练气功总的要领一共有六句话：“贵在精一，重在微妙，要在坚持，法无定法，万法归宗，重德、有德、守德。”
1． 贵在精一
是指入门时贵在精一。也就是说，方法不受限制，但必须选择其中的一种入门，在没有入门之前不要老是更换功法。
2． 重在微妙
要重视你身体和周围事物微妙的变化。比如，你在听气功讲课后精神很好，你学练气功前常失眠，练气功后能睡着了，以及吃饭多了、少了等等，这些都是微妙的变化，这点很关键。没有微妙就没有奇妙。气功讲三妙，所谓妙、妙、妙，众玄之门谓之妙。第一妙是微妙；第二妙是玄妙；第三妙是奇妙。玄妙是时有时无，好像有变化，又好像没有，好像是真的，又好像是假的。这个时候你可不要忽视它，宁肯信其有，不可信其无。比如东西忽然没有了，或者忽然来了，这可能是飞物、搬运功能，能看见人的内脏，就可能出现透视、遥视功能，这时不要紧张，也不要兴奋，更不要大惊小怪。否则就把信号浪费了，因为在玄妙阶段是时有时无的。再进一步就是奇妙。把玄妙稳定住了以后，会出现奇特的功能，这时功夫要慎用、少用或者不用，这样才有利于功夫的上长。三妙中，微妙是基础，没有微妙就没有奇妙。如果你不能把握住微妙的变化，那么到了玄妙阶段，你也经不起考验，不仅过渡不到奇妙阶段，就是连微妙的信号也会退出来，所以要重在微妙。
3． 要在坚持
练功重要的是要坚持，不要三天打鱼两天晒网，要做到24小时练功。这里并不是要求你一天24小时在那里静坐，而是让你进入一种状态，并不需要你一定摆个什么姿势。24小时练功的关键是一个“前”字：即工作前要加个意念，练功了；工作结束了再加个意念，收功了，干另一件事之前又加意念，练功了；睡觉前练功，第二天起床后再收功，出门前再练功，这样就连上了。好像做饭用的煤炉子，你做饭的时候，要把火捅开；不做饭时，加点煤把它盖住，但是不能让火熄灭。练功也是这样。
4． 法无定法
这是练功的诀窍之一。就是说入门以后，不要一个方法练到底、练一辈子，要采用多种方法进行综合训练。要根据你的心情、地点、方向、年龄、身体情况、心理情况、环境等不断地变换方法，调整姿势，最舒服和最不舒服的姿势都行，即法无定法，但必须要在入门之后才能这样做。
5． 万法归宗
中国的气功方法很多，道家气功讲究3600种门派，每一门派有l万种方法，佛家功讲84000法门，每一门有1万法，还不算民间气功，内容十分丰富。正是因为方法很多，所以不要讲谁是正宗，谁是旁门邪道，不要有门户之见，一定要综合训练。万法归宗，是指要归宗在原理、要领、目的上。简单地说，归宗在人体通过特殊的训练，尽量地吸收和调动体内外的高能量物质，使高能量物质做功，表现出异乎寻常的功能，延长寿命等等。大目标是延长寿命，多做好事，造福人类。我们常说，万变不离其宗，殊途同归，所以气功的大原则都是一致。比如，儒家功夫重品德，道家功夫重道德，佛家功夫重功德，这是我国传统三家功法的大原则。不管它们的方法有多少，但是在重德上是一致的。所以，万法归宗，也是练功的一大诀窍。
6． 重德、有德、守德
重德为本，重德才能有德，有德才能守德。重德是打开气功大门的金钥匙。师傅给不给你加功，你能不能学好气功，治病效果的好坏，都要看你有没有德。你学到一定的功夫，还得看你守不守德，否则功夫上不去，所以重德、有德、守德也是练功的诀窍之一。
练气功，入门时贵在精一，入门后重在微妙，要在坚持。法无定法，万法归宗，重德、有德、守德，是练功的三大诀窍。以上是练功总要领，请大家参考进行训练。
2015-05-31 10:12:08
