生、死，一个人如果性命双修了，就能正确对待生和死的问题。生不要考虑死的事情，考虑死的事情就不要考虑生的事情。
爱语舍,和上面“生死”三字连起来说就是要正确对待生死，要有正确的人生观。按照气功，佛家、道家的人生观就是无我、忘我。你不考虑生死问题，无生无灭，那么就可以一步一步地高升，如果老是考虑生死问题，那就不行。正确对待生死，连同爱语都要正确对待。
爱，始终要存爱心。对周围的人，对所有的人，对所有的生物，特别是动物要存有爱心。道家、佛家有功夫的人都讲究这个爱语心。所以有的人说：“为什么有的有功夫的人不吃肉?”一个是他不吃，有痛爱之心；一个是他不能吃，他到了这个程度身体不需要了，他对动物信号敏感，他一吃就觉得难受，动物临死的信号反应在他身，他当然就不能吃。
这种人对人、对动物界都存在着爱心。他的功能不仅不容易受到一般人的干扰，也不容易受到动物的干扰。动物的信号虽然不通人话，但是它的信号常常对人有一定的影响，或者说有一定的联系。你对它友好，它很可能在信号上会反映出来。比如狗，人们说：“很难找到丧家犬”，不管你怎样打它，它始终要回来。因为你曾经喂过它饭，它有感情，有这个癖性。如牛和羊，那怕你是它的主人或外人，只要你是真正想杀它时，你的刀放在那里他一定有反应，有的人观察到牛和羊(当然不是所有的)，你要杀它时它就落泪了，这说明信号联系上了。以后是否还有?应该说有。物质不灭，在它的脑细胞里还有些信号。据说埃及法老死了几千中还有信号。进他的坟墓的人相继都在很短的时间内死亡。后来一位法国专家和保护这个坟墓有经验的人去考察，发现这坟墓中有一句话，译成汉语是：法老生前咒语——干扰法老安宁的人不得好死，灾祸立刻降临到他的头上。这是他生前的话，他死后几千年了，为什么还发生效应?实际上很好解释，广岛、长崎原子弹爆炸后至今还有很强的信号，当然会有些变化，但是这种特殊的细胞、特殊的物质。拿气功来说相当于舍利子，道家的丹、药或者是剑这些名词的东西；在人体内有相当于原子弹一样的东西，一颗原子弹试验一下，可能九千年还有效应，还有杀伤力。人练功练到高层次的时候，信号很敏感。动物也一样，尽管死了以后也还是有信号的。动物中也有有特异动能的，植物也有。所以开头时我说万事万物皆可能为师，指的是有些东两它本身包具备特殊功能，与人有信号联系。所以要有爱心。
语，语言。爱心要说爱语。也就是现在说的要讲“文明”，不要老去责备人家。
舍，舍去。生死爱语都要善于舍去，但并是你不爱大家，是说称自己要把自己舍去，是连着前面几句话说的．只要你真正做到舍字，能够舍掉很多东西才能得到很多东西。练功是得失相当，失得越多得的越多．但不是说连你的精气全部耗掉了，指的是一般人应该得到的，没练功的人常常不愿意舍去的，你把它舍去。包括生死爱语这些都舍去，那就容易上长功夫．你才能做到真正的入静。清静，等等。这是前面四十个字：志趣苦益业，前握毅悟德，广才儒道佛，恭寻师门捷，难易不是身，意在无有别，性命利乐正，生死爱语舍。下面讲后四十个字。
2015-05-31 10:26:08
