付航红遍互联网的时候，我才知道他是一个脱口秀演员，并且他还以保安笑话和“总有人会爱你”夺得了本届冠军。
听起来很奇怪，就连脱口秀都要选出一个冠军，大家就不能各讲各的，任凭观众喜欢吗。但不是的，我们中国人就是要选出第一名，然后给他加冕，只看他，资源也就此涌向他。我们就喜欢这种“大逃杀”游戏，虽然看完了决赛，第二天还要乖乖回到工位，兢兢业业 996。
反观杨笠走过的这几年，除了“普信男”段子热烈而持久地流传着，她就很少再说话了。这对于一个脱口秀演员来说，是不同寻常，甚至是恐怖的。而且，就因为这一句，还一直被追着“取消”代言。四五年了，和那个段子一样持久的，是男性集团的恨意。
我是抱着这种不平衡心理开场的，所以付航和他的“保安段子”很难免于批评，你可以说我是不公正的，但我不在乎。毕竟我作为一个女人，这辈子所面对的一切都已经是不公正的。
但我仍然从脱口秀内容本身来论证，为何付航的“保安段子”会令我感到如此的愤怒。是的，是愤怒，而不仅仅是不屑。
其实看到对爱的赞颂和信仰，都还能接受人们为何喜欢付航。“总有人会爱你”，这确实是我们每个人所追求的，因此感到幸福和平静的理由。脱口秀能讲到这种程度，也确实是厉害。
但我看了付航的表演，才知道那是嵌在一个“保安笑话”里的，付航作为一个男人、他所得到的一切。一个女人接受了他的爱情，赞赏了他的才华，还等他回家。这就是那个语境里的“爱”。
我扪心自问，我作为一个女人，我并不相信“总有人会爱我”，而且除了顺直男以外的其他性别恐怕也是，我们没有过过那样理直气壮的人生。这个“爱”的能量是不对等的，如果顺直男觉得他被包围着，那么其他人就是包围着他的其他人，而并没有被同样包围着。总有边缘和中心存在。比起“总有人会爱你”的“你”，我想我是“总有人会爱你”里面的那个“总有人”。
我觉得“爱”都还能理解，因为我们确实相信它是超越一切的。虽然那个语境让人感到苦涩。但也有一种叙事是直接赞扬“保安笑话”，认为付航在讲一种底层问题，保安的问题就是底层问题。好像没错，但是“保安笑话”并不属于付航一个人，他讲述的时候一定会被过去的幽灵缠身。
“保安笑话”的流行背景其实就是“防疫”、“封控”、“大失业”，最早从抽象文化移植而来，很多关在宿舍和家里男大学生为它造梗，四处骚扰女性。因为“保安笑话”的核心其实是“保安爱情笑话”，所有的叙事不过是在保安亭值班的时候看上了女业主、或者到心仪的女生宿舍楼下兼职保安……“保安日记”、“保安文学”，其实就是盯梢、stalker，并且将真实的性骚扰当作素材一并传播。
如果要尊重保安这个职业，那么你的爱情为什么要发生保安的职场？
在“疫情防控”期间，保安的身份意味着什么，那一丁点权力也是很大的权力。然而两年后，一个“保安笑话”脱口秀，让所有人又都和解了，人们又愿意相信真爱了，觉得这辈子不是自己当保安、就是可以嫁给保安了。
从社会现象来看，为什么一下子多出来这么多保安，不会造成冗余吗、年轻人没别的工作吗，这不该是一个社会问题吗……然而年轻人却只能主动接受保安的身份和命运，还创造了大量的“保安文学”用以自嘲。
最重要的是，就像付航的“总有人会爱你”，保安也是有性别限定的，你作为一个没工作的女性或其他性别，你连保安都应聘不上。 “保安文学”就是围绕着顺直男中心主义的一场狂欢，他当保安了，他也有资格打量别人，打量你。你以为你是谁啊，你是“总有人会爱你“里面的那个“总有人”。
即便真的要谈“底层”，不得不指出的真相是：北京人当保安，跟你当保安，差别可不是一点半点。北京人当保安能拿脱口秀冠军，你当保安，就是一辈子保安。
付航的保安笑话并不好笑，我不会让它篡改和覆盖我的记忆。
2024 年 10 月 25 日
