《原十二军文工团老战士文集》|| “情溪”水长流（贺增德）
文摘
2024-09-30 23:32
北京
《情溪》自1994年2月创刊，历经6年，出版67期，年均11期（截至本书出版时间2000年）。发表长短文章300余篇，诗歌40余首，照片若干幅，文字约有30余万。参写的战友约有六七十人。1994年春节期间，远在乌鲁木齐的战友张运隆给我来信讲：“由于工作繁忙和经费紧张，几次到内地出差，都未能成行。也不知老战友们何时再能见面，还望老队长将同志们的情况信告一二……”张运隆对战友的思念之情，深深地打动了我。当时与我有联系的战友有七八十人，我想难道只有他有这种心情吗？不!于是，触发了创办这张小报的念头和决心。我和惠霞首先为小报拟了三个名字：《无声的聚会》、《同心乐》和《情溪》。拿到本铁家小议一番，一致认为《情溪》最好。那么，这个名字是怎么想出来的呢？我觉得战友们不断来信，充满友情，像一条条“小溪”从全国各地流向我处，而我又将“溪水”引向全国各地，这岂不是“情溪”吗！？即有本铁女儿乔洁为小报画了刊图，书写了“情溪”二字。从此，荣、贺、乔三人编辑部宣告成立。《情溪》创刊号一出版，在战友中引起强烈反响。本期刊登了、“编者的话”、“文渊进京战友聚会（藏头诗）”、“马夫的春联”、“周茹老来有伴”、“仁良喜结良缘”、“为陈嘉、光先分忧”以及随校文工队（下简称“随文”）在朝鲜整编分手时的最后一张集体照片。战友们读后，信件从四面八方汹涌而至。万声沸说：“《情溪》创刊号，反复阅读几遍，令人心潮翻滚，思绪万千，激起许多美好的遐想和回忆。”郑浚说：“小报连着战友们的心、战友们的情，将巨大的时间和空间距离一下子缩短了。”夏牧说：“《情溪》这座‘空中桥梁’把战友联系得更紧了，特别是那幅在朝鲜的集体照片，我凝思良久。”危昭泰写了四句顺口溜：“《情溪》情切切，潺潺流不息，昔日战友情，今日更珍惜。”马夫以《流人心田的河》为题写了祝贺创刊号出版的诗篇。以后不断有战友来信谈自己的感受，对小报的喜爱以及介绍分别后的情况。于是我们开辟了一个“情海一粟”专栏，不断摘登战友们的来信。在发行小报的同时，印发了“读者（战友）通讯录”，使分别多年的挚友取得了联系。如军文工团（下简称“军文”）的李利和沈洪、“随文”的刘伯林和李自愈等，相互取得联系后，非常高兴。从此，加强了战友之间的纵横联系。通过小报和通讯录的发行，将撒在全国19个省市、自治区、35个大中城市，时隔40多年天各一方的150多位战友联系在一起，使战友们的晚年生活有了一个更大的活动空间。“随文”的合川聚会和“军文”的巩义、重庆聚会，都是众战友难忘的，但是总有一些战友由于种种原因不能参加而深感遗憾。我们组织稿件报道了聚会的盛况，以弥补未能参加者的不足。小报先后发表了徐写的《穿过时光隧道，回归青春少年》（合川聚会），本报记者采写的《半世情缘喜重逢》（巩义聚会）以及由楚玲、廖云写的《山城情》（重庆聚会）等文章。这些文章都比较概括而具体生动地描绘了聚会的盛况。既弥补了未参加善的不足又使参加者留作纪念。《情溪》二月份一出版，中央电视台开办不久的“夕阳红”栏目于3月17日以介绍老年生活活动方式播放了《情溪》创刊号。主持人沈力以其热情和赞赏的口吻，讲述了小报的好处，特别重点评介了在朝鲜整编时那幅集体照，还朗读了照片背面的四句诗：“四十年前少年郎，抗美援朝在他邦，战友聚散情依依，如今白发度夕阳。”1995年我和惠霞去大连访友，无意中被一位《大连晚报》记者李霞同志得知关于《情溪》的信息，即对我俩和大连战友进行了采访，写成《爱河在这里汇成》的报道稿，不仅在其晚报上发表，而且一个月内连续在《天津老年时报》、《辽宁老年报》以及国家民政部出版的《中国社会报》等报刊上转载。1997年也是一个偶然的机会，有两位《重庆晚报》记者到我们住宅院采访别的事情。我们 “荣社长”就与其攀谈起来，谈到《情溪》小报，两位记者颇感新奇，非要到家亲自目睹一番不可。《情溪》当时已出版34期，两记者你拿过来我夺过去，边翻看边连声称好。次日便由一位记者陈薇莉登门专访。