众所周知，我有一匹小小马，他是我的小王子，也是我的小逆子。
一
小王子很善良也很有趣。
某天陪着小王子在公园玩，突然一阵大风，吹跑了他手上的棉花糖。本以为小王子会哭闹或是缠着我要再买一个，没成想他却略带懊恼地对我说：“爸爸，你看风好淘气啊，抢走了我的棉花糖。”
某天中午在家，小王子拿着扫把和簸箕，在干净的地上扫啊扫。
我疑惑地问道：“小小马，你这是在扫什么？”
小王子答道：“爸爸，我在扫太阳，我不喜欢他来我家，热死了！”
哦，原来是要把阳光扫地出门。
二
小逆子很淘气也很叛逆。
每次遇到新的食物，小逆子都不愿意尝试。这时妈妈就会安利他：“这个特别好吃，你尝一口嘛”，“真的特别好吃，你就尝一小口，不喜欢就吐了”。
小逆子就是油盐不进，怎么也不张口。
此时就该我出场了：“快给我吃，这是光之国的食物，能量特别高，小小马太小了，承受不住这么高的能量，快给我吃。”
小逆子立马凑上妈妈跟前：“妈妈我要吃，快给我吃。”
正所谓演戏要演全套，我假装上前制止：“不能给小小马吃，他太小了。”
这时小逆子已经先一步吃下食物：“真好吃，妈妈我还要吃，我要吃好多好多。”
然后还要跑过来给我一拳：”你个臭爸爸，还不给我吃。你看，我的能量大吧！”
类似的事情，时常上演。
这样的小伎俩，也是屡试不爽。
刚开始送小逆子去幼儿园时，他撒泼打滚好歹都不肯去。任你威逼利诱用尽手段都不屈从。
此时，我就会反其道而行之：“哎呀，你们干嘛呢？不能让小小马去幼儿园，只有特别优秀的小朋友才能去幼儿园的。”
说到这，小小马开始安静下来，有点想去上学了。
我继续忽悠：“要是他在幼儿园学到了新技能，比我还厉害了怎么办？可不能让小小马去上学。”
小逆子似乎天生就有一种要超过爸爸的愿望：“不行，妈妈我就要去幼儿园，你快送我去幼儿园。我要比爸爸厉害！”
我笑道：“你个小逆子。”
小逆子：“你个小逆爸爸！”
我的小逆子就是这么叛逆，总想跟我对着干。
三
说到这，我得好好分析分析逆子的逆了。
逆，最初写作屰，在殷商甲骨金文中是一头朝下脚朝上的倒置人形。
所谓逆，就是倒着来。
后来屰又加了辵，变成了逆，即在路上倒着行走的人，倒行逆施是也。
所谓逆子，就是不听父母话、不顺从父母、跟父母对着干的孩子。
与之相反，就是孝顺。孝顺的关键在于顺，顺从父母之意便是孝子。
至于究竟何为顺何为逆，历来都没有确切的定义，解释权在父母——即掌握话语权的一方。
我们不妨先看看另一个头朝下的字——毓，甲金文字形是一个头朝下脚朝上的小人从母亲的身体里分娩出来。
同样是头朝下，却被称之为顺产。
而脚朝下生出来的孩子，被称之为难产，这样的孩子生下来便不受待见。如郑庄公因难产而名“寤生”，并一直被生母武姜所厌恶。
缘何？因为头朝下容易生产。在没有剖腹产的年代，脚朝下的结局往往是是悲惨的。
父母权力之大，一句俗语便体现的淋漓尽致：下雨天打孩子，闲着也是闲着。孩子是父母的私人财产，打骂不需要任何理由。
就如“君要臣死臣不得不死”一般，父母之于子女，正如君王之于臣子，拥有绝对权力。所以才有“君父臣子”一说。
打杀都可，何况定义是顺还是逆？
所以，是顺还是逆，并不在于头朝下还是头朝上，也不在于是对还是错。只在于这种行为是否符合强势一方即君父的利益。
符合，便是忠臣，孝子。
不符合，便是奸臣，逆子。
四
许慎《说文解字》释逆：迎也，从辵屰声。关东曰逆，关西曰迎。
迎即是逆，逆即是迎。就看你从哪个角度去看。
如果一个孩子，迎合自我意愿，而与父母之命相违。那么于父母而言是逆，于孩子而言则是顺。
如果一个孩子，违背自我意愿，而迎合父母之命。那么于父母而言是孝顺，于孩子而言则是忤逆了自我。
如果把话语权颠倒，或者让子女与父母有同等的话语权。
那么，会有许多的孩子像小小马一般：“哼，你个小逆爸爸，你个小逆妈妈！”
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最后，
祝我的小王子儿童节快乐！
祝我的小逆子天天快乐！
