刘丰老师:妙用入世心法,活出生命的大自在
文摘
艺术文化
2024-12-01 19:55
天津
对于没有进入某一个独立法门进行修炼或者建立自己的时空实践条件、生活在三维复杂能量关系中的人,如何在每一个当下去提升内在意识能量的自由度,我们把它称之为“入世心法”。入世心法是一个通法,有四个部分“信”、“愿”、“行”、“证”。信
而“信”的终极目标全都是N维(N趋于无穷大)的宇宙智慧。当我们不相信内在本自具足时,跟内在的“道”根本不可能关联,跟不同境界的高维能量关系也不可能关联。当我们相信众生都具足圆满一切智慧,就不会妄自尊大,这是一个真实本质的平等心。愿“愿”的终极目标是N维(N趋于无穷大)的宇宙智慧。如果我们没有以N维(N趋于无穷大)作为生命的终极目标,就有可能迷失在N维之下的某一个维度,而使我们失去上升的动力。在那个维度上的认知,就是我们的障碍,就是所谓的“心魔”。发大愿,对于现实中三维的人和修行到不同的空间境界的人都有意义。它让你不会停留在任何一个中间层次,大愿会让我们持续保持清醒,持续不迷失,持续有提升的动力。
这里的“愿”指的是N维(N趋于无穷大),它叫“无上正等正觉”,它叫“天人合一”的宇宙观,它叫“与神同在”的生命境界。
只有在这个境界上,才是真正的大愿。大愿,会带来巨大的内在动力。有多大的愿,就会相应产生多大的内在动力。有大愿的人,在现实中没大事。行1、在三维空间的相(像)上的所有的行,如果不转化为投影源里的行,即在投影源里颠覆认知,那么我们在三维空间的一切行,对于内在生命的成长来讲,并没有本质的意义。真正起到本质意义的,是我们持续地在三维空间觉察认知,并颠覆认知,它才给内在提升创造必然的条件,才能实现内在提升。“行”是以“事上觉察、反求诸己、颠覆认知”的三步曲来构成。如果我们读这个应用题,是在外面找原因,那也不可能真正读懂它。只有“反求诸己”,在内在找原因,才真正读懂了这道题反映了内在的什么认知。当我们看到那个认知,才有可能去把它“颠覆”。这是一个“消业”的过程,那一瞬间的当下就得到提升。2、还有一个关键的“行”,就是不断地跟内在高维智慧关联,可以用持咒、诵经、祷告、冥想、打坐等方式。持咒诵经是跟高维空间能量调频,经文和咒语是高维能量在三维空间的投影,也是高维智慧在三维空间投影构成了经文与咒语,它是以光和音的形式呈现,那么这样的经文咒语就是高维能量的频谱。当我们跟它调频的时候,就会跟它产生共振,进而使我们不断地跟它产生关联,使我们不退转地把我们的能量跟高维能量产生共鸣。这就是经文咒语的意义所在,这个“行”是一种关联和调频。我们与什么样的能量去同频共振,取决于我们带着什么样的认知、什么样的“起心动念”、什么样的指令。当我们给自己的指令是趋向于圆满、趋向于高维时,就会跟高维能量同频共振。当我们给自己的指令是一种低维的、纠结的、自由度持续下降的状态时,就会不断持续地跟低维能量同频共振。这种低维共振渲染出的生命状态,是一个低境界的生命状态。证1、当用直觉(直心)做决定,我们的内在认知可以和外相(像)直接面对,才能真正看到当下内在的认知到底是什么;当用知识去分析判断,我们就在外相(像)和内在认知之间建构了一层屏障,使我们无法通透地读到内在认知是什么。如果失败了,帮助觉察是什么认知让我们做不成,只要把认知颠覆了,下次就成功了,这就是“失败是成功之母”。所以,“证”的前提是直心。有句话叫“直心是道场,率性之谓道”。2、在三维空间需要不断地印证我们的意识能量境界是否在提升,那怎么去印证呢?直接看我们周围的人和事,如果呈现得越来越美好、越来越智慧,这就是验证了我们内在在提升,因为看到的一切都是内在的投影。通过内在境界的提升,就会投影出一个不断觉悟、不断提升的现实世界。
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