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上净下界法师2007年启讲于净律学佛院
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我们看这个菩萨戒,诸位你看瑜伽菩萨戒也好,梵网经菩萨戒也好,菩萨有两种烦恼是制得很重,一个是瞋,一个是慢。我个人的体会是这样,瞋心破坏功德,就是“瞋是心中火,能烧功德林”。你在佛堂当中很辛苦地用功,好不容易积集的这种波罗蜜的戒定慧的功德,一发脾气,整个烧掉了,划不来。慢呢,是障碍你的进步。我慢山高,你就没办法增上了。在我们中国文化里面讲这个谦卑,处下哲学,它认为一个人处下是最安稳的,而且能量最强。你看那个水在高处,它是流动不安,不安稳性。在美国有一个获诺贝尔物理奖的,他就是研究怎么去累积电子跟中子的能量。他要做一个接收器,但是他不知道放哪里。后来他有一次去酒吧喝酒,他看到喝醉的人。因为喝醉的人没有神识,所以他只好顺着地球的磁场在走。他没有意志力去控制他的身体,所以他完全在没有神识的状态,完全顺从宇宙间的轨则在转。结果他发觉喝醉的人都是往下面走,很自然往下面走,他不会往上面走。后来他知道,哦,原来所有的能量会有往下的趋势。他得到这个启示以后,就在容器当中最低点的地方,把能量接收器放在那个地方,果然,所有的能量都被它吸收去了。他这个观念得到诺贝尔物理奖,就是所有的能量是往低处在走。所以你看我们中国文化,处下哲学就是这个意思,就是不能居在高位,心要谦,你就会不断地成就你的能量。你在高处是发散你的能量,是这个意思。所以你看菩萨道,诸位你看看,那些重罪也好,轻罪也好,它对于瞋跟慢的对治是比较重的。长按识别观看 楞严经 第一〇六讲视频
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◎面对外境的态度,将决定成败得失
◎什么叫“万法皆空,善恶不空”?
◎空观在具体操作上是空掉什么?
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