关公征战长沙郡的故事 ​▌申解生

文化   文化   2024-09-08 06:19   湖南  

关羽战长沙画像

关公征战长沙郡的故事




作者:申解生


国时期,蜀国猛将关公受刘备指派征战长沙郡,留下了不少英勇的故事,亦给后世留下了许许多多的传说。

关公征战长沙的地名故事

岁月流逝,浪花淘尽英雄;三国多少事,都在地名中。中国历朝历代,趣闻逸事良多且妇孺皆知的唯有三国。三国诸多英雄中,德技双馨、最为后人称道者,当属关羽。据史载:刘备在赤壁大胜之后,在与周瑜争夺荆州的过程中胜利,收取荆州诸郡,但长江以南的荆州四郡打算投降曹操。于是,刘备亲自出马并命赵云、张飞,分别攻克零陵、桂阳、武陵三郡,仅余长沙郡,由关羽带五百校刀手直奔长沙征战。当年的长沙是关羽驰骋之地,循着关羽的足迹,后人来看看,事隔1800余年,现在的长沙还留下哪些与关羽有关的地名故事。

相传关羽从荆州出发,走岳长古道,过福临铺(现长沙县福临镇),到一峡谷,山路崎岖,兼天气炎热,500人下马,在一店铺前洗马鞍、歇息,这个地方就叫下马坑、抹鞍铺(现位于长沙县福临镇境内)。继续策马赶路,人困马乏时,在一口大塘旁停下洗马,这个地方就叫洗马塘(现位于长沙县安沙镇境内)。途中在一处驻军停歇,该处就是马栏山(现为湖南广电所在地)。


关羽画像


关羽在长沙以北60里的石渚湖(现望城区丁字镇石渚湖村)旁扎下营盘,时值伏天,瘴气逼人,北方兵士不服水土,纷纷病倒。羽有一义母,曾在战场上冒险救过羽,羽视之如亲生母亲,随军带着,此时也染上重病,不治身亡。羽悲痛万分,找匠人铸了一口闪亮的铜制棺材,将义母安葬在石渚湖畔。从此那地方就叫铜棺”。因“棺”字不吉利,改成“铜官”。新建一寺以念,名为云母寺(现位于望城区铜官老街北端),铜官山又名云母山。


关羽安葬义母后不久,与黄忠在铜官东边的一座山头上相遇而战。黄忠不敌关羽,提枪便跑。关羽一刀劈去,没劈着黄忠,把个山头砍去半边,后来这山就叫半边山(现位于望城区丁字镇半边山集镇)。关羽追杀黄忠至九峰山下,人困马乏,把马栓在树上,就地歇息一晚,后来该处就叫吊马墈(现位于望城区桥驿镇马安村)。次日再战,黄忠远远地望见关羽,一箭射去,不中,箭头落在九峰山南面的山冲里,那地方就叫箭头冲(现位于望城区茶亭镇九峰山村)。关羽退到湘江与浏阳河交汇处,慌乱中,赤兔马尥了一蹶子,将关羽的青龙偃月刀震落河中,从此,这交汇处就改名落刀嘴(现位于开福区金霞路街道落刀嘴社区)。关羽一口气跑了几十里,下马歇息,取路边池水洗马,后踏石上马,准备回营休息,但追兵又至,羽策马过一峡谷,被一涧挡住,赤兔马腾空而起,跃了过去。于是,留下了饲马冲、洗马石、上马石、跳马涧(现位于长沙县跳马镇跳马村)等地名。


紧挨马冲,一地名为关刀铺,据《长沙县地名志》记载:"此地原为长潭古道驿站,设有店铺数家,相传此处曾有三国关羽所用之刀出土,故而得名关刀铺"听此处老人讲述,民国时期,当地一农民劳作之时,从田间土中挖得宝刀一柄,九火铜柄钢刀,刀上还饰有以蟠龙,刀身无量,寒光闪闪,长有丈余,重72(据说当时有人称过)就如关羽所用武器--青龙偃月刀。1958年以前,一直供奉在跳马涧附近的关帝庙内,到大跃进时,在全民大炼钢搞建设的风潮中,有人提议将刀抛进熔炉,从此宝刀不再,给后人留下深深的遗憾。另有传言,关刀铺为关公征战长沙之前的兵器库。青龙偃月刀一直是由周仓背着,此刀曾在关刀铺附近遗失,被人发现,视作宝物,抬回家中。夜间这把刀发出凄凄惨叫声,此人以为此刀杀人太多,煞气太重,不敢占有,急切献刀,放回关刀铺兵器库刀架上,而后夜间再无叫声。


