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读史悟道丨敖让：《资治通鉴》中到底蕴藏了什么魔力？

文摘 2024-11-09 16:17 湖南

毛主席说过：“人不知道古今，等于牛马穿了衣裳一样”。

若对往事一无所知，就会懵懂如孩童！难以适应真实的世界。读史崇德，读史明智，读史悟道，这正是意义所在。

谈及读史，人们脑海中浮现的，是“史学双璧”——《资治通鉴》与《史记》。

善写高光时刻的《史记》，被誉为“无韵之离骚”；

沉稳朴实的《资治通鉴》，则被称为“帝王之书”。——

《资治通鉴》如太白金星下凡，带我们在时间和空间中逍遥神游，感受那历史的脉搏。

《资治通鉴》又如那山巅盘坐了上千年的老僧，参禅般审视着历代得失，又将个人成败的缘由一一呈现。

金庸说：“我读《资治通鉴》几十年，一面看，一面研究……《资治通鉴》令我了解中国历史规律，差不多所有中国人也按这个规律行事。”

为培养万历皇帝，帝师兼首辅张居正以《资治通鉴》为教材，亲自讲解其中奥妙；

康熙皇帝更是将《资治通鉴》，视作管理与决策的不二宝典，一生反复体悟。

《资治通鉴》中到底蕴藏了什么魔力，以至于历代管理者与精英如痴如醉、视若珍宝呢？

长久以来，《资治通鉴》那晦涩难懂的文言，微言大义的故事，如一道鸿沟，阻碍读者的亲近。

因此，作家敖让在《资治通鉴读史悟道》这部书中，对《通鉴》进行了深度的解读。

比如说，书中重新解析了“田忌赛马”的典故，就很有帮助。

田忌纳孙膑之谋，通过优化比赛顺序，利用对手劣势‌，以三局两胜赢得比赛，令人拍案叫绝。

《史记》中的描述皆大欢喜：

（田忌）卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

田忌赢得千金赌注，孙膑也被齐王拜为军师。

好一个圆满结局。

然而，司马光却在《资治通鉴》中，耿直地记载了后续。

成侯邹忌恶田忌，使人操十金，卜于市，曰：“我，田忌之人也。我为将三战三胜，欲行大事，可乎？”卜者出，因使人执之。

田忌不能自明，率其徒攻临淄，求成侯。不克，出奔楚。

齐相邹忌诬田忌谋反，田忌百口莫辩，愤而举兵攻打临淄。但终因不敌，逃亡楚国。

齐威王真信田忌要谋反吗？

其一，世上谋反之人，不会傻到公开算卦。邹忌栽赃陷害的手段太拙劣，齐威王作为春秋一霸，怎会如此轻信？

其二，占卜事件发生在马陵之战后不久，要谋反有军权时就反了，田忌刚交军权，想谋反的时机不对。

其三，即使齐威王糊涂，难道身边就没清醒的大臣吗？为什么无人进谏？

其四，田忌的反应太极端。被冤枉了，当务之急是调查解释清楚，怎能发私兵打临淄呢？打了宫城没谋反也变成真谋反了。

《资治通鉴》“齐威王薨，子宣王辟强立；知成侯卖田忌，乃召而复之。”

