刘丰老师:法门如此多,什么是正法?

文摘   文化   2025-01-02 18:46   天津  
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问:道劫并降的时代,各种各样的人都出来说法、传法,那么我们如何去辨识它是正法还是邪法?


刘丰老师:所有的显化都是我们自己投影出来的,是让我们自己借这些表达领悟究竟的道


对正邪的理解因人而异,有些人认为有传承的就是正的,找不到传承的就是外道等等。


真正的正,是指向彻底的圆满


如果只是对一个人产生迷信,就会有局限,但也不能断定它是所谓的“邪”。只是对一个有形有相的存在产生迷信、执着和依赖的时候,这个存在对我们自己内在的圆满就是一个障碍,我们会着在中间层次的像上。


如果我们能沿着每一个存在的表达通达究竟,那么任何一种表达都是悟道的机会。这也是法法通道,术术含道。


如果你去评判每一个法,它们都有不同,强调不同反而浪费了很多的时间跟精力。


我们直接问自己——他的法如何通道,如何通到究竟


我们用一个共性的描述来表达究竟就是N维(N趋于无穷大)。N维(N趋于无穷大)跟佛法智慧里的无上正等正觉说的是一回事,跟道家讲的天人合一说的是一回事,跟基督教讲的唯一的神,一切的创造者,一切的投影源说的是一回事。


任何一个中间的表达,你自己如何去悟是关键,不是让别人给你讲明白。所有人讲都是一个引导,都只是一个描述。当我们能借所有的描述通到统一的共性上去,而且不执着在中间形态的时候,那么,无有一法不是正法。


所以,是不是正法,是由我们自己决定的。


所有的表达、所有的呈现都是指月的手。当我们不了解它的逻辑,我们就无法按照它的逻辑去悟道。


其实所有的显化都是从终极投影源投影来的,沿着它投影来的方向往回找,一定能跟终极的投影源合一,没有一个存在是不能通向投影源的


当你先有了这个意识以后,再去接触各种法门,你会秒懂,它们就变成助缘了。它的出现是验证你本自具足,同时你又不执着,它就变成台阶了。


如果你认为中间的所有表达有真有假,那你就累了,就辛苦了。在这里面去判断真假,你的精力在横向上就给耗散了。


一切的法都是“假”,当你能够借这个法悟到本真的时候,这就是借假修真了。



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