不被爱的女巫

文摘   2024-11-24 14:05   广东  










在她的项目《Gertrud》中,瑞典摄影师兼电影制作人 Maja Daniels 试图通过结合19世纪的摄影和档案,重现 Gertrud Svensdotter 的失落命运。Gertrud 是一个12岁的小女孩,于1667年在 Älvdalen 被指控施巫术。






















1667年,在瑞典 Älvdalen, 12岁的女孩 Gertrud Svensdotter被指控在水上行走。这一事件标志着瑞典女巫狩猎的开始,在 Älvdalen 及其邻近地区掀起了一段大规模歇斯底里和恐怖的时期。

这个系列将围绕这些事件的历史和神话带入了今天,并允许 Gertrud 生活的世界以新的方式复活,结果尚未确定。

























Gertrud 的被捕标志着瑞典大规模政治迫害的开始。这个故事贯穿了 Maja Daniels 的童年,她是一名摄影师和电影制作人,出生于1985年。“当我年轻的时候,我所有的夏天都在 Älvdalen,在我祖父母的小屋里度过,”她回忆道。他们给我讲这个地区的故事,我们在附近的森林里度过了很多时间。对她来说,Gertrud 的编年史是她神秘探索的起点。因为对于艺术家来说,“神话是开放的解释”。探讨了瑞典的主导意识形态和沉默文化是如何塑造当今世界的。挑战历史,重新解释传说,创造神话,并提出新的阅读框架,以引导我们走向一个更自由、更尊重自然的世界,这是 Maja Daniels 的《Gertrud》所提供的观点。“摄影是我创造想象、探索和批评历史的方式,也是我面对更当代问题的方式,”她继续说。






















为了更多地了解 Gertrud 和瑞典的政治迫害,艺术家带着一个问题进行了研究:“为什么 Älvdalen ?”一些答案出现了:Älvdalen 的土壤不是很肥沃,但在森林的边缘可以种植植物。在夏天,动物也被带到那里。Maja Daniels 说:“这些妇女陪伴着这些动物,在这些牧场附近过着非常自由和独立的生活,并对药用植物有了广泛的了解。”这引起了教会的愤怒,他们打算把这些自由的灵魂限制在家庭主妇的角色中。“从教会的角度来看,他们是不守纪律的,危险的,因为他们生活自由,有太多的知识。他们已经成为一个需要解决的问题,最简单的方法就是指责他们是女巫,”她说。猎巫在欧洲和大西洋彼岸蔓延了三个多世纪。




























在 Älvdalen,这个可怕的故事从 Gertrud开始。她被指控在水上行走,然后被监禁。在严刑拷打下,她透露了其他女性的名字。恐怖正在蔓延。“通过谴责别人,她进入了马戏团的游戏,”摄影师承认。他被指控的罪行听起来很荒谬。然而,这一事件被载入史册。然后,Maja Daniels 将 Gertrud  的命运引入了她现在建立的世界,给她和那些被指控施巫术的女人,在书中总是被视为罪犯,另一个可能的出路,给她某种救赎。它借鉴并质疑了关于这一黑暗时期的现有证据——主要是教会的官方文件。“我们只记住了故事的一部分。这就是神话的真正危险所在,”Maja Daniels 说。通过摄影镜头,一个新的寓言出现了:“也许她在水上行走,谁知道呢?”但这并不重要。在我的作品中,这是关于给她自由,让她拥有她假设的或没有的魔力。根据这位艺术家的说法,摄影有一种力量,可以构成提供无限可能性的宇宙。“摄影永远不能提供答案,但它打开了一扇通向世界的窗户。我认为这是它的主要品质,”这位通过社会学的棱镜看待媒介的人评论道。























