楞严经【1561】空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处有什么区别？

文化宗教 2025-01-16 07:00 云南

上净下界法师2007年启讲于净律学佛院

这个空无边处是厌色依空，厌离色身，安住在虚空。识无边处呢，是厌空依识，把虚空也舍掉了，安住在心识。无所有处是色法、虚空、第六意识完全舍掉。那非想非非想处呢，就是依止这个第八识暂时调伏粗重的烦恼，但是不能真实地断灭。

这个四空天，智者大师说四空天是三昧酒所醉。蕅益大师讲得更彻底，蕅益大师对四空天讲出一个偈颂，他说“无量劫来生死本，痴人认作本来人”。其实四空天的所缘处都是第八识，而第八识正是生死的根本。那么愚痴的众生指的是谁？就四空定，把它当作本来人。他觉得四空定，在这个无覆无记当中他觉得就是涅槃。其实在一念的寂静的心中，下面有无量无边的有漏种子，一个都没有消失掉，都在睡觉，只要你稍微敲它一下，它随时会醒过来。这个就是四空天的相貌，表面上风平浪静，但私底下是无量无边的颠倒戏论的种子一颗都没有少。“无量劫来生死本，痴人认作本来人。”

楞严经第一一四讲视频

延伸阅读

◎为什么深心念佛持戒的人，能够堪受妙法？

◎身为菩萨我们应该怎么去防止说四众过罪业发生？

◎“持戒”的目的，能够使令我们所有的善根，得不退转！

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愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三涂苦。

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