称“送命诗”。“自古以来，伟大的文学都来自灵魂对一个时代的拷问，而不是歌颂。”（雷达语）读读杜甫，读读白居易，我们就能明白一些东西。很多时候，历史不是一直在进步，有时候也可能是退步！![]()
香树书房主人，祝成明，自由写作者，体制外教育工作者，焦虑的思想者，喜欢运动，享受阅读，热爱生活，有点怀旧，有点梦想，有点孤独，还需要一点点酒精……
