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阿难！这个“诸天”指的是什么呢？是包括了欲界天，也包括了色界跟四空天，但这个地方不包括五不还天。这个天人都是凡夫在“业果酬答”，就是你因为有什么样的持戒、有什么样的禅定的功德，所以就招感了这种种诸天的果报。因果酬答报尽以后还是要进入三界的生死轮回的。也就是说，这种果报都是暂时的因果的酬报而已。这个是指的诸天的人民来说的。但是，这个诸天的天王就不同了。这个地方包括欲界天、四禅、四空的天王，有很多都是法身菩萨游心三昧，在真如三昧当中为了要增进他的福德智慧两种广大的资粮（以诸天的果报来修学，而依止这个修学来“回向圣伦”，回向他的无上菩提），所修行的一个道路。我们都知道，菩萨不能入偏空涅槃，他一定要有一个生命体。阿罗汉是一成就我空以后马上把生命消失掉，大乘佛法是不同意这样的看法。他认为生命没有错，你把生命消失掉干什么呢？身心世界没有错啊，错在你心中的执取啊。所以他必须怎么样呢？菩萨是借假修真。那借假修真就有问题了，你一定要来生得一个果报。当然，有些人，智增上菩萨选择到诸佛菩萨的国土去了。但是有一类的悲增上的菩萨，他不想离开人间，不想离开众生，但是在没有佛出世的情况之下他又不想到五浊恶世的人间来，那怎么办呢？那只好到天上去了。但这种菩萨，到天上去那是做天王，游心三昧，“渐次增进”，他在那个地方教化天人。因为他不想要跟人在一起，于是就去教化天上的人。等到弥勒菩萨的下降，一佛出世千佛护持，他们再下来帮助佛陀。就是讲到这一类的人，他不想到净土去，他也不想到人间来，那怎么办呢？那只好到诸天做天王，是这意思。楞严经 第一一四讲视频
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