关羽当年攻入长沙城内时,在今天心阁下的一块空坪内歇马,把马吊在这儿的一棵树上,自己则在一旁稍事休息。后来关羽吊马的地方成了街巷,得名“吊马庄”。而今,由于城市的发展和改造,吊马庄巷已经消失在人们的记忆之中了,只留下了一些照片为证。


长沙市吊马庄


在长沙湘春路北门一带,曾流传这样的故事,关公战长沙的地方,就在长沙北门外二马路一带。因此,正北门外的外湘春街旁,留下一系列与关公相关的地名。外湘春街西面以前就是古关帝庙所在;外湘春街东面的湘春巷直到现在,仍被人称作吊桥巷子。相传,黄忠从长沙城出来迎战关公,就是从湘春门冲过古吊桥,在二马路的敞坪内与关公大战。


因为关公曾征战长沙,顺着《三国演义》的线索,长沙民间传说竟演绎出了这样的情节:魏延要在长沙城墙上杀掉代表“保守反动势力”的长沙太守韩玄。韩玄从长沙天心阁城墙上落荒而逃,穿过大古道巷,扔下一只靴子想引追赶的魏延往南门口方向而去,这只靴子后来形成了长沙怪趣的街巷名:南倒脱靴。随后,关公和他的部队从天心阁进了城,他驻扎在南倒脱靴对面不远的一个庄园内,顺手就将赤兔马系在庄园外柳树下,这条关公曾经系马的街名就是前面所提到的吊马庄。而魏延仍在一路追赶韩玄,韩玄逃到司门口,又将一只靴子顺手一扔,靴尖指向湘江河边,后来又形成另一个怪趣的街巷名:西倒脱靴。魏延穷追韩玄,一直追到五堆子,快到营盘街时,终于赶上韩玄,手起刀落,韩玄倒地而亡。砍韩玄的地方,后来就叫刺韩湖(即赐闲湖),韩玄的帽子则甩到了今天的省农业厅后、营盘路的北面,那个地方,过去叫做纱帽塘。而最后,黄忠也没有忘记他的故主,最后将韩玄葬在了学院街旁的小山顶上,现在长郡中学内仍保留有韩玄墓。


关公战长沙时在关山屯兵,攻占长沙后大兵迁徙,使得关山留有箭楼、卧马槽、烽火楼等遗址,留下关山、颜塘、箭头冲等相关地名,千百年后在此出了土大量古剑、矛、戈等冷兵器。而今的关山古镇就是为重现三国时期那段烽火岁月而建。古镇大门两旁楹联“魏蜀吴三国擂战金戈铁马聚英豪,刘关张桃园结义忠义两全赢天下”。一条古色古香的街道两旁布置了许多主题建筑,如忠义堂、结义楼、隆中苑、凤仪亭、关公庙、三国草堂、关公广场,以及诸多生动形象的雕塑,令人仿佛穿越到那个英雄辈出的时代,向游客展示三国时期那段烽火岁月,讲述关羽、三国的历史故事。


宁乡夏铎铺境内有两座山峰高耸入云,好似两只马头扬鬃昂首,远眺长嘶欲奋蹄跃起,腾空而去,因此得名“天马山”。天马山侧有一小山名“石柱山”,如同拴马石柱。天马山不但地势险峻壮观,且山上翠竹苍松,远望若青鬃直竖。两山谷底,为古驿道通往长沙府的必经之地,叫“石仑关”,土垒石门,遗迹尚在。当年一夫当关,万夫莫入,为宁乡东边的屏障。


当年关羽率军抵达长沙城外,屯兵关山。黄忠领军出城,来到离石仑关不远的一条小溪前安营扎寨,迎战关羽。两军交锋,大战一百余回合,不分胜负。黄忠回营,关羽依天马山隔溪下寨。


关山古镇牌楼


夜里,关羽披袍巡营,仰头见天马山似一对相视欲腾的烈马,心想黄忠名不虚传,不由生出敬意,决心明日智取。


次日,双方狠斗60余回合,关羽卖个破绽佯退,引黄忠追过小溪,关羽回头大喝一声,黄忠座骑正好上桥,闻声一惊,马失前蹄,把白发如银的黄忠掀翻在地,关羽高举青龙偃月刀,不忍乘人之危,喝道 :”我且饶你性命,快快换过马来,接着厮杀,决一胜负!


