2024年11月16日至12月4日，“百狮如意”古代石狮民俗文化展在西城区文化馆开展。这一次石狮展，汇聚了唐、宋、明、清、民国等不同时期的100座石狮，讲述着不同时代、不同区域的历史和民俗文化，传递出人们对美好生活的期许和向往。
狮子，这一源自异域的猛兽，在中国文化中是力量、威严和吉祥的象征。在传统文化里，狮子被视作祥瑞之兽，能辟邪镇宅、守护平安，其形象广泛应用于建筑、雕塑、绘画等艺术领域，成为中国传统文化神兽序列中仅次于龙的存在，成为国人的精神图腾。千百年来，石狮或居庙堂，为皇家官署镇守宫苑和陵寝，威猛庄严；或处乡野民宅、桥头村寨、房前炕头，护佑着一方百姓平安。随着新时代的开启和城镇化的深入，石狮子逐渐失去原有功能，但它们所承载的艺术价值和精神内涵却愈发珍贵。
走进西城文化馆的一层大厅，100座石狮有序陈列。门墩狮、案头狮、中堂狮、照壁狮……这些石狮或仰天长啸，或昂首阔步，或席地而卧。石狮表情有的温和，有的威严，有的慵懒，有的呆萌。这些石狮的主人，是河北沧州读白茶舍主理人张建光。张建光还为这些石狮取了接地气的名字：元宝、宋大眼、阿望、铃铛、胡二爷……
47岁的张建光是石家庄人，学美术出身的他多年来从事设计和文创工作，在沧州有自己的设计公司和工作室。说起来，2000年时张建光还在北京工作时，住在潘家园附近。闲暇时，喜欢传统文化的张建光经常逛潘家园古玩市场，偶然间买了一座小石狮。回家把玩，越看越喜欢。于是他又陆续买了十几座石狮，个头有大有小，造型也五花八门。回到沧州工作后，对石狮收藏越发痴迷，一发而不可收拾。一趟趟去北京，和圈内朋友探讨交流，拓展收藏范围。20多年间，他陆续收藏石狮300余座。收藏过程中，张建光将更多精力放在了石狮背后的文化研究上。不仅从美学角度研究石狮的造型特点，还挖掘其背后的文化底蕴。
张建光现在所生活的沧州，位于河北东南部。东临渤海，北依京津，南接山东，京杭大运河贯穿市区。沧州是京杭大运河的重要节点城市，其大运河长度占京杭大运河的八分之一。沧州因东临渤海而得名，意为沧海之州。沧州历史悠久，早在新石器时代就有人类在此繁衍生息。战国时期属赵国，秦汉时期属幽州。隋唐时期，沧州逐渐成为重要的军事和经济重镇。宋元明清时期，沧州商贸发达，文化繁荣。沧州有个千童镇，秦朝时称千童城，乃秦始皇遣徐福求长生不老仙药，征募、训练千名童男女及百工巧匠，并由此东渡的始发之地。沧州另一个著名的是铁狮子，相传铸成于后周广顺三年（公元953年），民间称之为“镇海吼”，为遏海啸水患而造，是中国现存年代最久、形体最大的铸铁狮子，是沧州的标志性文物。
如此一来，我们的故事形成了闭环。于省城石家庄出生，于京城爱上了石狮收藏，于沧州这个以铁狮子闻名的狮城生发创建了一番事业。对于张建光来说，将自己收藏的石狮拿出来展览，就是想让更多的人了解石狮文化，体验古韵今风，感受石狮的艺术魅力。这些石狮是记录运河文化、古狮文化的一个载体，每一座精美的石狮都体现了那个时代人们的独特审美和认知。“独乐乐不如众乐乐。”“在狮城生活，我把研究狮文化当成了一种使命和荣耀。”
“运河贯南北，京城连狮城。”为了能让人们在观展时更好地了解石狮文化，张建光还策划制作了《百狮如意》画册。从筹划到拍照扫描，再到文字编辑，一个半月的时间，他对心爱的石狮进行了一次重新梳理。“北京展出结束后，紧接着将在江苏南通展出，然后会在沧州及其他更多的运河沿线城市展出。”张建光希望，这些承载了运河文化和古狮文化的老物件，能为更多的人带去文化滋养。
今天的旧作链接，特意选了一篇，内容完全对应。陕北绥德的石狮巨阵。
