雅赏｜诗词中的今日·正月初七
文摘
2025-02-04 19:19
北京
![]()
时间是个相对的概念，去日、今日、来日不过是以当下为锚点，向前、向后延展而来。千百年来，诗人们对宇宙、人生、时间的思考，对人类代际更迭、生命短促的感悟，往往是经由对物象化的外在描述来传达，比如通过对日月星辰、山川湖海的永恒存在与转瞬即逝的生活形态作比，传达出对生命价值的思考和对美好时光的珍惜。那些古往今来在历代文人墨客诗词中被记述着的今日，早已成为今日我们眼中的曾经；而我们现下正在悲欢与共的今日，亦是未来人们眼中的曾经。就如同李白望月时发出「今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此」的慨叹；陈子昂登幽州台时发出「前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下」的绝唱；崔护寻春不遇时写下「去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的物是人非；晏殊在他的词中忆起「当时明月在，曾照彩云归」的片刻欢愉；苏轼亦在他赴任途中留下「人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西」的人生思考……今天是正月初七（人日），我们不妨去浩瀚如星河的历代诗词中看一下，都有哪些诗人在千百年前的这一天，在如飞鸿踏雪泥般的时光中，留下了他生活中什么样的指爪印痕。【登安仁峰铭】东晋 · 李充
【奉和人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制】唐 · 崔日用春在前村梅雪里，一夜到千门。玉佩琼琚下冷云。银界见东君。桃花髻暖双飞燕，金字巧宜春。寂寞溪桥柳弄晴。老也探花人。【昔在成都正月七日圣寿寺麻子市初春行乐处也偶晨兴闻邻村守麻有感】南宋 · 陆游【正月初七日如江西以畏饮辞吴式贤宅宿向果市店】宋末元初 · 方回【乙未人日饮范君子和酒酣赋诗呈座上诸君】金末 · 段克己百谷有秋端可望，草堂纪咏属诗人。【庚午正月七日。赤城俞判事以酒一瓶、月饼油饼同一器、生鲜一首送至】元末明初 · 李穑【正月初七日。出自金川门。马上咏怀】元末明初 · 李崇仁归来觉疏宕，马上放高歌。【洪武庚午正月初七日。宿禅院寺。高先达，梁进士追慰】明初 · 李种学【丙午岁正月七日李大参德馨邀余偕宪副冯佩之佥宪庄仪甫为同年会燕于滕王阁相与联句】明 · 江源【甲午正月初七日于严介溪公所寓山池作瀛洲会是日会者八公分得七言长句体为八仙歌】明 · 湛若水【正月七日翰林诸寮于敝寓山池为瀛洲之会阄韵】明 · 严嵩【丙子正月初七日。以记事官。入直政院。上赐宣酝于政院及弘文馆。命制上元黄柑。以微为韵】明 · 沈彦光【丁巳正月初七日。自瓦阜村移宿东郊。初八日发行向谪所。亲旧来送于路左】明 · 申钦平生忠孝志，抚事独成谣。【正月七日。乃先妣降节也。为设时膳。用伸追慕】清 · 申晸膝下小儿今白发，草心何处报三春。莫负圣明图治理，诸公弩力答君王。【癸卯正月七日燕馆得王子梅张仲远书追赋一律示仲远兼寄子梅】清 · 李尚迪![]()
