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因事而变，让人生总处在不败的状态。
一棵小草，在风势来临时，要么折断，要么弯曲。
只有因事而变，随风而动，看似柔弱，实则坚韧，才能让自己的人生总是处于不败的状态。
清末民初，被人称为三朝元老的徐世昌在慈禧掌权时，曾做过军机大臣；载沣当政时，做过邮传尚书；袁世凯任总统时，做过国务总理；段祺瑞执政时，做过总统。
为什么他能屹立不倒、一直得势呢？
袁世凯死后，北洋军阀分裂，一派是皖系，以段祺瑞为首；一派是直系，以冯国璋为首。
徐世昌则不属于任何一个派系。
1917年，张勋复辟失败，黎元洪下台，冯国璋继任大总统，段祺瑞任政府总理。
冯、段二人貌合而神不合，双方谁也不买谁的账，虽说段祺瑞把持着政府，掌握实权，但据此就想把冯国璋当做黎元洪一样成为他操控的机器，也是不可能的。
冯国璋同样也处处拆段祺瑞的台。
段祺瑞对南方用兵，想统一天下，派皖系军人傅良佐入主湘中，而冯国璋则指示直系军队不战而退，使皖系军队失利。
冯国璋与段祺瑞之间的关系日趋恶化，梁士怡请徐世昌出面调解，徐世昌说：“往昔府院明争，我能解；今乃暗斗，我没办法，做不到。”
他不想得罪任何一方。
南北双方再战，北洋军直系的后起之秀吴佩孚一路取胜，一直打到衡阳。
但不久，吴佩孚就通电主和，公开攻击段祺瑞的“武力统一”政策“实亡国之政策”。
为了倒冯，段祺瑞表示要与冯国璋同时下野，这样给冯国璋一个面子。
正在双方打得不可开交之时，徐世昌却当选为中华民国总统。
有人说这是“鹬蚌相争，渔翁得利”，有人说徐世昌的总统是捡来的。但不管怎么说，他终归是总统。
徐世昌做官时间长，对上层的钩心斗角了解最深。
所以他做官尽量避免卷入政治斗争的旋涡，对官员们能保则保，能帮则帮，是个“大好人”。
后来，徐世昌见上层斗争太激烈，难以应付，就请调东北三省总督，远离了北洋政府激烈斗争的旋涡。
1908年，光绪、慈禧相继去世，溥仪继承大统，其父载沣做了摄政王。
载沣为了打击北洋势力，让袁世凯“回籍养疴”。
徐世昌在此危急关头，急流勇退，采用以退为进的方法，疏请开缺，清廷却以他向来办事认真为由驳回了他的辞职申请。
不久，徐世昌离开东北，入京就任邮传部尚书。
1910年，载沣又提徐世昌任军机大臣，授体仁阁大学士，享受清代文臣的最高荣誉。
1911年10月10日，武昌起义爆发，清政府派北洋军前去镇压，但北洋军“只知有宫保（袁世凯），不知有朝廷”，因而作战不力，很快南方各省纷纷独立。
这时，精明的徐世昌看到，这是一个不可多得的历史时机，必须靠他的密友袁世凯出山，收拾残局，于是他开始加紧活动。
后来有人说，袁世凯下野后，徐世昌是他在北京的“灵魂”，此话有一定的道理。
但不管怎么说，徐世昌却是由科举之路，靠“中庸之道”，在仕途上飞黄腾达的。
虽说有些做法颇具两面派的意味，但宦海风波，恶浪滔天，如果没有一点心机，光凭做个老好人，是难以生存下去的。
做人也一样，尽管很多时候我们想要保持自己的个性，不想被环境所左右，可是大局势已经摆在那里了，如果你还不懂得应变，就只有死路一条了。
与其这样被动变化，倒不如在看清事情发展的方向的时候，就主动改变自己，让自己因时而动，因事而动，最终立于不败之地。
1930年日本初秋的一天清晨，一个只有1.45米的矮个青年从公园的长凳上爬了起来，徒步去上班，他因为拖欠房租已经在公园的长凳上睡了两个多月了。
他是一家保险公司的推销员，虽然工作勤奋，但收入少得甚至租不起房子，每天还要看尽人们的脸色。
一天，年轻人来到一家寺庙向住持介绍投保的好处。
老和尚很有耐心地听他把话讲完，然后平静地说：
“听完你的介绍之后，丝毫引不起我投保的意愿。
人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就不会有什么前途可言……”
从寺庙里出来，年轻人一路思索着老和尚的话，若有所悟。接下来，他组织了专门针对自己的“批评会”，请同事或客户吃饭，目的是请他们指出自己的缺点。
“你的个性太急躁了，常常沉不住气……”
“你有些自以为是，往往听不进别人的意见……”
“你面对的是形形色色的人，必须要有丰富的知识，所以必须加强进修，以便能很快与客户找到共同的话题，拉近彼此之间的距离。”
……
年轻人把这些可贵的逆耳忠言一一记录下来。
每一次“批评会”后，他都有被剥了一层皮的感觉。通过一次次的“批评会”，他把自己身上那一层又一层的劣根性一点点剥落。
与此同时，他总结出了含义不同的39种笑容，并一一列出各种笑容要表达的心情与意义，然后再对着镜子反复练习。
年轻人开始像一条成长的蚕，随着时光的流逝悄悄地蜕变着。
到了1939年，他的销售业绩荣膺全日本之最，并从1948年起，连续15年保持全日本销售量第一的好成绩。
1968年，他成了美国百万圆桌会议的终身会员。
这个人就是被日本国民誉为“练出价值百万美金笑容的小个子”、美国著名作家奥格·曼狄诺称之为“世界上最伟大的推销员”的推销大师原一平。
改变自己，然后才能改变命运。有时候，迫切应该改变的或许不是环境，而是我们自己。
不学会去变，或者没有能力去变，终将被社会淘汰。
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