《宋词全集》共收录词作14932首，词牌1107个，通过统计词牌出现总数结果发现，位居最热门十大词牌的排名如下：浣溪沙（658次）、水调歌头（527次）、鹧鸪天（479次）、菩萨蛮（446次）、满江红（362次）、临江仙（348次）、西江月（324次）、念奴娇（306次）、点绛唇（293次）、清平乐（283次）。
《满江红》 作为宋代排名第五的热门词牌，乃北宋新声，此调具有鲜明的节奏感，声调铿锵、音节跌宕，吟咏时可明显感受到强烈的韵律。该调有仄韵、平韵两体，柳永词《暮雨初收》为仄韵词创调之作，亦为词牌正格，仄韵词宋人填者最多，变体不一（十三种）；姜夔词《仙姥来时》则为平韵词创调之作，只此一体，宋元人俱依此填。自宋代始，历代词人以此词牌填词者众，堪称经典且广被传诵者却不多，最具代表性的当属岳飞的《满江红·怒发冲冠》。此外，白玉蟾、苏轼、辛弃疾、张孝祥、柳永、段克己、段成己、元好问、杨慎、徐灿（女）、顾太清（女）、秋瑾（女）等人的词作，亦有佳句可记述其人生行藏。
白玉蟾 南宋道教南宗第五代传人，世称「南五祖」、内丹理论家、诗人。白玉蟾本名葛长庚，父丧母改适雷州白氏后改用今名，他6岁丧父、7岁能诗、12岁应童子科落第后厌科举仕途；16岁离家云游，养真于儋州松林岭（即苏轼谪儋州时所作《儋耳山》所在地）；23岁入武夷山，师事道教四世祖陈楠学道9年，遵师命创立道教南宗一派，并往来于罗浮、武夷、九曲等名山，收徒传道。后奉诏入太乙宫为皇帝讲道，被封为「紫清明道真人」。后隐居著述，致力传播丹道，世称「紫清先生」。
白玉蟾幼聪慧、谙九经，长书画、工诗词，善篆隶草书，自谓「平生翰墨半天下」。作为苏轼粉丝，年轻时的白玉蟾曾沿着偶像苏轼谪儋州的足迹游学，并特意选在偶像吟咏之地进行修行，并将儋耳山改名「松林岭」，「松林晚翠」更是成为儋州古八景之一。苏轼在《儋耳山》诗中有云：「突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天馀」，他借石喻已、借山喻品、借物抒情，表达出平生抱负与才华难以施展的愤懑，亦不乏旷达乐观的仙道之心，与几十年后同样怀才不遇的白玉蟾的境遇不谋而合，进而成就了一代宗师。
白玉蟾的诗词作品文词清亮高绝，风格清新淡雅，充满仙气，富有禅意和智慧，杨慎《词品》称其「亦有思致，不愧词人」。白玉蟾共填有《满江红》词作六首，其中《咏武夷》《咏白莲》《别鹤林》等词，内容上充满对道的追求和对自然的深刻理解与感悟，「飘飘去，天风冽。星河外，花飞雪」、「好花木，多岩壑。得萧散，耐淡泊」、「神仙客，金丹熟。玉诏下，云生足」等句，通过对风花雪月、云鹤烟霞等自然景色的描写，营造出超脱尘世的宁静与高远意境。
白玉蟾 ·《满江红》雅赏
BAI YUCHAN，MAN JIANG HONG POEM
【其一】
