楞严经【1574】整个七趣的因果是怎么有的呢?

文化   宗教   2025-01-31 07:02   江苏  

上净下界法师2007年启讲于净律学佛院

戊三、结示劝修 分二:己一、结示迷妄;己二、举悟劝修

我们看下一段,戊三的“结示劝修”。这一段是把前面整个七趣的因果作一个总结,来劝勉我们好好地破妄显真,来修学这个首楞严王三昧。这当中分两段:一,结示迷妄;二,举悟劝修。

己一、结示迷妄 分二:庚一、结成妄果本空;庚二、重示妄因颠倒

“结示迷妄”当中,佛陀先总结,整个七趣的因果是怎么有的呢?就是我们众生的一念妄想所变现出来,迷真起妄。这当中又分两段:第一个,结成妄果本空;第二个,重示妄因颠倒。

庚一、结成妄果本空

这当中的第一段,是结示整个七趣的果报,它的本性是空寂的,它只就是一念的假相而已。我们看经文。

◎依妄而成

阿难!如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙,天洎修罗,精研七趣,皆是昏沉诸有为相,妄想受生,妄想随业。

这一段是说明这个七趣的因果它的相貌是怎么回事。就是,如是以上的地狱、饿鬼、畜生,还有人道、仙趣、天道以及修罗,如果说我们去精研,就是很深入地研究,这个七趣的果报相,到底这个相貌是怎么回事呢?其实就是我们众生在因地的时候一念的昏迷,沉溺于诸有为之相。就是我们一念的妄动以后,去追求外在的有为之相,依止这一念的妄想而受生,也依止这一念妄想去造业而去受果报。所以也就是说,这个果报体不是上帝给我们的,也不是本来就有的,只就是我们一念的昏沉的这个有为相的妄想所造作出来的。

楞严经 第一一五讲视频

 延 伸 阅 读 

◎临终时只靠自己行吗?

◎如果临终还是提不起正念,阿弥陀佛也没办法救我吗?

◎凭什么我们一个业障凡夫可以跟阿弥陀佛感应道交?

◎我们怎么才能跟佛陀感应道交?


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上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

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