读后感悟：
这本回忆录的精彩之处，并非仅仅在于披露了众多著名文人的奇闻轶事，更在于这些故事与大众对他们的固有印象高度契合，简直典型到了极致：阿拉贡果然如人们所想象的那般充满超现实色彩；萨蒂也的确如传闻中那样冷静克制，并且无论天晴下雨，总要带着一把伞出门上街。而菲茨杰拉德呢，就像传说里描述的一样挥霍无度，“总是把钱放在他们住家大厅的盘子上，这样一来，那些前来结账或者索要小费的人就可以自行取用” 。这家人的房子，和当地其他农舍并无二致，都是屋主凭借自己的双手建造而成，甚至屋内的家具，像床铺、桌子、板凳、椅子，也都是出自屋主之手。这是一座茅顶农舍，一楼有个不大的房间用作起居室，起居室后面有个隔间，那便是他们睡觉的地方。在屋子靠北的位置，有一个橱柜，橱柜上特意开了个洞用来通风，它主要用来储存食物，效果几乎和冰箱一样好。由于只有一扇小小的窗户，起居室的采光不太理想。农舍大门的右边，是畜舍的门，畜舍的面积比起居室还要大些，其前面堆放着肥料。而厕所，则位于农舍靠近道路的那一侧，所以……
读后感悟：
辽、金、西夏、元并非处于同一时期。元朝为之前的宋、辽、金都编撰了正史，却唯独没有为西夏修史。西夏原本的国号是大白高国，也被称作白高大夏国，简称为大夏。然而，由于 “夏” 在中原文化中是华夏的雅称，北宋便将其称为西夏。
从民族构成来看，辽国由契丹人建立，金国的主体民族是女真人，西夏由党项人创立，元朝则是蒙古人建立的政权。
就地理位置而言，辽国的疆域涵盖了内外蒙古以及东北部分区域；金国地处东北地区，靠近渤海湾；西夏位于青海、宁夏、甘肃一带，处于唐朝时期疆域与吐蕃之间，其族源原本在青藏高原，后来迁徙到了黄土高原。
唐朝末年黄巢起义爆发，这场大规模的农民起义极大地动摇了唐朝的统治根基。此后，天下陷入了长时间的动荡与分裂。在北方，先后崛起了辽、西夏和金三个政权。辽凭借强大的军事力量，不断向南方扩张，使得大量汉人被迫南迁，退至黄河以南地区。此后的数百年间，南北长期维持着分裂对立的局面。
西夏位于北方政权的西侧，其地理位置使其在与周边邻国的交往中，常常因领土、资源等问题产生矛盾和冲突，冲突时断时续，双方关系极不稳定。最终，西夏在蒙古人的强大攻势下走向灭亡。
金起初是辽的属国，在辽的统治下，金饱受压迫与剥削，民族矛盾日益尖锐。后来，南宋为了对抗辽的威胁，选择与金联合。在宋金的共同打击下，辽走向覆灭。然而，辽灭亡后，金的势力迅速壮大，转而将矛头指向南宋。双方经过一番激烈的战争后，签订了和议，暂时维持了表面上的和平，各自休养生息、发展国力。
读后感悟：
付秀莹以其细腻的笔触，在虚构的芳村这一舞台上，演绎出人与故乡之间那剪不断、理还乱的情感纽带。作品紧扣现代化浪潮对乡土文化的冲击这一时代命题，通过对芳村人物群像的刻画以及他们生活细节的精雕细琢，深入挖掘乡土情感的内核，探索人们在时代变迁中对身份的认知与追寻。读者在阅读过程中，仿若能触摸到作者对故乡的深切眷恋，感受到那份对乡土文化矢志不渝的珍视，这种情感如同涓涓细流，在字里行间缓缓流淌，浸润着每一位读者的心田。
书中处处洋溢着对生命的深度思考，对情感的细腻描绘以及对命运的深刻反思。作者巧妙地借助对人物跌宕起伏命运的铺陈，全方位地展现出生活的复杂多面与变幻莫测。读者仿佛置身于故事之中，亲眼目睹着人物在生活的高峰与低谷间辗转徘徊，感受到乡土人情在命运洪流中的坚韧与脆弱。这不仅是对个体命运的探寻，更是对生活本质的一次深度挖掘，引导读者在阅读中不断审视自我，思考生命的意义与价值 。
