村志让乡愁有了安放之地！

什么是乡愁?《现代汉语词典》释义为“深切思念家乡的忧伤的心情”。由于城镇化建设的需要，许多村庄消失了或正在消失，直接摧毁了乡愁的载体，使乡愁无处可寄。乡愁，因为没有了“乡”，只剩下“愁”了。如何抚慰思乡之人空落落的心，帮他们找到心灵的寄托与精神支柱？笔者以为，村志可以有声有色地留存历史记忆，可以安放没有实物载体的乡愁，也可以通过“人人入志”，让村民产生实实在在的根源感、存在感和归属感，无论人走多远，离开多久，也不会忘记自己来自哪里。

昆山是江苏省直管县级市，截至2023年，连续19年位居全国百强县之首。玉山镇，是昆山市的城关镇，10多年位居全国千强镇之首。昆山高新技术产业开发区（以下简称昆山高新区）是全国首个设在县级市的国家级高新区。2000年后，昆山因撤乡并镇，大多数的建制村与自然村都消失了，村民全部迁入新建的集中居住小区，从此成了城镇居民。2012年，玉山镇与昆山高新区实行“区镇合一、以区为主”管理体制。2018年起昆山高新区分三批对全区22个建制村全面开展村志编纂。至2022年，《姜巷村志》《杜桥村志》《泾河村志》《南星渎村志》首批4部村志出版发行，真实反映了昆山市城镇化建设的飞速发展，抒写了时代巨变中的村庄变迁与乡愁。阅读这4部已经消失村庄的村志，更加印证了我的观点：即使村庄消失了，故乡变得面目全非了，村志仍可以让乡愁记忆永不消逝。

考述建置沿革 再现消失村落

村落消失了，世居的房舍随之消失在挖掘机的轰鸣声中。让所有的村民在村志中找到自己的家，心灵有归宿，精神有慰藉，意义非凡。为此，村志中建置沿革必不可少，要考述村名的由来、辖区的变迁（隶属沿革变迁）以及村落的历史与现状等。

《姜巷村志》

在“村情概览”章之“历史沿革”节、“撤并建制村”节、“自然村落”节，记载了姜巷村、五四村旗南村3个建制村的建置沿革。2001年，3个村合并组建成姜巷村，五四村、旗南村的村名自此成为历史。组建后的姜巷村，有11个自然村，2003—2018年，因建设需要，先后拆迁了下尖、新泾岸、三家村、方家桥、南杨家庄、北杨家庄、朱墓前村、朱墓中村、朱墓后村、下潭10个自然村，仅保留姜巷自然村。村志记载，拆迁的村落村民分别迁至巴城镇嘉馨花园、昆山高新区南星渎礼和苑小区、南星渎仁心苑小区、南星渎茗景苑小区等地居住。原地用于开发建设印象欧洲小区，新建昆山开放大学及玉叶蔬菜基地，建设医库卡工业自动化(昆山)有限公司、江苏东方纺织科技有限公司及欧洲工业城天环冷库等企业，建设工业园区及苏昆太绕城高速公路及312国道延伸段等。

《杜桥村志》

在“村情概览”章之“历史沿革”节，记载了杜桥村(建制村)的建置沿革。2003—2014年，杜桥村下辖的杜桥、范草溇、川家库、泗马泾4个自然村全部消失，村民分别迁至杜桥景园自建别墅房、杜桥花园安置房集中居住。原地用于建设工业小区、民营科技园等。

《泾河村志》

在“村情概览”章之“建置区划”节，记载了泾河村、北渔村2个建制村的建置沿革。2000年2个村合并组建为泾河村，北渔村的村名不复存在2006—2018年，泾河村下辖的东庙泾、外塘角、斜浜鼎 泾、侯家滨、西庙泾、大潭溇、大塘、宋家滨、北渔10个自然村全部消失。村民分别迁至泾河花园及北区示范区、朗晴园、御墅临峰小区、鹿城花园小区等地集中居住。原地用于市政建设，如昆山市职工活动中心图书馆、昆山市食品监督管理局分局、昆山自来水厂、城北电缆线厂、得通天然气公司、热电厂、三丽眼镜厂、虹桥公路等。

▲1962年杜桥自然村景况

让人为之眼前一亮的是，这4部村志中，有3部村志在“自然村落”节（目）中，记述了各自然村分布、动迁前农户住房分布、动迁后村民居住分布情况。《南星渎村志》专设“居住分布”节，下设“自然村分布”“村民住房分布”“动迁后村民居住分布”3个条目。且4部村志均插入了各自然村动迁前农户住房坐落平面图，内有户主、河流、道路、桥梁等注记，周边的农田、鱼塘、学校、坟地等也有标注。这些资料，来源于昆山市地方志编纂委员会编《昆山市自然村变迁图志·玉山卷》，比较权威可信。《杜桥村志》还绘制了1962年重建杜桥农业生产大队时各自然村景况图：几户人家，大片的农田，绿树环绕，十分令人怀念。今时今日，物是人非，但那时那景，因村志的记载，成为村民永远的念想和灵魂憩息之地。

记述农业生活 重忆农耕岁月

过去的人们以土地为生，祖祖辈辈对土地怀有深厚的感情。当农民没有了土地，村庄没有了农业生产，沿袭上千年的农业、农事、农具离我们远去的时候，我们要怎样留存这段历史记忆，留住这份乡愁？

