水润江南｜诗韵江南之鲈乡 -方志江苏

“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”这是晋人张翰的《秋风歌》。张翰，字季鹰，“吴郡吴人也”。《晋书》中有这样一段记载：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰‘人生贵得适志，何能羁宦千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”张翰是明哲的，更是率性的。张翰的诗现仅存数首，但就凭这一首《秋风歌》，就值得我们穿越1700年光阴，热烈拥抱一下这位“史前吴江”的家乡人！如果印制吴江历史文化名片的话，张翰的《秋风歌》当作先导！

唐代大诗人李白这样赞叹：“张翰黄金句，风流五百年！”同为“吴人”的宋代名诗人叶茵这样感叹：“江上如今来往客，但言鲈脍不言归！”由张翰《秋风歌》引发的“莼鲈之思”，流传千古，余绪不绝。

北宋诗人陈尧佐，曾于秋日乘舟游吴江，置身物阜民丰的江南水乡，竟至于“扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡”。陈尧佐为川人，官至丞相。好风光看得多了，但在吴江却久久解不开离舟！

离愁是水，乡恋是歌。在岁月的长河中，总有一些美丽的故事接力赛似地进行着。宋熙宁三年（1070年），吴江知县林肇又因陈丞相的这首“鲈鱼乡”诗，顺水推舟，顺理成章，索性启动了一个造景工程——筑鲈乡亭。亭建在县城东门外，在江上，摘取“鲈乡”两字为名。由此，吴江又多了一个风雅的别号“鲈乡”。秋季开工，翌年亭成，林知县即辞官归里，一续“莼鲈之思”：“莫待东曹归忆此，分悭居在碧洲旁。”东曹指张翰，此诗题为“鲈乡亭”。

读“思”之诗，不由谐音联想到“丝”。历史上，吴江，特别是震泽与盛泽，蚕桑繁盛，“日出万绸，衣被天下”。丝与茧是紧密关联的，交易与流动又是须臾不离的。因此，舟行时代的商旅，极自然地与离合悲欢的人生况味糅合在一起。宋代四明（今浙江宁波）人吴文英，长年往来于江浙间，在吴江长桥（即垂虹桥）头写过一首“丝词”，中有这么两句：“年少惊送远。吴蚕老，恨绪萦抽茧。”

吴江的诗河中，驶过无数只诗船。最令人瞩目的，当属从邻县阳羡（今宜兴）驶来的一舟。那是在宋代，船首站着的是诗人蒋捷。这位被人呼作“竹山先生”的作词高手，籍一首《虞美人·听雨》，就把人生的万千滋味写到了凄艳的极致。船儿飘荡，诗人心旌飘摇。听，他在吟唱——

《一剪梅·舟过吴江》：一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。  何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

这首词写得让人不由不拍手叫好、拍案叫绝，读罢又是不由人不怦然心动、恻然心恸。可以这样断言，自蒋捷后，舟过吴江，走过吴江，谁也不会轻易忘记“天堂中间”的吴江！

上下求索，我们会发现，还有这么几艘诗船当为千年吴江文史的长镜头摄取：

最牛气的一舟——春秋，范蠡之舟。名相携美人，逍遥作富翁。宋人称羡道：“五湖渺渺烟波阔,谁是扁舟第一人！”应该说这是史上载重量最高的一舟，换个角度看，可能也是世上最洒脱和最明智的一舟。

最风流的一舟——唐，李白之舟。水波不兴的湖面上，你看浪漫的诗人是怎样送别天仙一般的道姑的：“吴江女道士，头戴莲花巾……足下远游履，清波生素尘。”读来，仙气扑面，脱俗超凡。

最动人的一舟——宋，姜夔之舟。姜夔号白石道人，精谙音律。他的那首《过垂虹》令酸腐且怯内的现代小文人读上千遍也不厌倦：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”这首“过垂虹”诗与蒋捷那首“舟过吴江”词，堪称艳咏吴江的诗词双璧。

最温暖的一舟——明，唐寅之舟。唐寅字伯虎。民间戏文中以“江南第一才子”角色闪亮登场。作为吴江近邻，这位大才子大画家写过一首“画中诗”，中有“人行烟霭垂虹上，月出蒹葭涌水中”句，宁静淡远，读来温馨如归家。

最浩荡的一舟——清，康熙之舟。康熙是皇上，他坐的船名副其实为龙舟。龙舟浩大，皇恩浩荡。于是在“晚过吴江”时，看到“垂虹蜿蜒跨长波”，望见“灯火千家明似昼”，龙颜大悦，慈愿大许：“好风好雨说时和”。

