以下文章来源于长春中医药大学
编者按
肩鸿任钜踏歌行，功不唐捐玉汝成。在长春中医药大学建校六十余年的如歌岁月中，一代代长中医人扎根白山松水，坚持传承弘扬中医药文化，他们学术思想深邃、育人情怀炽热、师德医德高尚，犹如一颗颗璀璨的星辰闪亮在长中医的历史时空中。
历史厚重磅礴，精神传承不息。学校各个历史时期涌现出的人物代表，所展现出的“启古纳今，厚德精术”校训精神，正是长中医人共有的精神内质。结合《璀璨星河——长春中医药大学名家名师名医风采集》书中内容，现开设“璀璨星河”专栏，分享大师名家们的学术思想和高尚精神，以此传承薪火，启迪后人。
一
赵泰伯的生命，最终在1968年被按下了终止键。
如今，即便岁月不居，但谈起他的一生，有些故事，依然在中医学界流传；二三则医案，依然在“云端”可查；妙方和医法，依然会出现在当下的处方中……
他对中医的理解，也通过代代相传，融汇到如今从医者的日常问诊中。
赵泰伯出生于二十世纪初，受家学的耳濡目染，让他对中医产生了浓厚的兴趣，家里医书浩繁，他自幼便习惯了把自己“泡”在医籍中的生活。偶尔看见中医诊病的过程，他都会努力把每个动作和细节记在心里。从那时起，他便将中医视为生命，立志成为一名一辈子治病救人的人。
求学、从医，赵泰伯在成长的过程中，始终将医者仁心，作为自己的行医准则，接触过他的人，都会被他慈爱的目光所打动，“与人为善、和蔼可亲”是大多数人对他的评价。
在李玉轩整理的《赵泰伯老中医医案三则》中，详细地记录了赵泰伯诊病之细节。其中，对于患者患病过程，以及服药几剂后的变化，表示详细而完整，字里行间，可见赵泰伯出诊时的认真态度。问诊之细致源于医者情怀，并非书本中可得。赵泰伯的慈爱形象，在其子赵世庆教授的文字中亦有提及。
二
中医要深谙经方之理论，更要在一次次诊疗中总结治疗之法。
赵泰伯在学术上对祖国医学理论有很深的造诣，并且有丰富的临床经验。赵世庆教授曾说，父亲治《内经》、仲景之学，特别推崇东垣脾胃之论，且旁通河间、丹溪诸家流派，精于内、妇等科，对一些疑难重症的治疗，莫不得心应手，如结合叶天士养胃之法，提出“百病以胃气为本”，因此他在治疗外感温热等病时，均以肺胃为主，内伤杂病以平肝理气为常用之法，对妇人科尤注重肝经。
在用药上，赵泰伯主张养阴不过于滋腻，恐碍胃气，理气慎用香燥，恐伤胃阴，所以不论外感内伤，立方用药，无不时时顾其胃气。他诊病论治虽都以经旨为依归，但能出入经文而不为经文所囿，有时也引述一些现代医学的论点。他虽常用经方，但不受经方药味的拘束，有时为取临床实效，往往经方、时方并用，或者融合一些民间单方、验方在内，所治之病多效，在群众中享有盛誉。
三
在临床中，赵泰伯治病救人得法，时为吉林省四大名医之一。但名医背后，不止于医人，更在于传人、化人。
赵泰伯在教学过程中，始终认为不可纸上谈兵，学中医必须言传身教。因此在临床问诊时，他特别重视带徒过程，当面教授如何摸脉、看舌苔、问诊，在这过程中，每教授一项，都有一项的教学目的，做到有的放矢，学生有针对性地学习，便可以主动地联系到书本中的内容，实现理论与实践的融合。
在讲授药方时，赵泰伯始终为学生倾囊相授，心中之方便是纸上之方，其中的精髓和个人感悟，他也总会详细地讲给学生们听。弟子有亲传之别，但治病之术，他希望被更多的从医者代代相承。
在教学中，赵泰伯始终保持包容的态度，他鼓励学生博采众长，既要继承传统中医，也要学习部分西医，各取其优势，才能让患者的疾病更好得到医治。
赵世庆教授同样深受父亲的影响，他坦言，父亲是他的中医启蒙老师，但因父亲去世得太早了，当时没有跟父亲学习医术，从医他人，十分遗憾。但他始终认为，即便没有学到更多的医术，但父亲对中医的理解，对从医的执着，对患者的关心，早已篆刻在他的基因中，“如果没有小时候父亲的影响，我的从医之道可能和现在还会不一样。选择学习中医，受益于我的父亲。”
与赵世庆教授有着同样感受的人，不在少数。传承的故事永远在讲述，中医的步伐永远前行。赵泰伯生于动荡中，但他的医脉传承，始终赓续在盛世里！