于8月2日以《老兵的情愫》为题，用整版篇幅刊出，下分“飞鸿传情”、“战友情深”、“合川相聚”、“《情溪》之情”四个小标题，作了详细全面的报道，同时刊登创刊号上和合川聚会合影的两幅照片。接着重庆电视台录制了“情溪水长流”的电视片，向全市进行播放。战友王世富已与大家长期失去联系，我们几经周折终于在一个偏远的山区小县找到了他。他在激动之余来信叙述了几十年的经历，他曾在政治上受过打击，工作上受到排斥，收入微薄；生活贫困，情绪较为消沉。他说：“我是一个被遗忘的角落。”据此，我们以“融和桥”笔名在小报上发表题为《流——致王世富》小诗：“情溪水，清又清，漫漫流淌慢慢行。流过长江、黄河，流过高山峻岭。流向全国各地，流入战友心中。那被遗忘的角落，岂能属于我们!”战友们得知他的下落后，也纷纷给他去信，忆友情，谈现实，给予安慰和鼓励。我们也发表了鼓励他的文章《当之无愧》。赞扬他是为人民服务的老黄牛，是一粒铺在山区道路上的“小石子”，将自己的一生献给了家乡父老……战友陶力同志给他信中说：“社会是‘舞台’，人生是‘戏剧’，谁也免不了粉墨登场，扮演其中一个角色。这就是所谓人生。每个人的处境不同、机遇不同，生活待遇不同。过得好的不必讥笑过得差的，过得差的自己也用不着自卑而轻视自己。钱多吃好点，钱少吃差点。生活是无止境的，不必计较。人生么，要想开一点。”战友之情，使他从悲凉的心境中解脱出来，感受到了“夕阳也有乐”的生活情趣。不少战友来信，都谈到自己的坎坷经历，在政治上，生活待遇上受到了影响。但也有的战友谈到自己事业的成就。我们发表过《女秀才徐棻》、《音乐教育家傅天满》、《情系天山》的张运隆、《电影美术设计师任回兴》、《总经理小广东》、《快乐部长蒋承俊》以及刘伯林的《会计之家》等文章。在相比之下，有的同志产生一些自卑心理。觉得在合川参军一条起跑线上，如今，人家都是这个“家”那个“家”，而自己却平淡如水，真是“无脸见江东父老”。针对此情况，我们在“小议论”栏目里发表两论“人生无悔”的文章，文章谈到目前有联系的96位“随文”战友而论，有的同志已事业有成，功成名就，有的同志成绩卓著，对国家对人民作出较大贡献。但是绝大多数同志还是在平凡的岗位上辛辛苦苦、忙忙碌碌、默默无闻为人民服务一生。功成名就、成绩卓著、默默无闻这三者要以“为人民服务”的尺度衡量是一样的：但作为对国家对社会的贡献而言就有差异，因而国家和社会给予的回报和待遇自然有不同了。结论是：“人生道路，坎坷不平，机遇各异，结果不同”。文章还谈到，战友中那些佼佼者，由于各种因素和机遇，历史造就了他们，我们应该为他们高兴，同时也应该承认“怀才不遇”者也大有人在。我们应当客观地正视现实。每年10月25日，发表纪念志愿军入朝作战文章。让我们回忆起那风华正茂战火纷飞的峥嵘岁月，回忆起在那场战争中为实现世界和平保卫祖国安全，将尸骨留在异国土地上的战友们。“军文”霍杰同志以《祭奠烈士英灵，珍惜战友情谊》为题，回忆了在1952年9月29日，敌机空袭“军文”的情况。文章说，我们正为迎国庆节演出排练节目，敌机来袭击我们这个山沟，在一个大棚架下，正有一个人数最多的剧组在排练，一颗罪恶的炸弹就在棚架上爆炸，致使潘光汉、黄鹤、姚锐、杨肖永、诸仙赋、周德华、陈亚农7位战友不幸遇难……当晚在小提琴的哀乐声中掩埋了7位战友，次日调整了节目和人员，大家边流泪边排练，终于圆满完成了国庆节演出任务。白劳同志以《他长眠在“三八”线以南》为题，发表了纪念“军文”第一位在朝鲜牺牲的战友温凤池同志的文章；贺增德以《血染的挎包》回忆了张比喻同志牺牲的情况。在抗美援朝战争中，有牺牲、有胜利、有艰苦也有欢乐。我们发表了赵洁苓等战友和周总理共饮凯旋酒的照片和文章；汤重稀同志在1952年参加志愿军代表团回国参加全军运动会和文艺调演，受到毛主席检阅的回忆文章《难忘的幸福时刻》；“随文”贾忠玉同志记一次抗美援朝北上时《一次风雪夜行军》的艰苦情况；吴钧同志写的《朝鲜战地生活纪实》，其中有“火线演出”、“板门店之行”、“炒面疙瘩的功能”、“打野猪”和“俺‘干爹’”等文章，充分显示了吴钧同志那种豪迈、乐观、风趣的风貌。