《道德经》终章这样总结了智慧(合集完结)

文摘   2025-01-25 18:02   山东  

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而不争(第81章)


美言、辩、博、积,这些都是争,争的原因还不是因为私欲?

美言,是因为贪图名利,就是孔子说的“巧言令色鲜矣仁”。

如果不是贪图名利,踏踏实实埋头苦干就好了,说那么多漂亮话干什么?

漂亮话说多了,自然就没有精力、没有时间去踏实做事。

不做事,说出来的话就没有办法实现。

日常生活中,咱们遇到那些大包大揽夸海口,动不动就说“这事包我身上了!”的人,可要留个心眼了,这种人十有八九最后会让我们失望。

为什么呢?

因为他根本就没有用心去琢磨这件事的难度,精力全花在了口舌上面。

反倒是那些沉吟犹疑,把丑话说在前面的人,倒是可以相信他,至少他们真的花心思去思考了,也清楚的知道难点在哪里。

对困难有一个正确的预期,也有预案,遇到困难才不会糊弄,这样的人才能给咱们自己想要的结果。

我们怎么对待这两种人呢?

巧言令色的,一定要追问他,你打算怎么干?

你觉得难点是什么?

有没有可能实现不了计划?

如果实现不了,有什么补救措施?

通过这些问题,把他们的注意力拉回到问题,帮他们重新聚焦,这样可以避免不少麻烦。

犹豫不决的,同样是与他沟通这些问题,目的是帮他们把问题摆出来,理清楚,一个一个给出应对方案。

这样,消解了他们的畏难情绪,同时也调整彼此的预期,让事情可以顺利开始。

开始之后再快速迭代,防止裹足不前,防止跌倒了爬不起来。

之前讲过,知者不言,言者不知。

形式逻辑的特点是,假设相同,双方通过逻辑推导出来的结论就必然相同。如果不同呢?

墨子连山
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