“船到桥头自然直”，这是吴地谚语。谈到吴江的桥，江南第一长桥——垂虹桥，是绕也绕不过的。事实上，上文“舟行”中已经不时凸现垂虹桥的弧影。

垂虹桥遗迹全景

这是一座虹一样美丽的桥，是一座谜一样诱人的桥。在岁月的长河中，曾以“环如半月，长若垂虹”的雄姿引得游人竞折腰。梳理史料，大致可以这样概述垂虹桥的身世：旧名利往桥，俗称长桥。初建于宋庆历八年（1048年），为木桥；元泰定二年（1325年），改为62孔连拱石桥，后增至72孔。桥身“三起三伏，蜿蜒如龙”。历代屡有圮建。“文革”间坍毁并拆除。现于松陵公园附近原垂虹桥堍东端修建起了“垂虹桥遗迹”（列为江苏省文物保护单位）。

岁月流逝。为东南形胜的垂虹长桥不复存在，近松陵城门的太湖烟波也不再呈现。虹只能在空中描摹了，梦也只能在梦中寻找了。好在有诗在，且让我们权过一回怀旧瘾。

垂虹桥、华严塔旧影（摄于1910年）

垂虹桥（摄于1956年）

据载，民国期间，垂虹桥修缮后曾镌桥联一副：“八十丈虹晴卧影，万千年浪直冲湖。”这副对联有前承，似乎也有预言。上联取自宋杨杰诗《舟泊长桥》：“八十丈虹晴卧影，一千顷玉碧无瑕。”，下联不幸变为谶语——桥为浪冲垮。今天，垂虹（垂虹桥）不再，而垂虹（垂虹文化）却永垂。

倾情垂虹，讴歌长桥。张先这位吟出过“云破月出花弄影”等名句因而被戏称为“张三影”的宋代词人，也许是最惹眼的。舟过吴江，低头觅影，诗人一下捕得神韵，于是就有了与垂虹桥镜像相映衬的清辞丽句：“桥南水涨虹垂影，清夜澄光合太湖。”

元代诗人萨都剌，出身将门，游宦四方，词风苍劲。有人誉其为“有元一代词人之冠”。他有两首写垂虹桥的诗，境荡开，情荡漾，颇值一读。“龙腰撑出渔舟去，鳌背高驰驷马过。桥上青山桥下水，世人曾见几风波。”“横绝中流倚画桥，晴虹千丈影迢迢。月随秋色天涯尽，心伴湖波日夜摇。”

清代举人厉鹗，诗名可能不算大，但他那首描写垂虹波影的小令却极具气势。中有这样的句子，堪乘风快读：“天借一帆风势，看垂虹秋色。”

如果说垂虹桥为横跨吴江史河上的第一桥，那么垂虹亭则为雄踞吴江第一桥上的第一亭。宋代一位性格孤介的王姓进士这样描述他之所见：“虹桥跨浪二千尺，桥上危亭在水心。”

垂虹亭为吴江争得的荣光，几近国宝级。这个宝就是宋代米芾的《吴江垂虹亭作》。

宋·米芾《垂虹亭作》

米芾为北宋书法四大名家之一，行书洒脱飘逸，令人心仪神往。其山水画，也自创一格，自成一家，被誉为“米氏云山”。

《吴江垂虹亭作》的可贵就在于诗与书法均系一人。诗是名诗，书法是名帖，双名并举，文化史上，不多见，仅王羲之、韩愈等数位通才大家妙手偶得之。米芾的诗是这样的：“断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼霜破柑。好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。”这首诗的最后一句，可作吴江文化的横幅标语，宜深化渲染。《蜀素贴》为行书名贴，原稿上，米芾于“霜”字旁小注了一个“金”字，想来是“两可性”的勘误。错的不涂去，错的也不错，习诗者多了回“炼字”的思考，习字者则多了个“练字”的参照。错得有趣！

明代文嘉《垂虹亭图》（局部）

亭宜把酒送行。历史上为相最执拗的王安石，竟然也难得潇洒，登亭为友饯行：“春风垂虹亭，一杯湖上持。”

亭宜远眺释怀。抗金名将张元干可能是登亭较多的一位词人，也是歌咏垂虹亭最多的一位诗人。豪迈与落寞，悲壮与豁达，借高亭长风，传向云端天际。“壮观江边雨，醒人水上风。须臾风雨过，万事笑谈中。”“长羡五湖烟艇，好是秋风鲈脍，笠泽久蓬蒿。”

近代史上的奇才苏曼殊，出家为僧，英年早逝。他在与友人酬唱中，也写到垂虹亭。心凄恻，意缠绵：“最是令人凄绝处，垂虹桥畔柳波桥。”

