之前说过何尊铭文“中国”二字意思，既夏代人住居的地方（现洛阳地区），“中国”既中央、中域的意思。
何尊“宅兹（嗣）中国”，“宅兹（嗣）”二字何意？论点：何尊“兹”字是“嗣”的一种写法，西周时“嗣”字本就有两种写法。
论据：戊嗣子鼎铭文（商晚）、克罍克盉铭文（西周早期前段）、南宫乎钟铭文（西周晚期历王）、大盂鼎铭文（西周早期康王）、何尊铭文内容释义（西周早期成王）。商晚西周早中期，金文书写并不规范，合体字、简写字、通假字等很多，多方释读才能了解本意。“嗣”字商晚西周时本身就有两种不同的写法，
商晚期戊嗣子鼎，铭文：丙午王商（赏）我嗣贝，“嗣”以“册”字为主字。
西周早期（成王）克罍铭文：众有“嗣”，“嗣”字以“丝”字为主字。
何尊铭文的“兹”（丝）字，在该文中出现过两次， 何尊铭文：第一处：~文王受（授）丝大令，唯武王既克大邑商~（与大盂鼎内容近似一起释读）
大盂鼎，西周早期康王，铭文：文王受（授）吴有大令，社武王嗣，文王作邦（国）~ 大致意思，康王追忆，文王时对“盂”（氏）有过命令，武王时“盂”（氏）先祖正式（祭拜过社，国社）成为周“嗣”臣，既周王廷宗室成员（称号应为公，如周公、召公、毕公等，后世所说的豪门氏族，）。
何尊铭文：
1、~文王受（授）丝（嗣）大令， 大致意思，成王追忆，文王时“何”氏先祖接受文王的命令，成为周王廷宗室成员，
2、唯武王既克大邑商~，释读：武王时参与攻克大邑商（商都）， 二、“嗣”字在伯（最高爵位）、侯（封国君）、都的不同意思。
1、伯（关中地区各氏族本家最高爵位的氏族）的儿子成为嗣子，既伯、仲、季（老大、老二、和老三），伯为继位者，仲和季会去周挺做官或被册封到外地。
南宫乎钟，西周晚期历王，宝鸡扶风地区出土，铭文：嗣生南宫乎，嗣生，既他是自己氏族的仲或季，南宫（官名，以后说）。
2、侯（封国） 克罍铭文：（克）率羌、虎、蔖、雨、琥（都是氏名）旗克宅匽纳土，众有嗣~ 大致意思：克（匽侯）率领五队人，去匽地（被册封），这五队人（氏名），被册封为嗣，既成为匽侯的宗室成员。
3、最后来看何尊的“宅兹（丝，嗣）中国” 已知西周有两都，宗周和成周（何尊铭文中就有），根据“嗣”字在伯、侯（封国）的意思，
综合理解：宅嗣中国，应是在“中国（现洛阳地区。原夏人居住的地方），新建立一座为”嗣“的都城，地位低于成周与宗周，被册封到新建立的“嗣”城的是位“公”（最高爵位）。宅嗣中国，现代意思最接近是：陪都。
