雅赏｜诗词中的今日·正月初四
文摘
2025-02-01 19:19
北京
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时间是个相对的概念，去日、今日、来日不过是以当下为锚点，向前、向后延展而来。千百年来，诗人们对宇宙、人生、时间的思考，对人类代际更迭、生命短促的感悟，往往是经由对物象化的外在描述来传达，比如通过对日月星辰、山川湖海的永恒存在与转瞬即逝的生活形态作比，传达出对生命价值的思考和对美好时光的珍惜。那些古往今来在历代文人墨客诗词中被记述着的今日，早已成为今日我们眼中的曾经；而我们现下正在悲欢与共的今日，亦是未来人们眼中的曾经。就如同李白望月时发出「今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此」的慨叹；陈子昂登幽州台时发出「前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下」的绝唱；崔护寻春不遇时写下「去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的物是人非；晏殊在他的词中忆起「当时明月在，曾照彩云归」的片刻欢愉；苏轼亦在他赴任途中留下「人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西」的人生思考……今天正月初四，我们不妨去浩如星汉的历代诗词中看一下，又有哪些诗人在千百年前的这一天，在他们如飞鸿踏雪泥般的生活中，留下了什么样的指爪印痕。【正月四日】北宋 · 蔡襄
【孙先觉毋夫人正月四日生时年八十】南宋 · 王十朋他日奇儿亦黄发，捧觞犹得寿慈亲。【西江月 正月四日和建宁陈安行舍人，时被召】南宋 · 辛弃疾风月亭危致爽，管弦声脆休催。主人只是旧情怀。锦瑟傍边须醉。玉殿何曾侬去，沙堤正要公来。看看红药又翻阶。趁取西湖春会。【次韵张子华寄示正月四日与其兄及俞叔可兄弟四人会饮】【甲寅正月四日受誓戒恭陪庙祀和李学士西涯韵】明 · 倪岳【正月四日始出赴黄子之宴南邻何仪宾以美醪助杯即席口占】明 · 李梦阳【正月四日香山寺阁同侯大将军送孙湛明侍御北上】明 · 于慎行【正月四日张次公先生过遇琴馆留宿对雪即事】明末清初 · 程嘉燧【奉题方尔止戊申年正月初四日恭谒孝陵感怀诗后】明末清初 · 屈大均【正月四日从惠州发舟至广州途中用东坡新年五首韵示同舟诸子】清 · 彭孙遹【正月四日集朱悔人寓斋用郎左司莺归汉宫柳花隐杜陵烟为韵分得归字时余将出都】清初 · 查慎行【正月四日恭奉皇太后幸圆明园是日复雪】清 · 弘历【新正四日望山尚书召饮四鼓方归次日将此夕言论赋诗呈览】清 · 袁枚【正月四日太上皇帝御皇极殿赐千叟宴恭依御制诗韵】清 · 翁方纲【吴铁华正月四日典衣置盆梅作诗戏赠】清 · 张问陶争忍神仙无眷属，妻梅妙算不曾差。【正月四日雨稍止一山拉入市买报阅之】晚清 · 范当世【正月四日得爱伯夫子岁除前日书却寄】清末民国初 · 樊增祥![]()