4部村志都记载了土地征用情况，除了姜巷村还保留了1606亩耕地以外，其余3个建制村的耕地全部征用，祖祖辈辈依靠土地为生的历史由此终结。失去土地之后，村民以务工为主，劳动力转向第二、第三产业，几乎每家农户都有物业收入、就业收入和政策性福利收入。虽然2018年各村的人均纯收入均超4万元，村民收入多了，没有了过去那种面朝黄土背朝天的辛苦，但也没有了农耕劳作丰收的欣喜。

在土地被征用之前，各村以农业为主，种植水稻、小麦、油菜以及养殖等。各村志都设置了“农业”章节，又在志末设置“村民忆事”专章，图文并茂地记述了生产关系变革（含封建土地私有制、土地制度改革、农业合作化、人民公社、家庭联产承包责任制、确权发证、分配制度等内容）、农作物种植（含粮食作物、经济作物）、养殖业（含鱼塘养殖、特种水产养殖）、饲养业（含家禽家畜）、农机农具（传统农具、现代农机具）、水利设施、农事技艺（如油菜免耕法、土法捕鱼）等，故事性强，存史价值高。《姜巷村志》还设置了“四季农事”专章，分节记述春季农事（备耕、小麦管理、油菜管理）、夏季农事（夏收、夏种）、秋季农事（秋收、秋种）、冬季农事（田间管理、农闲杂活）。这些今时已然消失的农事活动，留存志中，意义非凡。

4部村志配置的图照也别出心裁，向读者生动地讲述“昨天的故事”。例如：

追记民俗风情 品读地域文化

离开世代依存的土地，村民的身份也随之转变，其思想观念、生活习俗、礼仪也逐渐城市化。在钢筋水泥的城市里，人们仍会怀念过去那种邻里一家亲、粗茶淡饭也是香、民风民俗淳朴的温馨日子。新与旧、今与昔的对比，时常会触动人心，滋生无限惆怅，转换成挥之不去的乡愁。村志通过对乡土民俗文化的记录，留存今昔变迁，承载这份感情。

4部村志都设有专门的章节记述衣、食、住、行、娱乐的今昔对比以及生活习俗、礼仪的变迁。

例如：

在轰隆隆的推土声中，推土机推掉的不仅仅是村舍农田，还有桥梁墓庙等，其中不乏古桥、古河、古石板路、古庙、古坟、古建筑。有的古迹消失了，但是与它相关的传说、故事要留存下来；有的历史名人逐渐被人们淡忘，但是他的传奇人生和突出事迹要传承下去，这些都是今人引以为豪的历史文化遗产。4部村志都设置了相关的章、节、目予以记载。

杜桥村的龚家坟，原先有青松翠柏，有石人、石马牌坊，还有护坟河环绕，1954年坟地松柏被砍伐殆尽，石人、石马被推倒毁灭，2003年坟迹湮没。2018年编写《杜桥村志》的时候，才查证到龚家坟是龚贤的祖坟。王清在村志“跋”中写道:“多年来，龚贤在昆山的痕迹毫无影踪。21世纪初，我担任昆山市政协委员，准备写一个关于纪念龚贤的提案，我依稀记得杜桥村西头有一个龚家坟，便约上昆山市文物管理所的领导来村寻访:可惜，占地很大的龚家坟已被开挖成鱼塘。我们采访了村里的一些老人，他们均不知道龚贤何许人也，也说不清龚家坟和龚贤的关系，遂作罢。”由此可见，关于龚贤的故事和传说，在当地当时已经鲜有人知道了。

在修志人的努力下《杜桥村志》设置“古迹遗存”章，下设“古庙”“古桥”“古坟坟堂古树”3节；除了在“人物荣誉”章里，传记了历史名人，还设置了“大家龚贤”专章下设“传奇人生”“金陵画圣”“诗坛大家”“遗址遗迹”4节，详细记载明末清初著名诗人、画家、书法家龚贤的传奇人生（包括故乡童年、流寓金陵、二上扬州、设帐海安、漂泊秦淮、归隐金陵）和他的诗画作品（选录了35幅书画作品、16首诗文入志），以及相关遗迹遗址（扫叶楼、纪念馆、龚家坟）等。倘若没有修志人的调查，没有村志的抢救性记载，有关传说故事就会湮灭在历史的长河中。这些已经消失的古迹和逐渐被遗忘的名贤故事因为村志的挖掘记录，永远留存在杜桥人的记忆中，成为杜桥人弘扬传统文化、增强自豪感的源动力。

方言就是乡音，乡音就是乡情。随着经济的发展、文化的融合以及教育的普及，富含乡音、乡情的方言以及民歌民谣正在流失，不知带走多少人的乡愁。如何让它们永不消失？除了有声地传承方言，口口相传和开发利用以外，还要把它们永远留存在村志中。例如，

邀请人人入志 抒写共同记忆

一个伟大的城市，理应容得下昨天的故事。有的从记忆中来，有的由实物（老票据、老物件）见证。昆山高新区（玉山镇）4部村志都设置了“村民忆事”章，有的讲述过去的生产生活故事，有的记录历史上的若干个第一，有的选录民间传说、遗闻轶事、消失的票证等等，反映出村庄变迁与历史文化底蕴。

从篇目看，4部村志的“村民忆事”章不完全雷同：

▲1962年范草溇自然村景况

与其他志书不同的是，4部村志除了采用章节体，横陈各业、纵述史实以外，还分别编制了“村民家庭记载”分册，以表格的形式，记录各家庭成员和家庭大事项。如：