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目前使用汉字的国家只有日本和中国，到了日本的中国人通过识别汉字基本生活没有障碍。这是一件很神奇的事，而且日本人没有减少汉字的想法，相反，没有汉字，日本文化就不会成立。汉字的美，汉字的深厚底蕴，处处散发着独特的魅力。日本，顾名思义，以太阳为本，万物负阴而抱阳，追求道行合一。中国，毫无疑问，位于世界的中心，万民来朝圣的中心之国。汉字的结构充满了独特的美学，汉字构成的文化博大精深。日本的政治家都学习写毛笔字，以一手好字而自豪。中国的一些邻国采用去汉字化，拒绝汉字弄些拼音来代替，实在是不明智和短视的做法。汉字的丰富表达能力远非西方的拼音可以比拟的。不仅如此，日本非常重视中国古代的文化，总是尽可能的保护有中国特色的古迹。 在日本古城京都，他们自豪的说这是模仿西安建设的，现在比西安更好，更接近唐朝的样子，连地名都沿用古西安的地名。
在推古天皇28 年（620 年）的《日本书纪》中，有一篇文章说圣德太子和苏我马子参与了《天皇记》和《国记》的编纂。汉字记录诞生了。在天武天皇统治期间（681 年），川岛皇子和忍壁皇子奉皇令编纂了“帝制时代”和“旧词典”。 这就像一本拼出天皇家谱和相关词汇的集合，记录了来自日本各地的日本人的姓名和出身。这是基于汉字的记录。然后，在和铜 4 年（711 年），元明天皇命令太安万侶撰写《古事记》。 目的是写下“日本家族的历史，望族的鸿基”。 最后，一场划时代的表达革命发生了。他对符号进行了前所未有的改变。他自由地将汉字改为大声朗读和大声训读，正是开始建立了以汉字为基础的日本官方文化。所以某种意义上来说，日本文化是中国文化的一个分支。日语像是一种方言。
日本人在汉字的基础上，把一些汉字拆分，变成了假名，丰富了表达，正式形成了现代日本的国语。假名这是一个突破。 它不仅在写作方面具有开创性，而且更具有开创性的是，它能够用 “汉字的声音 ”来表达日本人自绳文时代以来使用的词语。 这真是令人惊讶。一旦变成假名，日本有他们最初的音标。 就这样，日语定型汉字假名混合的句子，这确实是 Japan style的大胆而细腻的操作，发挥了汉字长处和拼音的便利性。 日本历史的学者说汉字是源泉，假名的出现是推动日本文化建立的最大事件，也是日本文化不为人知的魅力所在。汉字浸透了社会的每个角落，在日本的公共场所经常看到《论语》的经典语句，君子一言，驷马难追。言必信，行必果。工欲善其事，必先利其器。人而无信，不知其可也。欲速则不达，见小利则大事不成。有时候觉得日本在中国古文化的保护上更加用心一些。
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