也报道了一些背粮、拉木炭等艰苦的生活情景。健康长寿是每个老年人所向往的中心议题。《情溪》最先发表的是原领导过“随文”的宣教科长谢登辰同志的《老科长的寿身之道》，尔后刊登了阳文渊同志的《养身之道--钓鱼》，他在文章结尾写道：“钓翁之意不在鱼，而在于养怡身心。清心神自逸，身勤梦自安。”在34期发表了汪玉涛同志的《衰老是可以抗争的》和38期贾忠玉同志的《也谈衰老可以抗争》。两文的共同点就是强调战友们要调整心态和观念，树立正确的“老年观”，用“老牛明知夕阳短，不用扬鞭仍奋蹄”的精神来对待老年生活。用科学的眼光来看人的生命极限。贾文中还引用了世界卫生组织1993年的测算，将人生的年龄划分为，44岁以下为青年人，45至59岁为中年人，60至74岁为年轻老年人，75至89岁为老年人，90岁以上为长寿老人。文中还强调老年有志不言死，克服人未老心先衰。阳文渊同志最近在第65期上提出来一个“寿比南山”竞赛。文中讲到：人生总是要划句号的，但是什么时候划、怎样划，主动权还在人们自己，随着经济的发展，社会的进步，尤其科技的革命，人的寿命是完全可以延长的。因此，我们有理由为自己提出更高的奋斗目标：“而今迈步从头越，争取九十奔一百。”我们来一个“寿比南山”竞赛，看谁爬得高走得远，看谁能攀上生命的最高峰!《情溪》出版不久，在第二期有篇“小字辈”贺丰的文章。题为《战争与青春凝成的友谊》文章说：“战争和青春是你们友谊似铁的原因之一。战争意味着血与火，而经历战争又正值你们这一代风华正茂的青春岁月。青春是一个人最更贵、也是最短暂的时光，你们把这一时光献给了祖国和人民，有的甚至献出了生命和热血。这是一种壮丽的青春！不是每个人都能拥有这种崇高和自豪的。如今，岁月已逝，霜雪染鬓，那段时光给你们每一个人留下的烙印难以磨灭，那种单纯而清洁的思想，那种无私而亲切的感情，在如今浑浊的人群里，已难以再见，大家又怎能不回味往事，遥寄相思？!”1997年8月2日，《重庆晚报》以《老兵的情愫》报道了《情溪》，汪玉涛的儿子汪黎阅报之后激动地说，我父亲和叔叔、阿姨们，当年在上起为共和国的建立付出了青春乃至生命，这种革命精神和结下的深厚友谊，永远是我们这二代人继承和发扬的。我们要起到承前启后的作用，就必须像父辈们那样努力学习，顽强地工作，跟上时代的步伐。陈萍影的儿子陈菁也说：“父亲和他的战友们值得骄傲，那么，我们这一代骄傲是什么呢？那就是在改革开放的大好形势下，在平凡的岗位上，勤奋刻苦，拼搏奋斗，做出不平凡的成绩，才无愧于这个时代，无愧于老一辈用生命和鲜血换来的今天幸福生活。”战友李芸兰的儿媳妇沙洪在第一次见《情溪》后，写了一篇题为《“情溪”抒怀》，文中讲：“我虽属年轻一辈，可《情溪》依然带给我一份意外的惊喜。此后期期必读，爱不释手。读《情溪》，仿佛听一曲曲英雄儿女雄壮的赞歌；读《情溪》，依稀见一个个灿烂的夕阳。《情溪》流淌的一缕缕情，不仅连起了昔日战友，同时也连起了前辈和晚辈的心。使我们看到了战争年代的风风雨雨，了解了前辈的博大胸怀、真挚的感情。读《情溪》，常常涌起一种心愿，似情如水冲撞心扉。那便是能有一日，带着年幼的儿子，沿着“情溪”流过的山和水，去寻找爷爷、奶奶们走过的足迹……《情溪》传到老部长柯岗手里，阅后给我们来一信，信中说：“你们能坚持‘情溪’不断流淌，实在不容易，但这是一件好事，很有意义的事。岁月飞逝，人老了，《情溪》不会老。”好一个《情溪》不会老！是的，人人都会老，但是记录着战友们的革命精神和深厚的战斗友谊的《情溪》，将会一代一代继承下去，传流下去……史料记载：刘邓六纵文工队前身是八路军129师新一旅黄河剧团，1949年2月改编为第二野战军十二军文工团......【太阳寨上堡英杰纪念碑】收录了黄河剧团、后称“六纵文工队”的部分队员英名，他们是： 邮箱：2727619943@qq.com
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