快门对准了 Älvdalen 森林。就像一种仪式,魔法起作用。Maja Daniels 重新创造了这个世界,雄伟的树木不仅是一种自然资源,而且首先是一种种植的地方。格特鲁德的命运被神话的过程所扭曲。图腾物品、牧场和小屋的安排见证了女孩的成长——现在仍然很忙。在他的摄影仪式中,艺术家唤起了风和时间。他们一起创造了这个狂喜的宇宙。“我没有预见到任何事情,我总是让自己被意外的快乐所震惊,”她承认。将他的方法仪式化,可以在视觉上阐述一个世界,这个世界什么都没有留下,或者可能只是通过口碑传播的一小部分。“我试图用我的艺术方法来填补拼图中缺失的部分,” Maja Daniels 说。


























黑白有助于与历史保持必要的联系,而火则被引入叙事,这一次是彩色的。它像谣言一样传播,就像政治迫害期间谴责的多米诺骨牌效应一样。只有男人出现在这些照片上。“否则,我们总是在谈论女人或动物,”这位艺术家说。火也让人联想到柴堆,一种用来杀死女巫的工具。它指的是格特鲁德的悲剧。但是,除了她的消极意识之外,火焰的燃烧也是她生活的一部分:“我拍摄过森林火灾,它们对土壤有积极的影响,使它们重新焕发活力,使它们再次肥沃,”她解释说。这可能是让女巫复活的一种方式。或者是为了纪念一位被错误指控的祖先,因为在这个项目中,摄影师发现自己是其中一位女性的后代。

为了挑战这个不变的、迄今为止无可争议的历史,为了培育神话,Maja Daniels 操纵了历史文献。这是他摄影实践中固有的练习,早在他的Gertrud项目之前就开始了:她说:“在我的第一本摄影集《Elf Dalia》中,我首先搜索了20世纪初的精灵人物 Tenn Lars Persson 的档案。”第一本书是关于 Älvdalen 的语言、历史、神秘和仪式的混合。Tenn Lars Persson 是一位摄影师和传奇收藏家。它的档案中有5000块玻璃。艺术家潜入里面,想找到 Gertrud。“她就在那里,到处都是,”她说。他拍过的很多女孩都有这种挑衅的眼神,就像格特鲁德在我脑海中可能有的眼神一样。对我来说,这是那个被认为是危险女孩的有力象征。“与档案馆的对话是一种证明图像不仅仅是一份时代文件的方式。你可以改变它们来讲述你想要的故事。Tennn Lars Persson 的百年视角与 Maja Daniels 的当代创作相结合。他把 Gertrud 的故事固定在 Alvdalen 的地理位置上。“通过他,我与其他命运联系在一起。我觉得他和我很了解对方,他很高兴我使用他的作品。只要他不发出错误的信号,我就会继续合作。”
























Maja Daniels

玛雅·丹尼尔斯

瑞典摄影师兼电影制作人


Maja Daniels(生于1985年)是一位瑞典摄影艺术家。她的作品受到社会学研究的影响,可以说是一种多层次的学术和艺术实践,包括社会学方法论,声音,运动图像和档案材料,旨在进一步探索每种媒介的叙事和表演功能。她的工作集中在历史,记忆,以及这些概念如何影响我们对现在的看法。


她的作品曾在巴黎、伦敦、纽约、阿姆斯特丹和毕尔巴鄂展出。


她是众多奖项、助学金和奖学金的获得者,自2020年以来,她在哥德堡大学(HDK-Valand)电影、摄影和文学创作研究所担任电影讲师。她还为世界各地的周刊和月刊工作,并与文化机构合作,将摄影作为更广泛研究的工具。


她的第一本书《Elf Dalia》于2019年春天由MACK出版。这本书很快获得了国际赞誉,被提名为2019年巴黎光圈摄影第一本书奖,并被《卫报》、《金融时报》杂志、《新政治家》和一些在线出版物列为年度最佳书籍之一。它还获得了2020年瑞典年度摄影奖。此后,“Elf Dalia”扩展成了一个展览(包括一个视频装置),目前正在全球巡回展出。


Maja 于2015年拍摄了她的第一部短片《My other Half》,同年她的第二部短片《My friend Barbro》(2018年)获得了Fotografiska纪录片奖。她最近的短片《Hauntings》在2020年乌普萨拉短片电影节上首映。


目前,Maja 已经获得了瑞典作家基金的资助,开始写她的第二本书。
























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