前，要始终把握一个前字练功。把握在时间的前面，把握在一切事物的前面，一件事的前面，一点钟的前面，一天的前面，一早上、一晚上的前面。把时间分为若干个阶段，在每个阶段前面练功。比如一天要一早练功，这对一天就有帮助；上班前练功哪怕很短的时间有意识地练功，可能对你一天的工作有明显的改善和促进作用。中午回来还要练一下才吃饭。练前要收一下功再练。哪怕你上班也没关系，在下班时还要练，还得要收一下。晚上睡前练，睡觉时可以带功睡，起床时想一下收功。不管你干什么事，开始时想一下现在是什么状态，就相当于开始练功了。当然不等于纯粹练功，但有一定收益。练功始终把握前面说的“前”字，在这个问题上下功夫，就能把握在一天二十四小时仍练功的奥妙。
握，练功要注意把握自己。主要是把握自己的“开关”，光注意练功不注意收功，这就没有把握。要有开头、有结尾(练功的起和收)。简单说就是把握自身以及周围与气功有关的气，即广义的“气”。这个气好象是涉及到光、电、热等等。不光是人体内有气，其它的生物也有气。练功有素的人知道气感不光体内才有，凡是反光的事物都有。物质是否都是反光的?我还说不清楚，有很多物质都是反光的，不过这光也有气感。要始终注意把握自己的内心世界，要有良性意念，一定不要有恶性意念(包括整人、悲观、消极、骄傲、自满的念头等)，把握自己的精、气、神，把握自己练功中出现的内景、内能、内感。练功到一定时候可以出现能量、能量流，会明显地感觉到有东西在体内流动，这是气功。要有意识地握固，不要轻易让它耗散出去。还要把握精、气、神，握精也很重要。练功到一定时候，会出现金津玉液，出现一些内分泌功能增强的现象。将舌上翘叫“搭鹊桥”，舌上顶天堂时就很快出现金津玉液，口中唾液增多。这时你不要去管它，有人出现咸味，有人出现甜味，有人练到一定时候出现很甜很甜比糖还甜的唾液，金津就是指的这个意思。它还包括了其它整个体内的内分泌中的津液，也包括生殖之精在内。在中、西医里，气动里说的津液都统称“精”。让津液内收，或者自己把它吞掉，其它中津液也以此类推，生殖之精也是这样。身体内有活子时，是小周天开始循环的时候。有正子时，大周天开始循环的时候。《天仙圣理》有这个意思，说活子时指的是生殖之精有外排趋势的时候，这时有一种特殊的感觉，气可以逆行，这时需要把握。《会密经》这本书上提到一今“漏净功”，就是说练功的人要入门就得使先天之精这种外排的现象被杜绝。漏净，并不把它外排干净，就是说要使漏的现象，精液外排的现象不存在。但并不是说它没有，这是两码事。练功的人需要握固精，包括金津玉液这个津，包括内分泌这个精以及先天主管生殖之精，都需要握固。握固，练动人到一的时候可以体会，这也是练功的诀窍。
其次是耍善于对周围事物、对周围的气、气功之气的吸收。怎么样才能吸收?感受就是吸收。怎样才能感受?要注意掌握气功的原理。松静、自然、精、气、神等等，清静就能感受周围的气，感受到了还要注意把握，有意识地收。比方说跟大家在一起讨论，注意感受大家的气，也就是通过大家帮助我。你说是偷气，这是不对的。因为气和力一样，都是相互作用的。当你的气被吸收的时候，已经对别人发生效应。有人说偷，我说没关系，他偷我的，我还好一些。因他在用功，注意到就已感受到了，已经接到我的气了。气是相互作用的。
把握是关键，你要利用它，正确认识它，不要轻易认为我丢了气，我这下就完啦，这种想法不对。所以对练功来说，要善于把握自身外界的气。怎么把握?有练有收。
毅，练功要坚持，要持久。一定要象蚕吐丝一样绵绵不断，象啄木鸟一样勤奋．要做到练功时间延长，一天天、一年年不断练功，这才叫毅力。做到一天24小时不间断的练功，那怎么上班，怎么体息啊?这是不是存在矛盾?实际上不矛盾。一些老师傅看了道家、佛家、儒家等一些宗教界有关气功的书就清楚了(书很多，说得很详细)．你看庙里做功的师傅，他在守庙宇同时也在练功。少林寺火头军，他在勾火时照样练功，你看电影里卓别林称象机器人一样，那里有功的原理。要把气功结合在生活的每一个细节中，那就体现到“毅”字。
悟，要注意悟牲，就是要不断琢磨，不断使脑袋的智慧产生一个明显变化，拿气功来说，就叫“开天门”，悟性顿开，悟性大开，天门大开。每个人都琢磨，悟一些道理出来，就可能悟出气功的奥妙，气功的效应。
怎么悟清楚?主要要善于琢磨自身和周围的敏感点、敏感事物和敏感时间。有人印堂可能出现透视功能，有人可能手上出现透视功能，有人也可能在脚上，但你自己就不一定啊!这要靠琢磨自身的敏感点，练功时到底什么地方最敏感。有的人一练功，百会就出气，有的人则感到涌泉发热发烫，很可能这两个人的敏感点是不同的。有的人在柏树下练功很舒服，有的人在有石头的地方练功很舒服，有的人在水边练功很舒服，你自己要琢磨，要看什么地方对你发生的效应最强，这个地方很可能使你悟性大开，对你发生特殊效应。还有敏感时间，很重要。有人说子、午、卯、酉时练功最重要，有人说黄道吉日最重要，不能一概而论。个人素质不一样，每个人所处的地点、时间和周围的气场也不同。用现代话说，有的地方磁场强，有的地方辐射强，有的地方有什么信息等等。所以说每个人悟性大开，练功效应出现、智慧增加的时间应是不一致的，全靠“悟”。要从很多方面去悟，要善于琢磨。练功时，你自己发现什么地方是敏感点，就不要放弃它，一直练下去，不善于琢磨自己的敏感点，就失去悟的地方，悟的时机，当然就不易悟出一特殊的东西。以上讲的是“悟”字。
德，练功达到有很多气功效应的时候，尤其要注意德性的修养。一个练功的人不注意道德的修养，不注意功德的积累，气功的功力是难以提高的。讲道德又有功夫的人，最先教你，也愿意教你。有人说要得高功夫必定要立大功德。高级师傅都是师傅找徒弟，你的功德越大，他可在很远的地方发现你，让你起特殊的变化。好象把你放到高炉中，从一块矿石变成有用的铁，成好钢。所以功德很重要。这是气功的原则，也是气功中的高技术。
2015-05-31 10:17:21