三高祠，今不存。宋人笔记《中吴纪闻》有这样的记载，可采信：春秋范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙，“各有画像在吴江鲈乡亭旁。东坡先生尝有《吴江三贤画像》诗。后易名曰‘三高’，且更为塑像。瞿庵主人王文孺献其地雪滩，因迁之。”

▲三高祠旧影

苏轼的《吴江三贤画像》诗系“戏书”（戏说之意），他用这样的笔墨调侃其中一贤陆龟蒙：“却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。”不难看出，自称一肚子“不合时宜”的东坡先生，其实是借调侃发讥讽，借戏书致敬意。

三位高士相距有1200多年，是同一方水土把他们供奉在一起。这就是缘，就是地方文化的魅力所在。

题咏“三高”最经典的诗为宋叶茵《吴江三高祠》。叶茵与“三高”之一的陆龟蒙均为广义上的吴江本土人，系跨时代的“同乡”。对于陆龟蒙别有寄托的养鸭，叶茵这样评说：“一段高风犹凛凛，逢人肯说鸭呼名？”

陆龟蒙

陆龟蒙善养鸭，这不假；陆龟蒙养鸭为佯狂，这是真。在吴江古镇黎里，还有一地名鸭栏泾。这里是一大片水塘，风水绝佳绝浩大。我在黎里中学教书时，曾与同事多次骑自行车到鸭栏泾踏游。因此，印象特别深，感触也特别多。搜索相关资料，竟发现清代也有人寻访过鸭栏泾，还特别写了诗作纪念。结句是这样的：“鸭栏深掩一溪烟，斜日西风钓孤影。”情境比较吻合。

“三高”中的范蠡、张翰前面也论及，这里不展开了。有趣的是，“三高”间也有相互追慕的（当然是后人追慕前人），还是陆龟蒙，他就写过一首五绝《松江怀古》，表达是对范蠡的敬仰：“无人踪范蠡，烟水暮沉沉。”

午梦堂。这个明末清初隐居吴江汾湖滩头的书香宅第，人人会作诗，人人写得一手好诗。人誉“满门风雅午梦堂”。尤其是堂主叶绍袁与小女叶小鸾。

叶小鸾，一个与一代名妓柳如是同时代、同故里的薄命红颜，观其才情堪喜，视其人生堪悲。十七岁，未嫁而卒，烟花寂寞。

图片来源：视觉中国

泛舟吴越交界的“分湖”，情怀在入世与出世间荡漾。一句“远山如黛波如镜，宜入潇湘画里看”，令人忍不住联想起曹雪芹笔下的“潇湘妃子”。（另，《红楼梦》中林黛玉中秋联诗中有“冷月葬花魂”之句；叶绍袁《午梦堂集》载，叶小鸾早夭，鬼魂受戒答禅师问中有“戏捐粉盒葬花魂”之句。）因而，也就难怪有好事者要牵强附会，多情地“认证”叶小鸾为林黛玉之原型。有意思的是，才女叶小鸾还真与后世的“石头记”有缘，她写过一篇古文《汾湖石记》，以石之际遇赋人世沧桑，可作又一声女性的“石兄之叹”。

回观《舟行》，摘佳句共赏：“春水一江帆影乱，野花迎棹向人怜”“杨柳烟斜临古渡，只有枫江秋色好” 。

南社。2009年是吴江建县1100周年纪念，也是南社成立100周年纪念。南社是“吴江精神”的传承名片。权威的《辞海》这样诠释南社：“辛亥革命时期进步的文学团体。……社名取‘操南音不忘其旧’之意。……”

南社研究权威、著名学者杨天石、王飚两先生不久前在苏州南社百年纪念成立大会上，曾这样提醒与会者：南社具有全国性、近代性、革命性、文学性等宏大意义上的属性；南社的历史应该是一部革命史、文学史和文化史。同郡李海珉先生在《吴江与南社》一书中也提出这样一个新论：“南社是进步知识分子组建的文化团体。”

值得骄傲的是，南社三位主要发起人中两位是吴江人——陈去病和柳亚子。两人都是大诗人，都是当时社会的革命急先锋。

陈去病是吴江同里人，他有一副自撰联，极有意思：“其人以骠姚将军为名，垂虹亭长为号；所居有绿玉青瑶之馆，澹泊宁静之庐。”骠姚将军指汉代名将霍去病，以此为号，用意不言而喻；垂虹亭长则让我无端联想起刘邦曾用的“泗水亭长”，不知真意如何，牵强附会了。

