宇廷老师解读四无相：宇宙的终极奥秘

文摘 2024-11-13 09:53 泰国

破除4个层次的执着

才是无我相

什么是无我相？在真实的状态里面，所有你对自我的认知，并不存在，无我相是指没有对自我的执着。“我执”有几个层次，我们由浅入深地去分析。

首先，是“我执着的东西”——我的书，我的车，我的包包，我的钱，我的家庭，我的太太，我的小孩，当我们把很多外在的东西当成是“我的”的时候，会产生一种非要不可的执着，这是最浅显易懂的一种“我执”。

这种我执是怎样造成我们烦恼痛苦的？好像一辆车，你认为是你的车，有人稍微刮了一下，你气得要死。其实车是身外之物，你并没有受到伤害，但当我们把它跟“我”这个本体紧密联系的时候，它坏了，你就很不舒服。这种强烈的错误连结，就是我们很多烦恼痛苦的来源。

再深一层的执着，是指对我的观念，我的想法，我的性格，我的习惯等等，这一类的执着。比如，执着我一定是这样的一个人，你只要碰到我的这根筋、这个底线、这个想法，我就跟你生气跟你拼命。我觉得什么是美的，什么是丑的，什么是正义的，什么是邪恶的……当我们这些观念被触碰的时候，也会产生强烈的烦恼跟痛苦。

第三个层次，是对身体的执着，我觉得这个身体就是我的一切，但事实上身体的细胞每天在更新代谢，科学研究表明，我们全身的细胞每7年就完全不一样了。像我们看到小时候照片，说那是我，其实那不是你，从肉体、心理、想法跟现在的你没有一丝相像，对吧？我们错把肉体当成了自己，很多人会因为自己的长相、身材产生很多痛苦焦虑，就是源于这样的执着。

至于最深层次的我执，必须通过禅定，或者长期地练习跟观察你才会发现——我们的肉体在变，心在变，我们的一切都一直在变化，但我们总是假设，有个不变的自己存在。这是比较深的我执，没有透过一定的练习，是无法感受、认识到它的，更无法破除这个观念带给我们的烦恼痛苦。

所以，无我相就是已经破除了这四层的执着。我们活着，但不带着这四种错误的坚持、错误的认知，就叫做“无我相”。

何为人相、众生相、寿者相

无人相，就更深了一点，意思是说，在一个甚深禅定的状态里面，你会发现其他的人跟你自己其实并没有分别。有点像在梦境里，可能会出现很多不同的人物，爸爸，妈妈，朋友，讨厌的人，明星，其实这些人跟你自己并没有分别，因为都在你的梦里面，可以说都是你的心创造出来的。所有人都是从像梦境一样的状态里面显现出来，叫无人相。

无众生相，就是你发现，不只是人，蟑螂蚂蚁、飞禽走兽、鸡鸭牛羊各式各样的生命，也是从你深层的心性里面显现出来的。好像虚拟实境源于代码，梦境源于意识，所有生命都是从同一个地方出现的，它们和你自己本来是一体的。

无寿者相，是指你存在于一个没有时间的世界。我们现在是活在有时间的世界，无寿者相是说，在深入的禅定的时候，你发现时间也只是我们内心的一种创造，而不是真实存在的。

爱因斯坦的宇宙观

与佛教观念惊人相似

要理解无我相、无人相、无众生相、无寿者相，我觉得爱因斯坦讲的那句话是很容易懂的“人类是宇宙的一部分，但是整个宇宙很有局限的一部分”。为什么呢？我们被思想、感觉还有眼耳鼻舌这些感官所限制了，只能看到有限的光波，听到有限的音波，有限的思想跟理解，我们认识的世界并不是真实的世界。

爱因斯坦说过，心灵方面的练习，最重要的目的，就是应该帮助人类从错误的认知中解脱出来。当你不再受到眼耳鼻舌身意的限制，开始了解实相世界是怎么创造出来的，你跟其他人、其他的生命都没有任何的分别，都是在同样的能量状态之下显现出来的。

用梦来做比喻，或者用虚拟实境做比喻，有现代科学观念的人，这样理解可能就会有一点感觉。但在实际的生活中，必须要有相当长时间的内心修炼，才能够亲自经验到或者体悟到。

爱因斯坦在1950年给Robert S. Marcus的信中指出，人类将自己视为独立于宇宙之外的存在，这种分离感是一种“意识的错觉”。他强调，真正的精神追求应帮助人类摆脱这种错觉，达到一种更全面的慈悲与和平状态，以拥抱所有生命和自然的美丽。

如何快速体验四无相

可以试试VR游戏

我想很多人应该都用过虚拟实境的眼镜，如果你想了解无我相、无人相、无众生相、无寿者相这几个词的意义，其实就是戴上虚拟实境眼镜，玩一次恐怖游戏，打僵尸或者妖怪的。你明明知道它是假的，是一场游戏，眼镜耳机戴上之后，通常十秒二十秒，最多一两分钟你就完全沉浸到那个世界里面去了。如果这个眼镜就一直戴在你头上，这辈子再脱不下来了，其实就卡在这个世界里，你也出不来了。

虚拟实境世界，是你戴了眼镜进去的，我们生活的这个世界是我们穿了这个身体，因而显现的世界。所以四无相其实是一套观念和思维方法，帮助你从一个虚拟实境的世界里面出来。

还有，强烈建议你们看一下电影《头号玩家》，讲未来世界，人类全身都穿上了虚拟实境的衣服，身体可以感受到虚拟实境里面的冷、暖、轻、重，可以跑跳。所有看到、摸到、感受到的东西都是电脑程序创造出来的，但当玩家进入之后，就会把里面的东西全部当成是真实的。

同样的，我们其实也就是穿了一个人形的机器，眼睛看到光波，耳朵听到音波，身体有硬度、密度感受，因此这个世界就呈现出来了，但是这个世界并不是真实世界的全貌。

并不是说这个世界不存在，它只是整个世界的一部分。爱因斯坦还提到一点，我们跟宇宙是一体的，是息息相关的。你伤害别人其实就在伤害自己，这个听起来好像是一个道理，一个哲学道德观，但是如果你开始深入内心的修行时，慢慢会发现，原来真的是这个样子，所有外境都是心性的显现。

这也是为什么很多修行人，会有给你感觉有巨大的慈悲心，一种强烈的温暖。在这样的状态里面，所有人受苦跟我自己在受苦是一样的，这不再是一个理论，而是你可以亲身体验到的一个状态，我们也可以从这样的角度来了解四无相。

觉性科学与央金歌舞

由陈宇廷与央金拉姆夫妇创建，透过各自30余年禅修经历，以西方严谨的科学逻辑整合东方智慧，发展出一套适应现代人学习模式，可融入日常生活工作中实修的「现代修行体系课程」。以科学化、生活化、现代化的禅修，有效解决家庭、事业、人生问题。

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