其五，田忌逃楚后，被楚王封为侯。齐威王死后齐宣王继位，宣王知道田忌是被栽赃的，又将他召回齐国，官复原职！

其六，田忌归齐后，邹忌并未被处罚，这就很耐人寻味了。

因此，田忌谋反到底是什么情况？

或许，在齐威王看来，当初赛马时，田忌赢得千金是小事，不给面子才是大事。

通过此事，齐威王感受到了田忌野心勃勃。

况且田忌战功赫赫、威望甚重，又有孙膑为其智囊，于齐威王而言，无疑是心腹大患。

因此邹忌的诬陷，说不定正合齐威王心意。

这正好是除掉田忌的理由。又或许，邹忌背后的主使，正是那齐威王本尊！

你永远不可能叫醒一个装睡的人。

田忌正是意识到这点，所以不敢入宫解释，不敢自证清白，也不敢接受调查，这些都是不归路。

齐国不可再留恋。

田忌便做出了进攻临淄的决定，这是将假谋反变成真谋反。

只有这样，才能彻底和齐国切割，他逃亡楚国时，才能获得楚王的信任。

至于邹忌嘛，他本就是逢迎上意。

新国君齐宣王为田忌伸冤，对田忌有再造之恩，也得以重新驾驭心高气傲的田忌。

田忌当初连齐威王的面子都不给，倘若没有此事，田忌又怎会对齐宣王服气呢？

所以说，齐宣王感谢邹忌还来不及，又怎么会怪罪他！况且严肃处理邹忌，以后谁还肯当下一个邹忌呢？

因此，便出现了齐宣王将田忌官复原职，却也不处理邹忌的情况。

田忌谋反之事，或许有很深的隐情吧，也许真相也未必是这样。

这就是读史的魅力。读史读的不仅是结果，更是过程，以及造成结果的原因和可能性。

对大多数人来讲，历史的真相如何，其实并不很重要，发掘历史真相，那是历史学家干的事；

更重要的是，通过研读历史，锻炼自身独立思考的能力，以及培养独到的政治嗅觉。

若无《资治通鉴读史悟道》的解析，在我们眼中，田忌或许只是教科书里那位知人善用、春风得意的将军。

却不知，这正是“匹夫无罪，怀璧其罪”。作为下属，爱出风头，不恰当地展露自己，又不懂得谨言慎行、韬光养晦，终致灾祸临头。

这便是《资治通鉴》备受青睐的缘由之一。

只是长久以来，很少有真正懂的人，用心去解读。

因此推荐大家阅读《资治通鉴读史悟道》，这是一本专门解读《资治通鉴》的好书。

《资治通鉴读史悟道》宛如历史长河中的滤网，滤去虚华，只留下珍贵的“干货”。即：

“做人”的智慧——如烛照幽微般洞悉人性，实现仁义立身；

“做事”的艺术——似打通任督二脉般掌握谋略之道，懂得趋利避害。

敖让的解读仿若深邃的星空，以时间为轴，将历史人物一时的得失，置于漫漫人生长河中审视——

由此我们发现，个人的命运看似神秘，实则有迹可循。若能洞悉这规律，便能如巧妙的舵手，最大程度地避开人生暗礁。

老话说：“做人需读经，做事要读史。”

经是公式，史是题海。公式是不变的，但随着世事变迁，应用环境不停地在变化。

“史”是做事的智慧宝库，而《资治通鉴读史悟道》将《通鉴》智慧现代化，无疑是这座宝库中熠熠生辉的明珠。

这一次，我们遍览市面上几乎所有关于《通鉴》的解读版本。

精心挑选出最精彩、最令人回味无穷的《资治通鉴读史悟道》，迫不及待想要介绍给您。

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为何要向您推荐《资治通鉴读史悟道》呢？

理由如下：

其一，《资治通鉴》是帝王之学的经典

现代职场精英的智慧锦囊。

从战国至五代，这部巨著横跨 1362 年岁月，涵盖 16 个朝代，恰似一艘历史的巨轮，载您领略王朝的兴衰沉浮，人物命运的波澜壮阔。

它从政治、军事、经济、文化、历史人物评价等维度切入，生动展现历代君臣治乱、成败、安危之历程，文明的兴衰与历史风云变幻尽收其中，谋略智慧宛如珍珠般镶嵌其中。

书中历代王侯将相的管理秘籍与用人智慧，以及无处不在的人情练达和经世哲学，为职场精英们在带团队、做决策、实现高效沟通时，提供了丰富的中国历史经典案例作为参照。

但《资治通鉴》宛如一株晒干的千年灵芝，只有经过大师级浸泡和烹饪，才能更好地被吸收。

比如，在职场中，若自身能力平平，如何独辟蹊径获得晋升？赵简子立嗣的故事便藏着答案。

当竞争对手遭遇厄运，切莫急于窃喜，若不洞察局势，厄运或许下一秒就降临自身，三家分晋的故事值得深思。

领导询问人事问题的意见时，怎样回答才是万全之策？魏文侯谓李克曰的故事中自有妙方。

这些职场难题，在《资治通鉴读史悟道》中都能找到破解之法。

其二，曾国藩、梁启超、金庸等大家一致推荐《资治通鉴》

此书蕴含着中国人安身立命的大智慧。

这部被誉为“皇帝的教科书”的巨著，是一代名臣司马光耗费 19 年心血，主持编纂而成。

司马光可谓殚精竭虑，以致“骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗”。

敖让先生用6年时间打磨《资治通鉴读史悟道》，目前也才解读出 卷壹、卷贰。

有人或许会说：“我并非管理者，也无大志，无需读《资治通鉴读史悟道》。”此言谬矣。

宋元史学家胡三省曾言，即便不涉官场，不参与政治，《通鉴》也是人生必读之书。

为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后

曾国藩亦云：

阁下若能读此书，将来出而任事，必有所持循而不至失坠

《通鉴》所蕴含的，正是最实用的为人处世之道。有《资治通鉴读史悟道》在旁时时提点、参照自省，定能少入陷阱。

其三，深度剖析，通俗易懂，

理解《资治通鉴》，看《资治通鉴读史悟道》足矣！

我们推荐的《资治通鉴读史悟道》（暂 2 册），以《资治通鉴》为蓝本，作者敖让耗时 6 年精心雕琢，且仍在持续解读。

作者从原书 294 卷中精挑细选史料，译文流畅自然，解读深刻独到，令人拍案叫绝。

从战国至五代，16 个朝代 1362 年的君臣治乱、是非成败、前因后果，尽在这一套书中展现得淋漓尽致。

毛遂自荐、围魏救赵、苏武牧羊、淝水之战、三家分晋……

这些典故耳熟能详，但其背后的前因后果，恰似一盘盘错综复杂的棋局。

在风平浪静的表象之下，权力的暗流如何汹涌澎湃？受挫之人如何借力打力扭转颓势？

取得阶段性胜利后，如何保住胜利果实？鹬蚌相争之时，怎样避免成为牺牲品？

老祖宗留下的这些智慧与谋略，若不懂，岂不是如入宝山空手归，实在是太可惜啦！

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我们还是偏爱书页轻微的沙沙声，还有，你怎么能在电子书里夹上一朵野花呢？

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