夜里,黄忠感念关羽义气,难以入睡。


第三日,双方战不到30回合,黄忠诈败,关羽紧追。又见黄忠只是虚拉一声弓响,关羽一直追至寨前,黄忠在寨门口回身搭箭开弓,弦响箭到,正中关羽银盔的红缨须上。关羽吃了一惊,方知黄忠有百步穿杨之功。不射死自己是报昨日不杀之恩。关羽经此一役,只得暂时退兵休战。


关公收长沙,战黄忠,英雄相见,惺惺相惜,旗鼓相当。一个不斩,一个不射,实在令人羡慕,最终黄忠归降刘备,也为汉室复兴献出了终身。


随着硝烟散尽,战事远去,宁乡百姓为纪念这次英雄相惜的战争,便把黄忠马失前蹄的溪桥叫作”惊马桥“。此外,还留有关王塘、关王庙等遗迹。


位于宁乡的关山古镇,因关羽曾经在此屯兵而得名,这里,流传着诸多三国时期的故事。关圣庙、箭楼、烈马卧槽等地名留下了三国时期的金戈铁马和隆隆战鼓的历史印记,在修建金洲大道时挖掘出了大量古剑、戈、刀等。 20139月,关山旅游景区成功创建为国家AAAA景区。当游客来到古镇凭吊关羽、周仓、公平神像时,历史的风云在眼前再现,威武的关公和他的战将雕像,能顿时激起人们怀古的豪情。关山的魅力,不仅在于自然赋予的山水秀丽和物质文化之美,更体现人才辈出和文化传承的历史之美。如今,天马山下的石仑关也成为了“美丽乡村”建设示范点,其入口处就有多具石轮组成的雕塑小品,并以良好的人居环境、厚重的历史渊源和朴实的民风民俗,成为宁乡乡村旅游的新热点。


关羽迎战黄忠雕像


闻名古今的“单刀赴会”


益阳对峙最后实现了和平解决,孙、刘平分荆州,这段历史被《三国演义》演绎成精彩的“单刀赴会”。而孙刘的荆州之争也在益阳拉开序幕,彼时作为长沙郡辖区的益阳成为孙刘之间势力的磨合点,他们在这里暗自较劲,谈判、讨价还价,戏码一个跟着一个。1800多年过去,这段历史并未被磨灭,它仍留在益阳大大小小的地名里。


《三国演义》第六十六回“关云长单刀赴会”发生在益阳,而今在益阳的古城墙上还留下了一幅雕刻画。在全国第二次地名普查时,益阳对三国地名展开了深挖,全市能统计的三国地名约26处。青龙洲、萝卜洲、菜家洲:关羽、甘宁、吕蒙屯兵相峙。


资江上的青龙洲,这是当年孙、刘益阳对峙,关羽驻军之地。因为关羽驻扎,又是他磨青龙偃月刀的地方,洲以刀名,后人将这个洲取名青龙洲,这个地名沿袭至今。


关羽夜读《春秋》画像


孙、刘之间这场益阳对峙的起因是公元215年,刘备取得益州,孙权派诸葛亮兄长诸葛瑾前去祝贺并索要荆州,刘备写下要关羽交割荆州的条子。可诸葛瑾拿着条子去荆州找关羽时,关羽拒还荆州。孙权这时候一边派鲁肃去找刘备理论,一边派遣吕蒙直接领兵往长沙、桂阳和零陵郡进行“武收”。鲁肃找刘备时,刘备一直以巡查、视察之名躲避,鲁肃一直从荆州追赶刘备到长沙再到益阳,而这时吕蒙已收回了长沙和桂阳两郡,正准备攻打收复零陵郡。刘备知道这样躲避不是办法,于是让关羽领兵三万相拒于益阳。孙权怕鲁肃吃亏,先让甘宁从巴丘(岳阳)领兵两万,又从征讨零陵郡的路上“急招吕蒙”领兵两万去益阳相助鲁肃。这时,回到公安的刘备得知消息,又密调马良和武陵郡的曾巩在关羽后方的马良湖和军山铺驻军。


鲁肃是孙、刘联盟的积极倡导者,为了不把双方关系彻底闹僵,甘宁和吕蒙部队到达益阳时,他并没有打着与关羽相峙的旗号,甘宁部队的旗号是“安定社会,围剿‘黄巾’”,吕蒙部队到达时不能再以这旗号,打出曹操军队的旗号。

