学府望湖路，我的学习观，我是本期观点人—五年四班董泠墨。
《水浒传》是中国四大名著之一，主要描写的是梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。梁山泊上共一百零八位头领，性格各异，各有所长，结局不同。
在阅读《水浒传》的过程中，我产生了两个疑问：
一问：电视剧《水浒传》的主题曲“好汉歌”，相信大家都听过，那么为什么是“好汉歌”，而不是“英雄歌”呢？
二问：为什么说水浒中的人物是好汉，而不是英雄呢？
首先让我们来了解一下英雄的定义是什么。
翻看了《辞海》《现代汉语辞典》和《新华字典》等，我们会发现英雄无外乎有3种定义：
一是，才能勇武过人的人，如英雄好汉；
二是，不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人敬佩的人，如人民英雄；
三是，具有英雄的品质的，如英雄的中国人民。
因此，我们这里说的英雄，不仅指其勇武有力，而且具有仁爱、智慧的品质，还能无私忘我，替人打抱不平，伸张正义，能为了大众的利益英勇奋斗。所以，水浒中的人物不算英雄。
一是从行为处事来看。
纵观各位头领的上山缘由及个人经历，绝大多数配不上好汉，更别提行侠仗义了，很多人物行为处事更多的是贪图享乐，视百姓如草芥，部分头领劣迹斑斑，如徇私枉法、地方黑恶势力、滥杀无辜、违背道义、缺乏气节等等，而不是行为更加光明正大，目的是为了报效国家，拯救黎民于水火。网上曾有人对重要人物主要犯罪行为进行了统计：故意杀人、激情杀人、畏罪潜逃、抢劫、纵火、损坏公共财务等关键词层出不穷。由此可见，路见不平一声吼的好汉，在梁山其实并不多，更不要提他们都是英雄了。
二是从格局来看。
虽说梁山好汉中不少人是受到朝廷欺压，被迫走上了不归路，但也有很多人本身就是作奸犯科之辈，他们本身就不是什么好人，并没有站在天下的角度，没有站在黎民百姓的角度考虑问题，只是站在梁山自己来思考，相比而言格局太小了。
三是从道德标准来看。
强大的北宋王朝仍然存在，天下并没有分崩离析，梁山众人的行为就是造反，这种行为在中国的传统价值观看来，是非常叛逆的。
所以不可能用“英雄”来形容梁山上的人物。
讲到这里，大家又会有一个问题：
梁山上的这些人物不只是英雄，恐怕连好汉都算不上，为什么还叫好汉呢？
梁山上的人物很多其实都不是好人，而小说却将他们定义为是好汉，这一方面是由于当时社会的价值观念与现代价值观念之间的差异，而更重要的一方面还是因为小说是站在绿林人士的立场，以绿林的价值标准来衡量是非的，而不是站在寻常百姓的立场上。
所以，我们品读名著，不能只看热闹，要学会站在不同的角度进行综合分析，这样才能对小说刻画的人物形象有更为立体的认识。
指导教师丨焦阳
编辑丨刘晋彤
初审丨张荐
终审丨王玉立
