练功八十字第四句话“恭寻师门捷”

职场   2024-09-25 06:41   北京  

恭,你要寻找胜利成功的道路,对所有人要恭敬,不仅对家里的人、对周围的人一定要尊敬师傅。什么是师傅?众人为师,万事万物都可能为师。动物、植物、矿物等都要某些特殊的功能或作用,都可能有你身上需要的某些物质。

寻,寻找师傅。你做到恭敬二字,就要有意去寻找老师傅,高功夫师傅要寻找徒弟。同时还注意寻找刚才我提到的能使你发生特殊效应的任何事物,包括时间、空间、地点等等,用各种形式寻找师傅。有时候一块石头就能帮助你练功,有时候在某些地方发现一束(种)光线,这束光线对你一下反应很大,所以要注意寻找物质性的东西。

师,师傅的师字,广义的师。孔子说过:“三人行必有吾师”,。对练气功来说,师傅是谁?在什么地方?这一切需要琢磨。师傅在宇宙之间,万事万物皆师:不一定要气功师才是你的师傅,师傅起着给你打开开关的作用.人可以打开开关,其他东西也可以打开开关,如有的人用电练功,那电就是他的师傅有的人要在某些地方练功,那么这地方就是他的师傅;有的人看着一个影子,那么影子就是他的师傅,是帮他练功的师傅。所以师傅这个问题,在气功学术界来说从广义一些理解才恰当,对一般自然出现功能的人,也就是刚才我说的万事万物留有可能是激发你功能的“师傅”,打引号的师傅,你还不知道的时候,激发出来了的你的功力一定是乱的,没有人指导的、不成系统的、自己把握不住的。对用于治病来说,那只能偶尔治一下,要想系统的治疗,一定要有人指导。

门,门派的门。现在注重拜师傅,跟师傅、寻找师傅,要注意“门”的问题,有师傅才有利于入门,凡是有特殊功能的人,都有师傅,凡是练功效益很好的人都有师傅,为什么?师傅是谁?要到我刚才说的范围内去找。有人说我生了一场大病,这之后能给人看病了,怎么看病呢?一场大病之后,突然好象在梦里一样,什么图象、什么菩萨、什么佛像告诉他某某地方可能请你看病,他一去那地方就真的有病人。实际上这种情况究竟有没有?很可能有,但不一定是这样的。

有的人这样说,常常是编造出来的,对一般自然出现功能的人,也就是刚才我说的万事万物留有可能是激发你功能的“师傅”,打引号的师傅,你还不知道的时候,激发出来了的你的功力一定是乱的,没有人指导的、不成系统的、自己把握不住开关的。对用于治病来说,那只能偶尔治一下,要想系统的治疗,一定要有人指导。刚才说的关于入门的问题,注意不要迷信,不要把我刚才说的话又看做另一个极端,有的人就是这样一下出现功能了,出现功能的时候如果他不搞迷信,常常是真的.对练功的人来说要鉴别什么样子算是入门。我个人体会是有特殊效应、特殊反应才算入门,一定要有特异功能,才算有高级气功。

对于练功的人来说,一定要不讲门派,讲究要入门,要深造,要修练,不要讲究哪一派的功、哪一家的功,不要停留在什么五台山、峨媚、昆仑派上。讲门派,一个是容易走向迷迷糊糊,搞不清楚什么阶段了。再就是容易受到干扰,如象道家、佛家,长期以来你说我不对,我说你不对,实际上大家各有千秋,本来都是练功的。如果我们后来者,现在学功的,也一定要讲门派,就会相互干扰,损失很大。不要否认各门各派,不要说人家的不对,要取人家的长处.气功界不能说哪个是标准的,哪个是顶端.只能说功高些,功低些,这种高低也是难以划分的,当然是可以划分的,不是说不可以划分,所以讲门派弊端就在此。

捷,捷径的捷,前面提到要注意恭敬,要寻找师傅,要注意入门,不要讲门派,不要走弯路。比如有高功夫师傅指点,就是一条捷径。其次要注意自己的捷径,这也许比有高功夫师傅指点还快,因为高功夫一般不好找,你一定要系统地观察自己,总结自己。什么是系统?当你练功时,把自己身体分成若干个系统,看你究竟是左边敏感,还是右边敏感,不是某个点,而是系统。一个人用功到最后都是成系统的,而不是一点,这是一个捷径.如《丹道大成》中的搬运过程就是一个系统,从小腹丹田火炽开始,两肾汤煎(两个肾发热),高温过后就到小脑,小脑到鼻就可以搬远了。这是一个系统,你始终在这个系统上练,很可能就是捷径。有人很可能只练一种拳,如一本名叫《诀秘》的书上讲,有上智大人练硬拳,他就不是大小周天,他的系统是在肺上和在对面的一块木板上。他老在一块木板上练,这气到木板上再回来,再到关节处又打出去。如此练习,练到30年大成,在百步以外能将人打倒,甚至把树打倒,这就是一个捷径。有没有捷径?应该说是有的。象飞机常常就是走直线的.地面上的路常常难以走直线。练功和很多事情不一样,它要受条件的影响,但不受条件的限制。要受师傅的点化,但是入门以后全在自身的修练。这中间有捷径,捷径到底在什么地方,什么算是捷径,前面所提的四句话综合起来,落实在一个“捷”字上。

练功要注意走捷径,不要走弯路。怎么才不走弯路?要有志向,要有信心,要自负,要不断地总结收益,要不断地按自身的情况来练功,还要把握住在出现的每件事情前面练功,要坚持24小时练功,练一生,不要一生病就不练,难受就不练,要不断悟,要不断地讲道德,特别是要注意学习,了解我们国家儒,道,佛各家的功法特点、原理,尤其要对所有功力了解,才能寻找到比较高深的师傅等等,这些就是练功的捷径。以上讲“恭寻师门捷”.


2015-05-31 10:21:13


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