事情开始变得复杂。因为享受失败是一种倒错。但已经没有办法了。俄狄浦斯犯了不可饶恕的罪，他怎么还能像没事人一样生活呢。他必须得付出点代价。于是他刺瞎了自己的双眼。杀人犯值得被饶恕吗？外界的声音其实不重要。原因很简单，别人能替你活吗？别人除了说风凉话之外，还能为你做什么？他人能为我们做的事情很少。很多时候他人的做都是一种过度的做。弗洛伊德就犯过这样的错误。他主动终止了对年轻女同性恋者的分析。因为他觉得年轻女同性恋者在欺骗他。而这种消极治疗反应在弗洛伊德看来已经没救了。弗洛伊德觉得自己已经没什么可做的了。他觉得自己对这种抵抗无能为力。于是只能把来访者拒之门外。但这显然违反了分析家的职业要求。分析家的工作就是给来访者做分析。现在你拒绝接待来访者，那你还是分析家吗？这显然是弗洛伊德自己出了问题。不要嘲笑弗洛伊德。时至今日，弗洛伊德犯的这种错误几乎人人在犯。当对方欺骗你之后，你难道不会离开他吗？出轨不就是一种欺骗吗？你会原谅这种欺骗吗？大部分人都不会原谅。分析中也一样。当来访者开始挑衅分析家，做出一些冒犯行为时，分析家是否还觉得这样的来访者有救？是否还觉得自己能够帮到来访者？分析领域中的这种攻击和日常生活中的欺骗有什么区别吗？最忌讳的就是改变别人。弗洛伊德结束分析不就是因为他想改变来访者吗？弗洛伊德如果能忍受无效果的分析，那这个分析不就可以继续下去了吗？但弗洛伊德忍不了。因为无效果的分析会让弗洛伊德显得很无能。那现在拉康派精神分析基本上在整个分析中都保持沉默，分析家岂不是显得更无能吗？是的。这时候一个好的办法就是把注意力放在赚钱这件事上。试想如果弗洛伊德当时的目标只是赚钱，分析事业只能排第二。那么弗洛伊德也许就能帮到这个来访者了。因为赚钱的前提是来访者得来做分析。而这正是我们要的。只有来访者来找分析家，分析家才有可能做些什么。如果来访者不来了，分析家什么也做不了。这个道理我们的古人早就明白了。并流传着这样一句你们都听过的谚语。有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。这就是为什么人们会说一认真你就输了。这给我们的教训是什么呢？我们显然不能执着于某个东西。而在执着这件事情当中最重要的不是事情，而是我。人需要放下自恋。这显然很难。对分析家来说，这是基本要求。对生活中的人来说，并不可行。在这种情况下，失败不可避免。于是我们提出享受失败。代价并不能改变一个人。因为改变意味着自己错了。而自恋则是一直对。因此说出我错了很难。尤其是在你没有犯错的时候。而你必须在这时候说。因为等犯错的时候说已经晚了。