他们在益阳对峙的时候正是初春,这时候资江水还不到汛期,江水清澈,关羽穿着绿袍子来的,过江时,袍子染绿了江水。他在青龙洲驻军大约四个月,走的时候是农历513日,益阳人把这一天当成了他的生日。关羽来的时候,青龙洲还是一片荒野,没有地名。那时没涨水的资江江心洲和陆地是可以踏着河里石头走过去的,关羽经常在青龙洲边读书,后人将他读书的地方又取名春秋阁。


青龙洲后来成了益阳繁华的村落,洲上村民最多时曾有7000多人。但由于资江涨水时这里容易被淹,村民们从2006年开始陆续搬了出去。现在这里和关羽来时一样,几乎又成了无人洲。


据说,洲上还有以前的关庙遗址,香火仍旺。在关庙不远处,还有一座建于1994年的关公石像,底座上写着“关濑惊湍”,是益阳的十景之一,只是周边芦苇深深,人迹罕至,显得有些荒凉。


青龙洲


跟青龙洲隔江对望的就是黄泥湖,当年吕蒙驻军的地方。因为他打着曹操的旗号,所以当地老百姓至今都以为是曹操军队吃了黄泥湖的萝卜。吕蒙来的时候黄泥湖正是出萝卜的时候,那么多兵在这里驻扎,每天吃的萝卜皮、萝卜缨和菜叶堆积如山,于是旁边的两个洲就取名为萝卜洲、菜叶洲。羽作为益阳人崇拜的主神,祭拜他的庙宇众多。而跟他有关的地名除了青龙洲,还有诸如马迹塘、石码头等。


马迹塘是益阳资水上游约70多公里南岸的一个镇,历来就隶属益阳县,以志溪河为界,长期以来叫“上益阳”,由于马迹塘有千多年的历史,后来尽管曾一度叫“二里”,再之后又是公社、乡、镇,但“马迹塘”的名字千年未改。马迹塘名称的来历,县志、乡土志均未解释,只做了这样的简介:“马迹塘镇历史悠久,有千年古镇之说”。但在老益阳城里,却一直有一个传说,那就是关羽曾在马迹塘与曹操作战,由于曹操人多势众,包围了关羽,正要捉住时,关羽的赤兔马腾空而起飞了起来,中间落地时在江心踩了一下,又腾空而起,飞越过了资江,来到了北岸,这个关老爷马蹄在江心石头上踩出来的脚印有脸盆大,故此,这个地方就叫“马迹塘”。关羽和鲁肃“单刀会”的地点,就在今天的益阳碧津渡附近。


闻名古今的“单刀赴会”出自《三国演义》的第六十六回“关云长单刀赴会”。小说里的关羽为了荆州之事只身过江,与鲁肃会面,上演了一幕精彩的对谈。关羽在这次商谈中成了英雄,而鲁肃成了鼠目寸光、软骨胆怯的反面教材。


其实,历史上主导这次商谈的是鲁肃。在孙刘两方屯兵相拒于益阳时,双方剑拔弩张,孙刘联盟面临破裂的险境。当时鲁肃作为孙刘联盟的倡导者,他为了维护两军联盟不给北方的曹操可乘之机,决定首先打破两军对垒的僵局,和关羽商谈。在《三国志·吴书·鲁肃传》记载:“肃邀羽相见,各驻兵百步上,但请将军单刀赴会。


对关羽来说,碧津渡是当时的“龙潭”,但为了大局,他仍然义无反顾地前去赴约。“单刀赴会”在《三国演义》和《三国志》中,都有类似赴“鸿门宴”的描述,如关羽在鲁肃拿出签字借据的质问下,无言以对。鲁肃又说:“国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命。”(《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》)鲁肃话音刚落,关羽身边坐着的一个人高声说了句:“夫土地者,惟德所在耳,何常之有!”史书没有记下鲁肃的辩驳之言,只载:“肃厉声呵之,辞色甚切。”其后,“羽操刀起谓曰:‘此自国家事,是人何知!’目使之去”。这是用眼示意高声说话的人,于是,匆忙离开了会址。


“单刀赴会”似乎没有结果。然而事实上,经过这次会谈之后,双方局势得到缓和。随后,孙权和刘备商定平分荆州,“割湘水为界,于是罢军”,也因此,孙刘联盟继续维持。


鲁肃巷


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作者简介

申解生,笔名羊角、清江河、岳麓解哥;网名夕阳愁容。永州祁阳市人,大学文化,湖南省作家协会会员。参与撰稿并编纂地方史志12部,出版文学著作6部。


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