哈耶克说：“长远而言，是观念，主宰着人类历史发展的进程。”一切文明的进步，首先是观念的进步，自大航海时代以来，人类逐渐迈入全球化与近现代世界，现代文明的种种观念，也在这一历史进程中逐一奠基、确立、并传播至世界各地。这些观念对人类文明的发展居功至伟，是它们，让我们最终摆脱了传统世界的尊卑、臣民等身份桎梏，脱离了奴役、愚昧等精神枷锁，迈入更加平等、自由的现代文明与社会。
然而，现代文明与现代社会的建造还远远没有完成。有的地方，至今仍在拒斥这些观念，停留在“前现代社会”驻足不前；而有的观念，则被现实严重曲解，甚至走向“恶”的一面。因此，重新厘清这些观念，继续传播文明的价值，仍是这个时代的重任。而在一系列现代观念中，又以以下八个与我们的社会息息相关：
人不可能没有信仰，我们必须正视：信仰是与文明诞生相随而来的一种特质。人类正是因为有了信仰，才有了道德、法律，进而才拥有了真正摆脱野蛮的文明。一个鄙夷信仰的人是无知的，一个没有信仰的社会是可怕的。信仰就像地基，人类只有足够的敬畏，才能保障文明的大厦足够坚实。
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卢梭说：“人生而自由”，但残酷的现实告诉我们，人类所有的自由都要靠抗争得来，哪里有沉默，哪里就没有自由。自由是人类社会的终极理想，是文明大厦建造的总“蓝图”，可以说，人类一切的制度设计、财富获取、权利斗争，都是为了最终“自由蓝图”的实现。但自由如此难得，又如此易失。
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现代社会的治理方式一定是“法治”的，而非“刀治”或“人治”。法治，或制定、执行法律的机构——即司法体系，就像一座大厦的柱石，它决定与保障了一座大厦是否牢固，只有柱石足够坚固、公正，大厦内所有人的生命、财产与自由才能得到保障。法治的意义是保障个体的权利，而绝非侵害、甚至剥夺他人的权利。
民主从来不是目的，而是一种手段，但这一手段却至关重要，因为有什么样的手段，就有什么样的后果。民主就像一座大厦的“灯光”，它决定了一个社会整体的“亮度”与“环境”，它能让我们一眼辨明：这个社会是光亮的，还是灰暗的，是尊重公民的，还是威权专断的。
平等就像一座大厦的雕饰，它能让一个社会看起来更加完美、和谐。平等是深埋于人性之中的意识，是有效维持社会稳定的关键因素，哪里有不平等，这种不平等的落差就会转化为反抗的力量。但我们必须警惕，平等不应成为人们“嫉妒”他人的理由，更不能成为某些群体谋取“特权”、剥夺他人权利的罪恶手段。
达·芬奇曾说：“真理只有一个，它在科学之中。”自近代科学产生以来，人类以越来越快的速度跨过两次工业革命、互联网与信息革命，如今又踏入智能时代的大门；人类的目光也从狭小的一国一族，扩展到全球化，进而超越地球、太阳系、乃至银河系之外。
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近代科学大爆发的这几百年时间里，人类文明的进步已然超过此前几百万年进化发展的总和。科学就像文明的加速器、一座大厦的“塔尖”，“塔尖”有多高，人类文明的大厦就有多高。理性不只是人的独有，更是现代社会区别于古代社会的重要特质。正如韦伯所说：“理性化”是现代社会的核心，它对传统神秘的一切“祛魅”。人正是因为有了理性，才拥有了文明的可能，理性带来了逻辑，带来了科学与工具，更带来了对权威与迷信的祛魅、破除。理性精神就像一座大厦的“净化器”，能让我们识破弥漫在周围形形色色的谎言，摆脱人性与生俱来的野蛮、愚昧、无知、懦弱、盲从、崇拜。可以说，最终是理性的驱动，将人类带入更加文明的社会。
由于从小受到的教育，国人对“资本”一词一直充斥着误解。然而，资本或与资本相关的制度不仅是现代社会繁荣的根基，更是个体实现自由、价值、跃迁的必要手段。
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古代社会是一个固化封闭的社会，人一生大多只能局限在一个地方、从事一种职业；而现代社会正是有了资本及其相关的一切，才得以走向更加流动、开放的社会，才有了种种多元选择的可能。资本就像一座大厦的“升降梯”，只要我们足够努力，就能到达自己任何想要到达的位置。观念永远是前置的，一切社会的改变与进步，首先是观念的改变与进步。以上关于现代文明的八个观念根基，仅仅是一系列现代观念中的一部分，也绝非三言两语可以说清。其中每一个观念，都是一部永远写不完的书，也是值得我们思考一生的命题。然而，观念的传播往往是不均衡的、甚至滞后的，我们身处21世纪，又有多少人的观念停留在中世纪甚至更前？传播文明观念的价值，仍是这个时代的重任。为此，店长荐书诚挚推荐一套读懂“现代文明的观念根基”九书，感兴趣的书友，识别下图二维码，即可一键收藏。
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