陈去病曾于雪后独登垂虹亭，写了一首追怀“诸先哲”的咏怀诗：“斗大松陵城，而有天下才。此间是胜游，清酒时一杯。”联系当时作者的身份与抱负，意义当极为明朗。

因为与开国领袖毛泽东的诗词唱和，南社巨子柳亚子的知名度可能更高一筹。柳亚子的故居在吴江黎里，现在建有柳亚子故居纪念馆。当年的反清斗争中，柳亚子在吴江同里罗星洲写过一首题壁诗，结句极玲珑又极含蓄：“猛忆船山诗句好，白莲都为美人开。”

毛泽东拜访柳亚子

建国前夕，出于对领袖莫大的信任和对新中国莫大的希冀，亚子先生凭着一股书生意气，呈诗毛主席：“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”主席的和诗收尾为：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”因主席和诗中有“牢骚太盛防肠断”的告诫，加上背景纷纭，由此惹出了一场莫衷一是的“牢骚诗”谜案。一眚不掩大德，诗人都是伟大的。

2013年9月，苏州市南社研究会成立。杨天石先生再次深刻阐述南社功绩并深情追述南社研究历程。笔者全程伴同，有幸零距离了解南社研究近况。同年10月，吴江区政协文史委与江苏省中国近现代史学会联合举办“新南社成立九十周年纪念研讨会”。我作为吴江区政协文史委主任，理所当然，承办一切。这次研讨会，云集八方学者，出版了《新南社九十周年纪念》专集，杨天石先生题写了书名，王飚先生作了学术序言。新南社研讨会，是“历史上第一次”，尤其是由地方发起的全国性研讨，可能也是我与一方水土的荣幸。

费孝通社会学。

吴江是费老的故乡，吴江有费老生活的富土——同里，更有费老学术生命的乡土——江村（庙港开弦弓村）。当年，就凭一本《江村经济》（即《中国农民的生活》），让年轻的费孝通在社会学与人类学研究的殿堂中赢得世界级的喝彩。“行行重行行”，26访江村，让费老在吴江的大地上留下了一串串珍贵的足迹。在吴江松陵公园，费老作了最安祥的长眠。墓上是一本翻开的书。墓后是一块岩岩的石碑，上面镌刻着费老的诗文：“逝者如斯而未尝往也，生命劳动和乡土结合在一起就不怕时间的冲洗了。”

费老是让人敬仰的的学者，是中国社会学和人类学的重要奠基人；费老又是受人尊敬的国家领导人，曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席。费老的一生就是一篇“志在富民”的社会学大文章；而费老的情怀则始终是一首梦萦故乡的水韵诗。

2010年，费老百年诞辰。海内外学子心目中的“社会学研究圣地”——江村，将建设起费孝通纪念广场和纪念馆。展读费老访江村的诗作，眼前又浮现起费老手抱大白兔的慈祥笑容。站在太湖岸边，费老豪迈咏怀“湖风吹我入梦来，七五老翁志未衰”；回到少小家园，费老深情调侃“儿童笑我白眉长，我羡太湖一沙鸥”。

最属有幸，也最值一志的是，《吴江文史资料》的题字就是费老的亲笔，且是以一首诗来题赠的。我到吴江市政协文史委任职后，值机关搬迁，整理书库时意外发现了镶在镜框中的这幅墨宝。字为行书，是最为典型的“费老体”。诗为：“李白六十二，杜甫五十九。我年已过稀，虚度岂可究。梦回苦日短，栖栖不敢休。文章千古事，万顷一沙鸥。”注为：“一九八三年五月六访江村，过庙港临太湖读唐诗得句，题赠吴江文史资料。费孝通。”末加盖篆印“松陵费氏”。可能是虑及对方“有的放矢”取用，费老特意把“吴江文史资料”单列一行。大家细心如此，令人不胜感念。

千年弹指间。一方水土育一方诗人。丰富的文化遗存，在赐予后人无价财富的同时，也把责任与使命传递给了我们。明陶振诗中的“松陵八景”消逝了，而清王士祯《题雪滩钓叟图》贮存的神韵则永不消逝。今天的吴江大地上，古迹与胜迹被精心地保护起来，遗迹与残迹被小心地收拾起来。垂虹桥遗址处，修复了华严塔，拓展了垂虹景区；府学旧址吴江中学内，文庙完好无损，“历代名人咏吴江”的碑廊令学子和赤子时时观瞻吟诵。还有太湖新城的建设、苏州湾的打造，都让人感受到千年的力量。伴着历史的和声，时代的旋律必将与未来的召唤，共鸣交响，尽显华彩。就让我用一副不太工整的对联，结束这一次诗史之旅吧：

太湖波粼粼，吴风越韵，张翰思鲈垂虹亭；

吴江水悠悠，精诚致远，米芾扬帆蒋捷舟！