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上净下界法师2007年启讲于净律学佛院
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我们看这个菩萨戒，诸位你看瑜伽菩萨戒也好，梵网经菩萨戒也好，菩萨有两种烦恼是制得很重，一个是瞋，一个是慢。我个人的体会是这样，瞋心破坏功德，就是“瞋是心中火，能烧功德林”。你在佛堂当中很辛苦地用功，好不容易积集的这种波罗蜜的戒定慧的功德，一发脾气，整个烧掉了，划不来。慢呢，是障碍你的进步。我慢山高，你就没办法增上了。在我们中国文化里面讲这个谦卑，处下哲学，它认为一个人处下是最安稳的，而且能量最强。你看那个水在高处，它是流动不安，不安稳性。在美国有一个获诺贝尔物理奖的，他就是研究怎么去累积电子跟中子的能量。他要做一个接收器，但是他不知道放哪里。后来他有一次去酒吧喝酒，他看到喝醉的人。因为喝醉的人没有神识，所以他只好顺着地球的磁场在走。他没有意志力去控制他的身体，所以他完全在没有神识的状态，完全顺从宇宙间的轨则在转。结果他发觉喝醉的人都是往下面走，很自然往下面走，他不会往上面走。后来他知道，哦，原来所有的能量会有往下的趋势。他得到这个启示以后，就在容器当中最低点的地方，把能量接收器放在那个地方，果然，所有的能量都被它吸收去了。他这个观念得到诺贝尔物理奖，就是所有的能量是往低处在走。所以你看我们中国文化，处下哲学就是这个意思，就是不能居在高位，心要谦，你就会不断地成就你的能量。你在高处是发散你的能量，是这个意思。所以你看菩萨道，诸位你看看，那些重罪也好，轻罪也好，它对于瞋跟慢的对治是比较重的。长按识别观看 楞严经 第一〇六讲视频
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◎面对外境的态度，将决定成败得失
◎什么叫“万法皆空，善恶不空”？
◎空观在具体操作上是空掉什么？
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